門人(🔪)たちが、孔子(📠)のこうした教訓によ(🥄)って、(🦆)まじめに自(👣)(zì )己(😽)を反省する機縁(yuá(🔶)n )を掴み得たかは(⛲)、まだ疑問であった。しかし、それ以(🦎)来(🆘)、仲弓(🍬)の身(shēn )分(🛂)や、彼の父の素行が(💜)、彼等(děng )の話題(tí )にのぼ(🌹)らなく(☔)なっ(🛵)た(🧥)ことだけは(🛩)たしかである(😞)。尤も、この事は、仲弓自身にとっては(❌)、どうでもい(🤔)い事であっ(👝)た。彼(🚃)はた(🎑)だ自ら(📶)を戒慎す(🚺)ることによって(🥒)、孔子の知(🕙)遇に応こ(🏳)た(🖲)えればよか(♓)ったのだから。
「い(🧞)け(🕞)ない(🆑)こともありますまいが、鄭重の上に(🛥)も鄭重になさりた(⛺)いの(🕡)が、(🎤)せめて子(🗂)としての……(🗝)」
陽(yá(😼)ng )貨は、(🍆)座(🛶)につくと(🏝)、いかに(🚪)も(🦖)熱(rè(🍇) )意(⤵)のこも(🍏)ったような(📘)口(🏜)調で説(📧)(shuì )き出した(🎋)。
孔(kǒng )子の(👄)口ぶ(🧖)りに(💁)は、(🤦)子(🎼)桑(sāng )伯(✡)子と仲弓とを(🐏)結びつけて考えて見(jiàn )ようとする気ぶりさえなかった。仲弓は一寸あて(⏫)がはず(📅)れた(🕜)。そこ(🖋)で、(♓)彼(🔐)はふみこん(🌽)で訊ね(🌠)た。
樊(fán )遅に(🎪)は、もううしろを振(zhè(🤰)n )りかえ(⛹)る(👔)勇気がな(🚊)かった。彼(🚄)は、正面を向いたきり、石のように固(gù )くなって、殆ど機械的に(😥)手(🕊)綱(😥)をさばいていた。
門(mé(🐇)n )人(ré(🧓)n )た(🥛)ちは、牛には大(🍜)して興(🍭)味がなか(😆)った。しかし、孔(🧝)子(🦁)にそう云わ(🤞)れ(🔍)て、仕方(fā(🐀)ng )なしにその方(fā(🔤)ng )に眼をや(🚯)った。
孔(🚋)(kǒng )子(zǐ(🐀) )は、これには多(📿)少(🗨)意見があっ(🔱)た。し(🗜)かし、それを(✨)述べても、どうせ話を(🎨)永び(🐳)かすだけの(🧞)效果(guǒ )しかないと思(🍆)ったので、(🚲)
「時は刻(🏮)々(💐)に流れ(🈂)て(🍴)行(✨)(háng )きます、歳月は人を待ちま(❎)せぬ。それだの(🔐)に、(🚰)貴(⏺)方(fāng )のような(❕)高(🎃)徳有(💿)(yǒu )能の士が(🚎)、いつ(🥘)までも(👁)そうして空しく(🧞)時(shí(🍖) )を過ごされるの(📏)は(🐃)、心得がたい事です(📒)。」
「そ(⛷)れは(🍨)、もう度々の(📸)ことで、私とし(🏅)ても考(kǎo )えず(🚚)に(🔬)は居(jū )れません。」
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