漫画《グラマラス な 介護 士 の 淫尻 射精 管理 水野 朝陽》2行目ライン
グラマラス な 介護 士 の 淫尻 射精 管理 水野 朝陽あらすじ
「(🔏)文王が(🎠)なくなられた後、文という言葉(🏂)(yè )の(🔊)内容をなす古(🤨)聖の道は、天(tiān )意によってこ(⏳)の(🐤)私に継(👊)承(🔎)されてい(🌃)るではないか(🍴)。もしそ(🌝)の文(📶)をほろ(⛏)ぼそうと(🐚)するのが天意であるならば、何で、後(🍈)の世に生れ(🎩)たこ(🎖)の私に、(💄)文に(⤴)親し(📙)む(⛱)機会(😩)(huì )が与えられよう。文をほろぼすまい(🕓)という(⛓)のが天意(💏)である(🏋)かぎり、匡の(🕴)人たち(🎮)が、いっ(🏩)たい私(😒)に対(duì )して何が出来ると(🥏)いうの(🕤)だ(🍅)。」
○ 昭公＝＝(⛺)魯の国君(jun1 )、名(míng )は(😠)稠（ちよう）、(👉)襄公(gōng )（じよ(📇)うこう(👎)）(😾)の(😈)子。
六（(🛒)二一一）
三四（一八一）
一一(😧)(yī )（二(è(🎰)r )一六）
○(🌱) (🍰)この(🔢)章(🧢)は、(🥕)いい音(🔝)楽(❣)が今(📇)はきかれないという孔子(🗃)のなげきで(🈚)もあろう(🌦)か。――(🏃)諸説(🔮)(shuì )は紛(⏪)々としている。
一三(🚢)（(🌯)一九七）
○ 本(běn )章は(💦)「由らしむべし、知ら(🥠)しむべからず(♏)」とい(🧒)う(⚾)言葉(📹)で広く流布(😋)され、秘密専制(zhì )政(zhè(🌅)ng )治(zhì )の代表的表現で(🕶)あるかの如(👬)く解釈されている(🏠)が(🧝)、(🍶)これは原文(wén )の「可(kě(🏆) )」「不(👽)可(kě )」を「可能(né(💱)ng )」「不可(🧥)能」の意(yì )味にとらないで(⛄)、「(📱)命令(🙍)」「禁(jìn )止」の意味(📚)(wèi )にとつ(🚷)たため(🔣)の誤(🤩)りだと私は思う。第(🤱)一、孔子ほど教(jiāo )えて倦(juàn )まなかつた人が、(📰)民(mí(👾)n )衆(🏠)(zhōng )の知的理解(🏰)を(🎶)自(🤬)ら進んで禁止(🕘)しよう(🎂)とす(🌽)る道(🐙)(dào )理(🆖)はない。むしろ、知的理解(🤵)を求めて容(🏗)(róng )易に得られな(➰)い現(🏓)実を知り、そ(🎬)れを歎(📬)きつつ、その体験(yàn )に基いて、いよいよ(🌄)徳治主義(🕙)(yì )の信念を固め(🛺)た言葉として(🌐)受取るべきであ(🔀)る。
花(👎)咲きゃ招(zhāo )く、
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