日本《鳥居 みゆき えろ》2行目ライン
鳥居 みゆき えろあらすじ
和(🔭)田峠(🎁)(gǔ )の上(🕤)には諏(zhōu )訪藩す(🚅)わ(👶)はんの斥(chì )候(🈁)隊が集(❄)まった。藩(🎢)(fā(📬)n )士(🍲)菅(jiān )沼(🈹)恩(🐏)右(🤭)衛(wèi )門すが(🌺)ぬま(🖲)お(✒)んえも(🍴)ん(🐽)、同じく栗田市(shì(😍) )兵衛(wè(🍽)i )くりたいちべえ(🐗)の二(🐼)(èr )人ふたりは御取(🏥)次(🛷)御使番おと(🎶)りつぎ(😽)おつかいばんという格で伝令の任務を果たすため五(📲)人ずつの従者を引率して(📶)来ている。徒(tú )士(👿)(shì )目付かち(✅)めつけ三(sān )人(rén )、書役かきやく一人ひとり、歩(bù )兵斥(🚙)候三人(rén )、おのおの一(yī )人(rén )ずつの小(xiǎo )者を連れて(🐬)集(jí )まって来(lái )てい(🗿)る。足軽あしがるの小頭こ(😳)がしら(💢)と肝煎きもいりの率(🚔)い(🤨)る十九人(🕶)の組もいる。そ(📁)の他(tā )には、新式の鉄砲(🚦)を携(xié )えた二(😬)人(rén )の藩士も出(⚪)張している。和(hé )田(🖌)(tiá(➿)n )峠口の一隊はこれらの(🕦)人数(shù )か(🤹)ら編成されてい(📿)て、それ(🚡)ぞれ手(shǒu )分(📕)けを(🖥)し(📮)なが(❤)ら斥候の任(rèn )務に(🔳)就ついてい(😼)た。
諸隊(📳)はすで(💚)に続(xù )々間(jiān )道を(💃)通過し(🙈)つ(🍕)つある。その道(🛹)は飯(🐌)田(👅)の城(📼)下(🔆)を(🤝)避(bì )けて、上(shàng )黒田で右(🐡)に折れ、野底(💼)山(shān )から上(shàng )飯田(tián )にかかって、今宮とい(🎅)う方へと取っ(⏬)た。今宮(🚖)に着い(➡)た(🌘)こ(🧦)ろは一同(tóng )休(xiū )憩して昼食を(🌘)とる時(🕣)(shí )刻(🚝)(kè )だ。正(zhèng )武隊付(🎌)きを命(👽)ぜられた(🚱)諏訪の百(🎥)姓降蔵は(🐛)片(🏀)(piàn )桐(🧦)(tóng )か(🚩)ら背(bèi )負(⬜)し(🛍)ょって来(🧛)(lái )た具足櫃(🌻)(guì )ぐそく(🏿)びつをそこへお(🚌)ろして休んでいると、いろは付けの番号札を渡され、一(yī(🅿) )本の脇差わ(⬅)きざしをも渡さ(💲)れた。家(😛)の方へ手紙(💓)を届けたけれ(👰)ば飛(🉑)脚に頼んでやるなぞと(⚾)言って、兵糧方の別当(🈁)は(🚄)いろ(🤣)いろにこの男をなだめた(✅)りす(💃)か(🗃)したりした。荷(🚰)(hé )物(💁)を持(⛄)ち労つかれ(🏪)た(✝)ら、(⛰)ほかの人足に申し付ける(♋)から、ぜひ京(💷)都(dōu )まで一緒に行けとも言い聞かせた。別当はこの男の(🧔)逃亡(👅)を気づかって(🥝)、小(xiǎ(🤷)o )用に立つにも(🍇)番人をつけることを忘(🛌)れなかった(😚)。
「さ(♈)ぞ(👕)、御(yù )退屈でしょう。」
京(jīng )都と聞(🕟)いて、(🕑)諏(zhōu )訪の百(⏬)姓は言った。
御使番(🎠)おつか(🍱)い(🕶)ばんは早(🖱)馬で城へ(🎂)注(🐽)進に行くと言(🐪)って、馬上からその言葉(🤟)を残した。あと(🥀)の人数にも早速さっそく出張するようにその言伝こと(✨)づ(🌻)て(🚂)を御(💥)使(🧜)(shǐ )番(fān )に頼(⏪)んで置(🐣)いて、物頭もまた乗(🎪)馬(🧦)で種々さまざまな打ち(🙌)合(😷)(hé )わ(⛲)せに急いだ。遠い山(shān )々は隠れ(🚻)て見えないほ(🛂)どの大降り(🔧)で(🔝)、人(ré(🚯)n )も馬もぬれながら(🏢)峠の(🎉)上を(📑)往いっ(👋)たり(🚒)来た(🈂)りした。
江(jiāng )戸は(💾)もはや安政年(nián )度の江戸(hù )ではなかった。文化文(🗯)政のそ(🏥)れではも(🍝)とよりなかった。十(⬆)年前の江(jiāng )戸の旅(lǚ )に(🔒)はまだそれでも、紙、織り物(🚉)、象(xiàng )牙(yá )ぞうげ、玉(yù )ぎょく、金属(🌨)の(🉐)類(🏄)たぐい(🐃)を応用し(🈚)た諸(zhū )種(zhǒng )の工(🛳)芸の見(🐵)るべきもの(🙌)もないではな(🌫)かっ(🆎)たが、(🙏)今(🉐)(jīn )は元(♒)治年(🍋)代を誇る(🎋)べき(🎼)意匠とてもな(👘)い。半(🕥)蔵はよ(✨)く町(🏟)々の(🦉)絵(guì )草紙問屋え(✖)ぞうし(🐴)どんや(🗼)の(🎶)前に立って見る(🎚)が、そ(🔺)こで(🤖)売る人情(😹)本(běn )や、敵(dí )打かたき(🏾)うちの(🌕)物語や、怪談物(wù )な(👱)ぞを見(🤣)(jià(🥣)n )ると(🚚)、以(🏝)(yǐ )前に(🥓)も増して(🧗)書物と(🕎)しての形も小さく、紙質も悪あ(📰)しく、版(🔮)画(huà )も(😉)粗(cū )末に、一切が実(🍭)に手薄てう(😌)すにな(🏈)って(🚉)いる。相変わらずさかんなのは江戸(🥥)の芝居(jū )でも、怪奇な(🌽)ものはますます怪奇(qí )に、繊細なものはますます繊細(🔶)だ。とがっ(💆)た(💵)神経質と世紀末の機知とが淫(yín )靡いんびで頽廃たい(🚃)はい(🎲)した色彩に混じ(🔥)合(🔗)っている。
と言(🆚)(yá(🍨)n )ったぎ(🤚)り(🛳)、平助(zhù )も口をつぐん(🤕)だ(😸)。水(🎚)(shuǐ )戸はどんなに騒いでいるだろう(💍)かと(🍓)も、江(jiāng )戸詰めの諸(🐭)藩の家中や徳川の家(⏮)の子(📘)(zǐ(😇) )郎党なぞは(💂)どんな(⚽)心(🦇)持ち(👡)で筑波の(🦇)方を望みながら(📸)この橋(🥔)(qiáo )を渡るだ(💮)ろうか(🕉)とも、そんな話(huà )は出なかっ(🤩)た。ただた(🐋)だ(💺)平(píng )助は昔(xī )風の庄(🤮)屋気(🐋)(qì )質しょう(🌁)やかたぎ(🏃)から、半蔵(zāng )と共に旅の心(xīn )配を分わかつ(💖)のほかはなかっ(🤼)た。
「お母っかさん(💤)、(✨)お願いしますよ。」
あ(📪)わただし(🚤)い中に(🏭)も、半(bà(🌜)n )蔵(zā(😈)ng )は相(👂)生町(dī(🛵)ng )の家の(🍜)人とこんな言(yán )葉をか(🛬)わした。
今(🤴)度(🐷)(dù )の(🍡)京都(dō(🛵)u )の(⬆)出来事を注意して(🙃)見(⏭)るものに(💕)は、(🌛)長(🏩)州藩に気脈を(🔖)通(😆)じていて、しかも反覆常なき二、三(👫)藩のあったことも(🦔)見のがせ(🔙)ない事実であり(💴)、堂上(⚡)にはまた、この(✏)計(🔯)画に荷(😒)(hé )担して(🔕)幕府(🐚)に反(fǎn )対(duì )し併あわせて公(🏫)武(wǔ(💔) )合体派を排斥しよ(🕎)うとす(🐗)る(🤦)有(🏵)栖(🍌)川(chuā(🤩)n )宮ありすがわ(🐝)のみやをはじめ(🐹)、正(zhè(🚂)ng )親町(💮)おお(🌬)ぎまち(😺)、日野(🐕)(yě )、石(🚝)山その他(🔂)(tā(🌔) )の公(gōng )卿たち(✡)があったことも見(jiàn )のがせない、と景蔵は言って(👳)いる。烈風(😐)(fē(🎧)ng )に乗じて火(👁)を(😑)内(nè(🛃)i )裏だいり(🏐)に放ち、中川宮(🏢)および松(sōng )平容保の(🍑)参(⬜)内を途中に(🚜)要撃(jī(🐵) )し、そ(❗)の擾(rǎo )乱じょうら(💗)んにまぎれ(🧘)て鸞輿らんよを叡(☝)山(🙂)えい(💱)ざんに(🥗)奉ずる計画のあったこ(🍡)とも知(zhī )ら(🦂)ねばなら(🤬)な(💉)い(🐳)と言ってある。流れ丸だま(🏐)はし(⬜)ばしば(🙏)飛(🎖)(fēi )ん(🥇)で宮(🏀)中の内垣うちがき(🚾)に及ん(🐹)だ(🎆)という。板輿(yú(🧝) )いたこ(🎊)しをお庭にか(🍻)つぎ入れて帝みかどの御(yù )動(🌔)座(🚡)(zuò )を謀はかりま(〽)いらせるもの(🎗)があ(🍝)っ(🆙)た(🏻)けれども、(🔉)一橋慶(💐)(qìng )喜はそれを制(zhì )おさえて動かな(🏥)かったとい(🍳)う。なんと言(🧙)っ(⬇)ても蛤御門(mé(🤝)n )の付近は最(💛)(zuì )も激戦であった。この方面は会津、(🤡)桑名くわなの(🛷)護(hù )ま(🐍)もるところ(📁)であったからで(⛰)。皇居の西(xī )南に(📗)は樟くす(💰)の大(dà )樹がある。築(zhù(🔢) )地(🙀)ついじを楯たてとし(💎)家(🏏)を砦とりでとす(📟)る戦(zhàn )闘はそ(🥑)の(⛲)樹きの周囲(🚮)でことに(👍)激烈をきわめたという(🚫)。その時になっ(🌆)て(🖇)長州は実(🤰)にその正(zhèng )反対(🥌)を会(huì )津(😢)に見いだしたのであ(⬇)る。薩(👱)州勢なぞは別の方面(⏪)にあって(❣)幕(mù )府方に(🚋)多大(dà(😝) )な応援(🦅)を与えたけれど(🦐)も、会(🏩)津ほど正(zhèng )面の位置には立(⛄)たなか(🥚)った。ひたすら京(😌)都の守護をもって任ずる会津武士は(🏗)敵として進ん(💨)で来(🕞)る長(zhǎ(🚣)ng )州勢(💗)を迎え撃(jī )ち、時に(😺)は蛤(🌡)(há(⛹) )御門を押し開き、(🖍)筒(🌻)先(✳)も恐れ(📰)ずに刀鎗(qiā(🍙)ng )を用い(⛹)て接(🈵)戦す(🧤)るほど(👱)の東北的な(🌿)勇(🔌)気をあらわしたという。
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