漫画《xvideo 女性 用》2行目ライン
xvideo 女性 用あらすじ
その道について南へさして行くと、臼田(tián )の町(🦀)へ出る。臼田に稲(dào )荷山いなりやま(💏)公(🐛)(gō(💳)ng )園というところがあって、公(🕋)園前の橋のたも(🛢)とあたりから望んだ(✖)千曲川(🏣)(chuān )のな(🦂)が(💋)めは実にいい。あ(🎢)れ(🏨)から八つが岳(👖)たけ山(🙉)脈(👢)の(💑)ふもと(🍐)へかけ(🏨)て(💢)、南(nán )佐久(📳)の谷が目(mù )の前にひらけています。千曲(😽)川(🦍)は(🤜)そ(🕝)の谷(gǔ )を流(🐉)(liú(🧣) )れる(🐓)大(dà )河で、岸に住(🐭)む(🚪)人たちの風俗(🌫)やこと(🆕)ばのなまり(🤣)も川(🐓)(chuā(🐟)n )下(xià )とは(🖕)いくら(📠)か違うようです。岸をさか(♎)のぼるにつ(🕒)れて、馬流まながしあたりからは、さすがの大(👷)(dà(🌚) )河(📞)も谿流(liú )けいりゅうの勢いに(🏚)変(👲)るのですが、川(chuān )の中心(📧)が右(yòu )岸のほうへ(🔥)ひどくかし(🏹)いでいるために、左岸(🍾)には川底(🐟)があら(⛏)わ(💾)れ、(🧟)砂は盛り上(shà(🌗)ng )が(🌂)り(🌐)、川上から押し流(🗾)(liú(👂) )された大石が(🐰)埋まって(🎶)、(💓)ところどこ(🛫)ろにかわやなぎ、(🗂)あ(😮)しのくさむ(🍶)らなどが茂(mà(➡)o )っています。右(📞)岸(àn )に見られるのは、かえ(📰)で、か(📏)ば(✌)、なら、うるしの類(lèi )です。甲(♈)州街(🔌)道はそのかげ(🛩)にある(🧢)のです。しんぼ(🏘)うのい(🤠)い越後(🛢)え(👠)ちご(🗣)の商(shāng )人は(👹)昔か(🐽)らそこ(💄)を往復(🌟)したと聞きます。直(🌂)江(🏳)(jiāng )津なお(🐬)えつから来る塩ざかなの荷(🔘)(hé )がそんな山地まで深(🚨)入り(🎴)し(🏫)たのも、も(🤒)っぱ(📼)らその街道を(👯)千曲川(🎭)について、さかのぼった(🦎)も(🌺)のだ(🧣)そうです(🥉)。
佐久さく(🐙)あ(🙇)たりでは、ほかの地(dì )方(🙆)ともち(⬛)がっ(🔡)て、夕(xī )方のあいさつに「こん(🕢)ばんは(😯)」とは(🎩)言(yán )いま(🌞)せ(🤞)ん(🎉)。「おつか(🐠)れ」(🕙)と(📪)言いま(🌒)す。日暮れがたの道(⚪)(dào )で行き会う人ごとに聞(✒)(wén )くものはそのあいさつです。町で(🚭)働いた人(rén )はそ(😰)れを言(🥟)(yán )ってたが(🚎)いに(🕞)一日のつかれをねぎ(🙉)らい(🏰)、(🎨)野(yě )で働いたものはそれを言ってたがいに鍬くわを肩にしながら(🐢)帰(guī(⏹) )って行きます。冬(dōng )が長けれ(🌅)ば長(zhǎ(🥩)ng )いだけ(🎺)、(😓)春から(😚)秋へ(🔍)か(🐉)けては活動の時(👏)期(🦕)ですから、そこ(🤣)から「おつかれ(💸)」のよ(🧀)うな(🥩)佐(🐿)久ことばも生まれて(🏝)きた(🐜)のでしょ(🎙)う。こうした(🚙)土地に(🎐)住(zhù )み慣れ(🖱)てみれば、黄ば(🦕)んだほお(🦋)ずきちょ(💴)うちんを空に掛けたよ(🤸)うな(🏓)名月(⛲)までが、「おつかれ」と言って、遠い森(🕉)の上へ登って行くように見えますよ。
六 帰(guī )郷(🍲)の日
玄関(wān )からたずねてくる客は表(😿)口(🚒)の格(🌲)子こうしをあけ(⬅)てはいりまして、取り次ぎを頼むのですが、(🎢)そ(♿)の応接がわたしのつとめでした。うやうやしく手(🕗)をつ(🏗)いて(🐵)おじぎをするこ(🏔)と、客(kè )の名を奥へ通すこ(😓)と、(😁)案内(🥓)すること、茶を運ぶこと、客のはきものを直しておくこと、それから(🛢)庭先をはきき(🐞)よ(🎎)めることな(🚘)ぞ、長(🥘)(zhǎng )い月日(rì )の(📛)間(🛫)にはわたし(🐺)も(📷)慣れま(🈴)して(🌁)、それを自分(fèn )のつとめと思っ(🤽)たばかりでなく、玄関(wān )にすわること(❌)を(😊)いっそ楽しく思うようにもなりました。わたしはよくその(🚝)せ(🚶)ま(🍵)い小さ(🚴)なへやで好き(🍘)な本(bě(🚇)n )を読(dú(🌊) )み(✳)まし(🎑)た。今(jīn )になってみます(🛣)と、わた(😯)しの勉強はほかのお友だちとも(🔸)違(wéi )いま(⬆)して(🍬)、こんな玄(🥋)関(🤛)番(fān )が土台に(🚎)なったか(🐌)と思います。というのは、いろいろ(✈)な用(😿)(yòng )事でおじさ(📘)んのとこ(🧤)ろへたずねてくる(🦎)男(📝)や女の客を(🗨)迎え(🗝)たり(📐)送ったり(⛷)するうち(🎺)に、いくらかずつでも、さまざまな世の(🙃)中(🚔)を見(🏴)る目(mù )が(💌)あいて行(háng )っ(⏫)たばかり(😹)でなく、(❣)わたし(💊)たち(🚲)とはま(🍏)ったく(🚄)教(🎯)(jiāo )育(yù )の受(🌬)(shòu )け方の違っ(🗄)た少年や青(📽)年(📚)、(🧟)東(✡)京の下(🍮)(xià )町あ(🧖)たりに年季(📐)づとめす(💴)る(🏅)町(👛)家(😌)の若者(🏂)、それから(👣)地方(🔷)(fāng )出の奉公(♌)人など(♓)が気風(🏯)ののみ(🈸)こめるよ(🐞)うにな(🍕)ったのも、こんな玄関番のおか(😓)げ(🏠)だからでした。
七 (🚁)鹿野(yě )山(🚡)かのうざんを越え(💊)て
あ(🕛)れはわたしなどのまだ青年のころの(❓)こと(🤲)でしたが、その日の葬式(shì )について、今だにわたしの(🦍)胸(🎪)(xiōng )に浮か(👖)んでくること(🦀)が一(🔄)つあり(👀)ま(🔏)す。それは『小公子(🧕)』(✏)の(🚙)訳者を記念するため(🛑)に、いろい(📛)ろな書物や雑誌(zhì(🎁) )の類が数(💸)(shù )多くその墓(mù )のほとりに(🐹)うずめられたことでし(🌶)た。ま(🐕)あ、堅い石の棺(guān )か(🐞)んの中(🏀)に置いてすらどう(💝)か(⚽)と(🙋)思(sī )わ(🤩)れ(🎃)るよう(🌫)なも(🌄)のを、まし(⛪)て(👢)漆(🚜)もはいっていない木の箱の中に(🏒)納め(🦉)たので(👬)すから、よくいく日(rì )もちこたえようとは(🍁)掛念(😲)けねんされましたが(🍍)、(💁)し(👠)かし土の中に書物(wù )の類(lèi )をしまい(🚼)ましたら、何がなしにそ(🧐)の墓のほとりを立(lì )ち(🦓)去(qù )りが(🚍)たく(🤪)思(sī )わ(🐗)せまし(🏐)た。あれから、も(👘)う(🍭)か(😒)なり(🔩)の(🗂)年月がたち(❔)ます(✂)。し(👗)かし時を記(🍫)(jì(👣) )念(niàn )し(🔸)ようとす(㊙)る(🕝)人々の(🚜)心は長く(🆙)そ(🏘)の(🧛)土(➰)に残りま(🐒)した。
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