幕府(fǔ(🧛) )への遠(yuǎn )慮か(🐢)ら、駅長としての半蔵は家(jiā(⛴) )の門前に「武田(❄)伊賀守様(yà(🚃)ng )御(🖖)宿お(🐟)んやど」の(🛅)札も公(gōng )然と(🕖)は掲げ(🙇)させ(🔕)なか(🐼)ったが(🥅)、そ(🐁)れでも玄関(wān )のところには本(🛶)陣らしい幕(🍴)を張(zhāng )り回(huí )させた(💿)。表(biǎo )向きの(🥛)出迎えも遠慮(⚪)(lǜ(📄) )して、(😬)年(😱)寄役伊之(👥)助と(🏨)組(🚴)頭(🦎)くみがしら庄(zhuāng )助しょうす(🕷)けの(📈)二(😄)人と共に宿は(🙍)ずれまで水(🎮)戸(hù )の人(rén )たちを迎(yíng )えようと(🎅)した。
「そり(🕠)ゃ、半(bàn )蔵(🐀)(zāng )さん(🏮)、福(fú(🈳) )島(dǎo )の(🙈)旦那だんな様(🧠)だってなるべく浪士には避(bì )よけて(🚖)通(tōng )ってもらいたい腹でいますさ。」
その時、(👎)半蔵は向(💍)こ(💔)う(📃)から橋(qiáo )を渡っ(⏱)て帰って来(🥍)る二人連れ(😎)の女(nǚ )の(🍾)子(🧟)にもあった。その一人は(🤪)相生(shēng )町(dīng )の(👤)家の娘(niáng )だ。清(qīng )元きよもと(👻)の師匠(😿)のもとか(🏷)らの帰り(🤖)ででもあると見えて、(🏃)二人とも稽古(gǔ(🏇) )本けいこぼ(🌤)ん(🤣)を小(xiǎ(📘)o )脇(👮)こ(🈹)わ(🥧)きにかかえ(🏸)ながら橋(qiáo )を渡って来る。ちょ(🕵)うど半(👦)蔵が(🈯)郷里(lǐ )の馬(🙊)籠の家に残し(🚤)て置いて(😡)来たお粂くめを(🌼)思い出さ(😳)せるよ(👤)うな(🤱)年(nián )ごろの(🏊)小娘(📯)たちだ(⚽)。
「いかがで(🐛)すか。おし(🔧)た(🚲)くができましたら、出(chū(🌯) )かけまし(🔬)ょ(🦊)う(🤔)。」
「半蔵さんはまだ(🚇)若い(🤯)。」と(🛣)幸兵(📨)衛は言った(🐿)。「まるきり(💟)お役人に誠意のな(🔈)いものなら、一文もんだ(🐸)って(💮)お手(shǒu )当て(🥤)なぞの下(🎡)がるも(♊)んじ(🥫)ゃありません。」
半(bàn )蔵(🔶)(zāng )は長い両(liǎng )国(✝)橋の(🔛)上まで歩(👌)(bù )い(🆙)て行った(🔄)時(shí )に言(🚦)った。
(🖊)伊賀守(🚎)(shǒ(🦒)u )いがの(🐶)かみと(💧)しての武田耕(gēng )雲斎を主将に、水戸(hù )家(🆓)の元町奉行(háng )もとまち(🎙)ぶぎ(🐺)ょう田(👣)丸稲右衛門を副将に、軍学(🐱)に精通(tōng )することにかけては(🧑)他(🐧)藩までその名(🌸)を知(zhī )られた元(🔘)小(🍡)姓(xìng )頭取(🎦)もとこしょうとう(🕳)どりの山国(guó )兵(bīng )部やまぐにひょうぶ(😒)を参謀にする水戸浪(🈲)士の群(qú(👏)n )れは、(⏱)未明(míng )に和田宿(🗳)を出(chū )発してこの街(jiē )道(dào )を進んで(🚯)来(lái )た。毎日(rì )の(🛌)行(㊙)程お(🍠)よそ四、五里。これ(💖)は雑(🍃)兵どもが足(zú )疲れをおそれ(🚊)ての浪(là(🙄)ng )士(shì )らの動きであ(🌱)ったが、その日(😣)(rì )ばかりは和田峠(gǔ )を越(🔎)(yuè )すだけ(🐸)にも上り三里の道を(🚪)踏(⛳)まねばならなかった。
これに加えて、先年(nián )五月以来(🤼)の長州藩が攘夷の(🏌)実(👱)行は豊(fēng )前ぶぜん田たの(🏏)浦う(🌌)らにお(🤲)けるア(🚔)メリカ商船の砲(pào )撃を手始めと(🤽)して、下し(🍨)も(🏾)の関せき(📡)海峡(xiá )を通過(guò )する仏国軍艦や伊(yī )国軍(jun1 )艦(jià(😢)n )の(⚽)砲撃(⬛)となり(😭)、そ(🚮)の結果(💟)長州では十八隻から(🏢)成る英米仏蘭(lán )四(🎧)国連合(hé )艦(😉)隊の来襲(xí )を受くる(🍞)に至った。長州(zhōu )の諸砲(pà(🔂)o )台は多く(🚧)破(🔥)(pò )壊せられ、長藩はことごとく撃(jī )退(🔄)せられ(🎞)、下の関の市街もまた(➗)まさに(🎼)占領せ(👍)らるる(📩)ばかりの苦にがい経験を(🔤)な(🍚)め(🐶)たあと(🤧)で(🏻)、講和の談判は(🐝)ど(🅰)う(💄)やら(⛹)下の関から江戸(hù )へ(🏴)移され(📧)た(🦒)とか、そん(🤫)な評判(pàn )が(🗯)もっぱ(🍑)ら(🌇)人のう(🏊)わ(🔩)さに上(🤠)る(🕧)ころである(🤸)。開(🔥)港(🎪)か(🐨)、攘夷か。そ(😧)れは四艘そうの黒船(🐨)が(🎧)浦(🔓)(pǔ )賀(👷)の久(🤪)里くりが浜はまの沖合いに(👓)あらわれてから以来の(🍗)問題である。国(guó )の上下をあげてどれほ(👎)ど(🐶)深(🛷)刻な動(🙆)(dòng )揺(yáo )と狼狽(bèi )ろうば(✔)いと混乱と(🌑)を経験して(😩)来たかしれない問題で(🎨)ある。一(yī )方に攘夷派を頑迷がんめ(🎚)いとのの(🙋)しる声があれば、一方に開港派を(♌)国賊と(😬)の(😐)のしり返(fǎn )す声(shēng )が(💌)あって、(🤨)そ(🗨)の(⛎)ためにどれほどの犠牲者を出した(🐃)かもし(🌖)れない問(wèn )題(🏣)である(🧘)。英米仏蘭四(✋)国(guó )を(💷)相手の苦い経験を下の関(🧕)にな(🍁)めるまで、攘(😶)夷のできるも(🔝)のと信じ(🈷)てい(😀)た(📓)人たちはま(🛳)だまだこの国(guó )に少なくなかった。好よ(🌬)かれ悪あしかれ、実際に行(🍶)なって見(jiàn )て、初めてその意味を悟(wù )っ(🌌)たのは、(🧀)ひとり長州(zhōu )地(dì )方の人たちのみではなかった。その時(😽)に(🚌)なって見ると、全(quá(🔡)n )国を通じてあれほ(🕧)どや(🌅)かま(🔺)し(👟)かっ(📀)た(🏨)多年(🚞)の排(🛺)外熱(🥨)も(♈)、よ(📳)うやく行くところま(👄)で行(háng )き(🏸)尽(jì(🚣)n )くし(🔰)たか(🍯)と(✡)思(sī(⭕) )わ(✂)せる。
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