「そ(🛥)れ(👿)が実に妙(mià(🛎)o )なきっかけからでご(🕍)ざい(👎)まし(⛩)て……(🔂)」
「随分(❗)歩(🕓)いたようじゃ。そろそろ帰ると(😽)しようか(🗑)。」
「5父母(💹)(mǔ(😳) )の年(nián )齢は(🎢)忘れ(❄)てはな(🉐)らない。一(yī )つには(🛒)、長(zhǎng )生を喜(➡)ぶために(🎾)、二つには(👩)、餘命(mìng )幾何いくばくもな(🔳)きを懼おそれて、孝養(yǎ(👅)ng )を(💟)励むために。」
1 子(zǐ )曰く、法語の言は能(♍)く従(cóng )うこと(🖕)無から(🚘)んや、之を改むるを(🏤)貴しと爲す。巽与(そんよ)の言は(🚈)能(🌬)く説(よろこ)ぶこと(😅)無か(👆)らんや、之を繹((🔯)たずぬ)るを(🥥)貴(guì )しと爲す。説(shuì(😡) )びて繹ねず、(🈯)従(có(🌂)ng )いて(❤)改めずん(💕)ば、(🧤)吾之を如(rú )何ともする(🌹)こと末(な)きの(❕)みと。((🐘)子(🎒)罕篇)
「なるほど――」
「決してお世(shì )辞は申しま(🏞)せん。」
門(mén )人たちが、孔(🦀)子のこ(🕔)うした(🤴)教(🐵)訓によっ(🗄)て、ま(📥)じめに自(zì )己を反(fǎn )省する機(jī )縁(🥦)を掴み(🦅)得たかは、まだ疑問(💩)であっ(🍥)た(😛)。しか(🏯)し(🦀)、それ以(yǐ(🌛) )来、仲(😯)弓の(🐣)身分(fèn )や、(🔧)彼の父の素行(🌞)(háng )が(🌶)、彼等の(🔶)話題にの(🖖)ぼ(🔉)らなくなった(🔎)こと(🔗)だけは(🔛)たしかである。尤も、この(📒)事(shì )は、仲(✏)弓自身にとって(🍷)は、どうでもい(🉐)い事(🍲)であった。彼(🚥)は(📥)ただ自ら(🕕)を戒慎することによって、孔子(zǐ )の知遇に応(🛅)こたえればよか(💝)った(🗿)のだ(🌤)から(🥨)。
孔(kǒng )子は楽(🧥)長(🕣)を座(zuò )に(🔱)つかせ(🦑)る(🔹)と、少し(🔵)居(jū )ずまい(🎴)を(💆)くずして云っ(🌧)た(🕰)。
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