事務(wù )所(🌃)(suǒ )にそなえつ(👩)け(🍩)てあ(🧦)った(🏇)何(hé )枚かの東(dōng )京地(⛹)図は、すでに二(🧣)三目前(qián )か(🙉)ら各(🍺)室で(❔)引っ(🐦)ぱりだこ(🕸)だった。土曜日(rì )の晩には(🔁)、炊(💔)事(💛)部すい(🐒)じぶ(🦊)はみんなの(🧝)弁(💥)当(dāng )の献(xiàn )立こんだ(🖊)てをするのに忙しかった(🌠)。次郎が道順の相談のために(💉)、各(gè )室(shì )に引っ(🤬)ぱりこまれた(🚱)こ(🎪)とはい(💕)うま(🐞)でもな(✳)い。そ(🍳)して、い(🖤)よい(🎆)よ日曜(🛀)の朝(🛏)食が(🌼)すむと(🌞)、(🛎)二(èr )十分(⌚)(fèn )とはたた(🛶)ないうちに、塾内(📉)はもの音一つしないほど、しんかんとなってしま(🏏)ったの(⚪)である。
「ぼ(🐋)く…(🤦)…も(🕤)っ(🈁)と……(🎯)考(kǎo )えてみま(✍)す。」
「(📙)や(📻)ん(🥜)やと頼たのまれました(🍶)が、断わることに(🐋)しました。」
(🌂)掃(🏫)除(chú(🔞) )がすっ(📐)かり(⌛)すみ、洗面その他(tā )を終(zhōng )わると、みんなは広間に集まって朝の行事を(🌶)や(🐸)る(🛋)こ(🎼)とに(🐁)な(🈺)ったが、そ(🗺)れまでには、(🙊)起床からたっぷり四十分ぐらいはかかってい(🏜)た。次郎が、これま(🦌)で(⛸)毎朝、空林庵の寝ざめに(🍌)親(qīn )しんで(🆖)来た雀(què )すずめの(🔅)第(🌬)一(yī(🗄) )声がきこえるのは、ほ(📉)ぼ(🏰)その時(🐚)刻だったの(💣)である(🌠)。
朝(cháo )倉先生(🍣)は、しかし、どん(🍻)な悪い(🐉)状(zhuàng )態(tà(👪)i )があら(🕕)わ(🌯)れて来(😞)(lá(🅰)i )て(🤰)も、(🚷)すぐその場で(🗳)それを非(fēi )難(💕)す(🐅)ることがなかった。すべてを(😅)いちおう(🏄)成(chéng )り(🍛)行きにまかせ、(🔣)行くところま(🗳)で行(háng )かせて(🤚)おいて、あ(🦔)とで、――たとえば(😼)食後の雑談や、夜の(✔)集まり(😂)など(🌧)の際(jì )に(💡)、――それ(🔛)を話題に(💘)して(⏪)、みんなといっし(🏻)ょに、そ(🖕)の原因(yīn )結果をこま(🦔)かに究(🏰)明し、その究(jiū )明(🚰)を(😾)とおして、共同生活(👼)の基準(zhǔ(🧗)n )に(🎂)なるような原(yuán )則(zé )的な(🚱)ものを探求する、といったふ(🆖)うだった(🐓)のである。
「お(😷)や、外出しなかった(🎙)ん(🧘)ですか。」
田(tián )川(chuān )は、それまで、眉(méi )根(👘)まゆね(📧)をよせ(🤘)、小(xiǎo )首を(👑)かしげて、(✒)いやに深刻そうに(🛶)畳(dié )たたみの一点を見(🏴)つ(🗒)めて(😗)いたが、だしぬけに自分の名をよばれ(🛫)て(🚮)、(🖐)飯島とはち(🛣)がった意味で、(💉)あわてたらし(📖)かった。しかし、かれ(🙎)はす(♍)ぐにはこた(🅰)えなかった。こたえる(🍳)かわりに、何度も(🧗)小首を左右(🆕)にかしげ直し、するどい眼で畳をにらみまわした(✝)。それから、(🎤)朝倉先生の(🚙)ほ(📟)うを(🐍)まともに(🚇)見て(㊗)、(🏾)その(😨)しゃがれた声をとぎら(📍)しがちに(👏)こたえ(🦀)た。
「君らのそうした非良心(🛳)的な態(👈)度(dù )は、君(🌵)ら自身(shēn )をますます非良心的(de )にするばかりで(🗺)はない。それが(🐾)ある限(🔝)度(❎)をこす(🏿)と、ついには(🏎)、(⛰)愛(🍂)情(🌰)(qíng )と忍耐にんた(🎥)いとをも(🏪)って、君らの良心を力づけ(💘)ようと努力(✉)している人の心までをきず(👥)つけ、その愛情(📷)と忍耐とを、憎に(📆)く(🎲)しみ(🌖)と怒いかりとに代え(🙊)てしまうものだ。現(👡)に君らは、今朝の板(🔵)木の音(🈳)の調子(✈)が途中とちゅうから変わ(🧒)っ(🌰)たことで、そ(😃)れが(🥎)わかっただろ(🐋)う(👉)と(👔)思(🛬)う。あの(👽)、おだやかで辛(xīn )抱づ(⛹)よかった(🌽)板(bǎ(📐)n )木の音(yīn )が、おしまい(⤵)にな(🌲)って、(🎛)急(😲)に怒(📻)りだしたとしか思えないよう(🆙)な乱(luà(🧥)n )調子になっ(😉)たが、あ(🍴)れは、君らのあまりに(🖕)も非良心的(de )な態(🧀)度が、(🅰)板木をう(🚞)つ(✊)人の心をきずつけ(🕳)た証拠し(🔩)ょうこなのだ(🦒)。……むろん(📴)、私(sī(🎩) )は、愛(😍)情も忍耐(nài )心も失った、ああした乱(luà(🤠)n )暴な打ち(🚺)かたを是(shì(🍥) )認ぜにんは(✔)し(🎵)ていない。ま(🅰)た、それ(🐹)をやむを得ない(🤶)ことだとし(♎)て(📳)弁(🏣)護しようと(🍘)も思っていない。怒りや短(duǎn )気は、(✈)友愛(🐈)塾(🔦)の精(jīng )神(shén )とは根(📋)本的に相い(🦎)れないもの(🎄)なのだから、(🖨)どん(👓)な(🐊)事情(🕰)(qíng )のも(🙏)とでも、ああした打(dǎ )ちかたは(🗳)、二度(🔸)(dù(🦅) )と(👽)くりかえされてはならないことなの(🍆)だ(🔋)。もし今朝の(📊)板木当番が、(📍)ついに業ごう(💶)を(📆)にやしてあんな打ち(🛫)かたをしたとすると、私は(🎨)その人のため(🎎)に、まことに(👐)残(cán )念なことだと(🆔)思(🌱)っている。しかし、いっそう(🍔)わるい(🕓)のは(🕙)、ああした(🎈)打ちかたを余(yú )儀よ(🦐)ぎ(🙈)なく(😀)さ(🐔)せた君(jun1 )らの態度(♈)だ。君らさえもう少し良心的(🌤)(de )であってくれ(㊙)たら、板木を(📌)打(🔏)った人(rén )も、ああ(🕙)したあ(👃)やまちを(🥅)犯おかさな(👥)いで(😌)す(🌋)ん(🛢)だのだろうと思うと、それが(🎭)私はくやしくてならな(🍰)い。……だ(📼)が、それは(👋)まあいい(👔)、それは百歩をゆずってあ(🔕)きらめるとして(🐐)も、(🦓)ここに(⛴)どうし(🔈)て(🙏)も私(sī )にあきらめのつかな(🔆)いこと(📍)が一つ(⏯)ある。それは、愛(🥤)(ài )情で打たれた板(😷)木の音では寝(⛵)床(chuáng )をはなれよう(🚄)と(✍)しなかった君らが(📮)、怒(🤵)り(🕎)で打(dǎ )たれ(🎓)た板(bǎn )木の音(🔧)では(👃)、わけなく(🎧)はね起きたとい(🐕)うことだ。そ(🕐)の(😭)点(diǎn )で、君(jun1 )らは精神的(🎐)(de )に(🎩)はま(📕)だ奴隷どれいの域(yù )を(🤝)一(yī )歩も(🆎)脱だっしていないということを証(🚴)明してい(😵)る。い(🏃)や、(💢)それどこ(㊙)ろか、君らは(🎗)より(🐤)い(🍚)っ(🕛)そう(💐)みじ(🦍)めな(💬)奴(nú(🎆) )隷に(🧗)な(🐵)るこ(👴)と(🖇)を希望しているとさ(🤺)え私(😕)には思える。こ(♍)れはほ(🥓)ん(👀)とうになさけない(🚩)ことだ。私(sī )は、むろん(♑)、こう(💂)言(yán )った(🕦)からといって、怒(nù )りに対し(🍜)ては怒りをも(💠)って立ち向(😪)(xiàng )かえ、(⛎)と君ら(🐤)にすすめている(💢)のでは(🦍)ない。ただ私(sī )は、愛情(qíng )に(🍤)対し(🔻)て(🕗)は、つけあ(🦅)がり、怒りに(🛩)対して(🍟)は、ただちに膝ひざを屈く(🚗)っする(🥛)ような君らの(💉)奴隷根性(🔣)こんじょうが(🥔)、なさ(👱)け(🚋)な(👵)くて、じっと(Ⓜ)してはいられない気持ち(🚸)がするのだ(❔)―(💜)―」
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