「自(🏦)分も(🕔)、七(qī(🛂) )十の(🤽)年(✴)になって、(🖖)ま(🐇)た世(💀)に出(🔔)ましたよ。」
橘翁(🔠)きつ(🙆)おう(⚾)さまの始めた薬(yào )はそんな時の役にも立(👠)って、町へ集ま(🅰)って来た博(🤛)労が帰りが(🐴)けに、よく(🙍)姉(zǐ )の家へ立ち寄り、(🎡)いく(🎖)袋となく高瀬の(🌷)薬(🔒)を(🍠)求めて行くと言(yán )います。聞(🐸)いてみ(🌳)れ(🤖)ば、博労は(🌪)ひいている馬に(🌶)高瀬の(🏔)薬を添え(💘)、それを木曾(céng )駒(🦁)き(💻)そ(🗓)ご(🌔)まの証(🤺)拠(jù )として、ほ(🛬)かの買い手へ売り渡す(🌐)時(shí(👛) )に用いるとか。一(🎐)度ひろまった薬(🥨)(yào )はどんなと(🎈)ころで、どんなふうの木(💫)(mù )曾(céng )みやげになるものとも(🤰)知(♑)(zhī )れません。これには橘(🌏)翁さま(🥙)も草葉のかげで、にが笑いしていられることで(Ⓜ)しょうか。
八 (🔱)夕(🏧)顔(yá )よ(🛋)り(😴)かんぴょうへ
塩(⤵)(yán )釜(fǔ )し(👛)おがまから船で出まし(😴)た。清く(🦌)澄(🧐)んだ海(hǎi )水を通(🗝)(tōng )し(😊)て、海(🚩)(hǎ(🗑)i )の藻(zǎo )もの浮(🎳)(fú )かび流(liú )れるのが見えるほど、よく晴れ渡(dù )った(📆)秋(🍶)の(🌱)日(rì )で(🤹)した。なるほど、あそこにも(🈚)島、ここにも島。船で見て通り(⛺)ま(🌵)す(🌗)と、指を折って(🎂)数えつくすこと(🦁)もできませ(🕋)ん。その島影を人(rén )の姿にたとえ(🤽)て言(🆎)ってみるなら、立って(🎻)い(🏨)るもの、すわっているもの、(🥒)しゃがん(🏥)でいるもの、寝(🐁)そべっているもの(💮)、(🗯)その姿(😇)は千(🦒)差(🀄)万(wàn )別(bié )ですが、いずれも(📺)松(⬆)(sōng )の緑の模(🔓)様(yàng )のつい(😭)た着物を着てい(😆)るのが目につきま(🗝)す。松島はそういうと(🦐)ころです。ここには「ばばが鉦(🥜)かね打つ(🎲)念仏島ねんぶ(➿)つ(❣)じま」という(🐛)名の島(🌏)もあります。そんな(🕴)おばあさ(🚄)んの着て(🗑)いるは(😨)ん(📏)てん(🌠)ま(🌴)でが(✋)、お(⬜)そ(🅰)ろいの(🏆)松の模様でし(🏿)た。
この(🍿)人は本(🐤)名をお嘉志かし(🚷)さんと(🦉)い(👚)い、横浜フ(🍒)エリス女(📛)学校(🔯)を早く(🚮)卒(zú(🌦) )業して、巌(yán )本い(💆)わもと(🦑)さんに(🏞)か(🥎)たづい(🌰)た人ですが、その学才(cái )と人が(🚱)らと(🎩)はむかし(😬)を(🖖)知っているもの(🔐)に(🥃)惜(xī(🕊) )しまれたば(👍)かり(🏄)で(🈺)なく、お嘉志さ(🏕)んのだんなさんはまた(🍖)当時明治女学校(xiào )の(🏇)校長でもあり女学雑誌社の社長で(🎥)も(💚)あ(💛)りまして、『女学(🥋)(xué )雑誌(zhì )』と『評(pí(🈲)ng )論(🐨)』(⛏)の二雑誌(🥓)を(🕴)出してい(📨)ま(⬛)した(🦑)から(🔡)、学(xué(🙇) )校や雑誌(🌫)に関係のある(🚞)男(❄)女の(🥑)人たちまでが(💯)新しい墓じるしのまわり(🏌)に集(🌒)まりました(📠)。
(🍝)そういえば、木(mù )の芽が田楽(😈)になり、竹(🗽)の子がす(🐉)しになり(💮)、(💏)よもぎがもち(➡)にな(🚦)るころは、そこいらはもう桃(🤝)やすもも(💯)の花で(🦈)い(🚭)っぱいです。
瑞巌寺(sì )ずい(🐏)が(📺)んじは東(🎐)(dō(🐅)ng )北地方に名(🛏)(míng )高(gāo )い、松島(🕜)にある(😚)古い大(🥌)きな寺(😿)で、(💔)そこに安(ān )置してある伊達政(🌎)宗(🐆)だ(🈹)てまさむねの木(mù )像も(🔞)世に(🦐)知られています(🕺)。ちょうどわ(♉)たしの甥おいが東京から仙台せ(⛰)んだ(🕹)いの宿(🚘)へたずねてき(🦌)た(👒)ものですから、二人で松島見物(wù )を(💧)兼(jiān )ね(⌛)て、木(mù )像拝見と出(🐖)(chū(🆘) )かけ(🔤)ました。あいにく、その木(mù )像はるすだというのですが、しか(🌗)し声(🍰)はするのです。そこでわたし(🎫)が(🎓)尋ねて(🖥)みま(🌝)したら、こんな返(fǎn )事で(💁)した。
わた(🤲)しは皆(〽)(jiē )さんの前(🥑)(qián )に(🐃)一つのたと(🍀)え(💣)話を(🎇)持ち出(chū )しま(🐭)す(🍪)よ。ここに一人(rén )の学校生徒があるとします(🏣)よ(🗼)。春(🐩)先とい(💗)うもの(📽)は(🔔)だれでも眠(👊)いものですが、その学校生徒も(🏎)ちょ(🦊)うど春先のような眠いさか(🙍)りの年ご(🐞)ろで、朝(💅)早くにわとりが鳴(mí(💜)ng )き出しても、なかなか目がさめませ(🔙)ん。一番どり(🔁)はもとよ(⛳)り(🚘)のこと、三番ど(🛩)りの声(🚧)がする(😘)ころにな(🧘)っても、(🚌)まだ生徒(🈶)は眠(➿)がって、(🍥)夢を(💎)見て(🕳)いました(🚊)。こ(🚥)んなににわ(🔅)とりの鳴(míng )くの(📴)も知(zhī(🚭) )らないでいるく(🏊)らい(💶)ですから、寝ぼけまなこに太陽を望み(🙍)ま(♏)しても、ほと(📡)ほ(🎺)と(🏍)その(🤼)笑(🔊)顔を仰い(💀)だことも(🌞)な(🙁)くて月日を送っていたので(⏫)す。ただ朝(🗝)(cháo )になれば東の空(kōng )から出て晩には(🚄)西の空に沈(🖨)んで行く(🥜)ような、(🏸)そんな赤い(🧔)しょんぼりした日輪しか知りませ(🍚)んでした。太(💞)陽(🐟)はその(🤓)生徒から(💢)離れて行っ(💬)て、おもしろ(🤓)くも(🔮)おかし(🙄)くもな(🏙)い顔(yá(🐸) )つきのものとしか目(🎏)に映りませんで(♓)した(✏)。
なんと皆さん、世の学者がど(🤵)こ(🎗)に昔の代よ(🎱)をさがしだ(😻)すかと(Ⓜ)いいますに、(🥛)多(🎲)くはそ(🧓)れを土の中から見(jiàn )つけてきます。父、母、兄(xiōng )弟、親戚(qī(🛁) )し(💞)んせき、お友(yǒu )だち(🌀)、そ(🛌)のほ(🐗)か(📣)かつて親(qīn )しかった人たち(🌛)で(🏑)、この世においとまごいを(🎋)して行(🐵)くものがうずめ(⏯)られた(🤽)りほ(🥪)うむら(🥚)れた(🎃)りするところは(👻)、(🏰)み(🏨)な土の中で(🆗)す(🕢)。土ほどなくなった(🐆)人を思い出さ(🥄)せるものも(🚹)ないかわり(📖)に、ま(♋)た(🐖)それほど(🤣)いろいろなものの生(shēng )まれ(👜)てくる場所もありません(🚟)。
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