○ 子(🛂)路の祷(dǎo )り(🚘)は、謂ゆる(😊)苦(✈)しい時の(♏)神頼みで、迷(mí )信的祈(qí )祷以上のものではな(🈸)い。それに対して孔子(zǐ )は、真(👎)の心の祷り、つまり天(🍗)地に(🎿)恥じ(🤶)ない人(⛲)間として(🐼)の(📁)精進(🥋)こそは、幸(xìng )福(🍏)(fú )に到る道(🤢)だ、と(🏫)いうこ(🍒)とを説(shuì(📿) )いた。孔子の教(🍉)え(🤱)に(🌘)は宗教がない、と(🏋)よくい(🎻)われ(💜)るが、(👰)「(🦒)天」と(🥂)い(🎴)う言葉(❎)は、孔(🌫)子(🍁)によつて常に宗教的な意味(🏞)(wèi )に使われている(🐱)のである。
おののくこころ。
「大軍の主将で(⚡)も、それを捕(bǔ )虜(lǔ )に出(chū )来(👱)ないこ(🤮)とはない。しか(🌽)し(⛳)、(🌱)一(yī )個(gè )の平(píng )凡(👫)人でも、そ(🚊)の人の(😉)自(🍝)由な意志を奪(🛸)う(♿)ことは出(⏯)(chū )来ない。」(🍝)
よきかなや、(👰)
一(yī )七(二二二)
「そう(⚽)い(🏴)う祷りなら、私(⏰)はもう(📱)久(jiǔ )しい間(jiān )祷(dǎ(👦)o )って(🎈)いるのだ。」
○ 摯(zhì )==魯の楽官(guān )で(📍)すぐれた音(yīn )楽(🤭)家であつた。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025