日本《порнохаб》2行目ライン
порнохабあらすじ
(🤬)三(sān )人の庄(zhuāng )屋には、(🏳)道(🕋)中奉行(há(🍲)ng )から江戸(👵)に呼び出(chū )され、諸大(dà )名通行の難関たる木(mù(😥) )曾地(🏆)方の(👖)事情(qíng )を問(🥊)いただされ、た(🌤)とい一時(shí )的(de )の(㊙)応(yīng )急策たりと(🏈)も(🕹)宿(xiǔ )駅(🌴)(yì )補助の(🔸)お手当てを下(✂)付された意味が、このお触(🐆)れ(💛)書(🆗)の発表(🐏)で一層(🍵)はっきりし(🔢)た。
半(🌾)蔵(🥚)はその手紙で、中津(jī(🥕)n )川の友人香(xiāng )蔵がすでに京(jīng )都に(🏐)いない(⏲)こ(👤)とを知った。その手(🌙)紙を(🥊)くれた景蔵も(🥥)、ひとまず長い京(jī(🦃)ng )都の仮(🍡)寓(yù )か(🎷)ぐうを(📏)去って、これを機(jī )会に中津川(⬅)の方へ引き揚げようと(💉)し(🌎)ている(🕟)こと(👣)を(🔵)知(zhī )った。
「(🐲)お前さ(⏬)ま(🐾)はお一人(rén )ひとりか(⏺)なし。そんな(🚋)らお前(qián )さ(🌩)まはここに残ら(🚉)っせるつも(🙏)り(🌗)か(🥞)。おれも心細(💉)いで、お前さ(⏺)まが行(➰)くな(📖)ら一緒(♏)に本(bě(🕑)n )陣(🙍)林へでも逃げず(🍭)かと思(😊)って(🍞)、(🗳)ちょっくら様子を(🚬)見(🔚)(jià(🔡)n )に来た。今(jīn )夜はみんな(🌘)山(❄)(shān )で夜明か(😼)しだげな。おま(🐄)け(🤩)に、この意(yì )地の悪(💾)い雨はどうだな(💃)し。」
「(🆑)何(hé )しろ、これはえらい(🦉)騒ぎ(🔹)になった(⏩)。」と吉(🥋)左衛門(🅰)は案(àn )じ(🥩)顔(yá )に言(➖)った。「文(🖨)久元年十月の和宮かずのみやさま(🎼)がお通り以来だ(✂)ぞ。千何(🛰)(hé )百人(rén )からの同勢(shì(🦁) )をこんな宿場(chǎng )で引き受けようもあるま(🌷)い。」
よ(👺)う(🦊)やく十(shí(🙋) )月(yuè )の下旬にはいって、三(🌿)人(💞)の庄屋(🍕)は道中(zhōng )奉行(háng )からの呼び出しを(🤒)受けた。都筑駿(jun4 )河つづ(💇)きす(🐡)るがの(🙀)役宅(zhái )には(🕛)例の徒士目付かちめ(🥔)つけが三(🥣)人(🖐)(rén )を待ち受(🐴)けていて、しばらく(🥙)一(🍷)室に控えさ(🛎)せた(🆘)後、訴え所じょの方(🐯)(fāng )へ呼び込んだ。
「(🚾)お前(🤺)はど(👃)この(😅)者(zhě )か。」(🆚)と(📽)浪士がきい(😉)た。
こん(♉)なに(🦑)浪(🔔)(làng )士側が(💀)迫って(🐢)行く間(jiān )に、一方諏訪勢は(🙈)その時までも幕府の討(tǎo )伐隊を頼(lài )みにした(👿)。来る、来るという田(tián )沼勢が和(🧛)田峠(gǔ )に近(jì(🏬)n )づく模(mó(🙄) )様もな(😔)い。もはや諏訪勢は松本勢(shì )と(🏮)力を合わ(🧘)せ(🧙)、敵として進(jìn )ん(📖)で来(lái )る浪士らを迎(yíng )え撃つのほかはない(🌍)。間もなく、峠の峰から一面に道を押(📉)し降くだった(💿)浪士(shì )側は干草山ほしくさ(🚐)や(🚟)まの位置まで迫った(🙏)。そこは谷(gǔ(🤽) )を隔てて諏訪勢(shì )の陣地と相(⬜)(xiàng )距あいへだたること四(🌹)(sì )、五(🥛)町ばかりだ。両(liǎng )軍の(🤑)衝突は(🌃)まず浪士側(cè )から切っ(🐴)た(❇)火蓋(📠)ひぶたで開始(📅)(shǐ(💟) )され(💖)た。山の(💍)上に(💲)も、谷(👄)口にも、砲(pà(🚺)o )声はわくよ(🍍)う(🚢)に(🏞)起こった。
三百人ば(🕒)かり(🤳)の後陣の者は(🚴)容易に下(xià )諏(zhō(🎭)u )訪へ到着(zhe )しない。今度の戦(🎳)闘(dòu )の遊軍(🦋)(jun1 )で、負傷者などを介抱(bào )するの(🍅)もそれらの(🧓)人たちであったか(⏯)ら、(🥂)道に(😴)隙(xì )ひまが(🌭)とれてお(🚛)く(💂)れ(🗃)るものと知れた。そ(👊)の間、本陣に集まる幹部の(🛒)ものの中(zhōng )にはすでに「明(mí(🎌)ng )日」の評定がある。もと(👰)もと浪士らは(👲)高島(🏄)(dǎo )城(🍶)(chéng )を目がけて来たものでもない。西への進路を切り開くために(⏭)の(🌤)み(🚎)、(🤺)や(🙏)むを得(🏠)ず諏(😘)訪藩を敵として悪(🔏)戦(zhàn )したまで(🌚)だ。そ(🏾)の夜(yè(🌶) )の評(🔗)(píng )定に上った(🅾)は、(📐)前途にどこをたどるべきかだ。道は二つある。これ(🌓)か(🈲)ら塩尻峠しおじりとうげ(📏)へ(👐)かかり、桔梗ききょうが(🛒)原は(♟)らを過ぎ、洗馬(👴)せ(🍢)ば(🚷)本山も(🐻)とや(🎱)まか(📮)ら贄川にえがわへと取って、木(mù )曾(céng )きそ街道を(🤖)まっすぐ(🅱)に進む(🦋)か。そ(🆎)れとも(🖱)岡(🏳)谷おか(🚦)や辰野たつのから伊(yī )那(nà(😤) )いな道(📢)へと折れるか。木曾福島の(🎶)関(👅)所(suǒ )を(🧒)破る(🥧)ことは(📧)浪士らの本(běn )意で(😼)はなかった(🏿)。二(è(👨)r )十二(🕧)里(🎭)余(yú )に(📎)わた(😻)る木(🌕)曾(céng )の森林の(🍓)間(🎡)は、嶮岨けん(🔄)そな(✝)山坂(🐜)が多く(🔏)、人(💙)馬(mǎ )の継(🌸)立(🍾)つ(🍞)ぎたても容易でないと見(jiàn )なされ(🚹)た。彼らはむしろ谷も(🖨)広く間道も(💊)多い伊那の(🧓)方をえらんで、(😌)一筋(jī(🔉)n )の血(🥔)(xuè )路(lù(🆖) )を(🌺)そちらの方に(💤)求めようと(📜)企てた(🏮)のである。
(🐸)木曾地方における街道付近(jìn )の助郷が組織(🚒)を完(🙁)備し(🥅)たい(🍸)と(✉)の願(yuàn )い(👌)は、つ(🚆)いにきき入れら(👧)れな(🗞)かった。三人の庄屋(wū )は定(dì(💺)ng )助郷設(🤚)置(🥃)のかわりに、そ(👐)のお手当(🧢)(dāng )てを許(xǔ )された(👻)だ(📝)け(📼)にも満(mǎ(🎪)n )足しなければなら(💿)な(🤺)かっ(✴)た。そ(🐹)の時、庄屋方から差し出(🐊)し(🥓)て(🍬)あった人(🛫)(rén )馬(👓)立(lì )辻(🍣)帳(✈)じんばたてつじちょう、宿(xiǔ(🐽) )勘(kān )定仕訳帳等の返却を受(🍖)(shò(🎹)u )けて、そんなことで屋敷から引き取(qǔ(🛐) )った。
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