バラエティ番組《えろい えろ》2行目ライン
えろい えろあらすじ
(❎)孔(kǒng )子(zǐ )は踵を(💏)かえした。そし(🚳)て、赤(⭐)毛の(💞)牛を指さ(😦)しなが(🍆)ら、(⛴)再(zài )びいった。
と誓(🕯)ったもの(🐸)だ。彼(bǐ )はその時の誓い(👉)を今でも決して忘(wàng )れてはいない(👤)。讃められ(📡)れば(✏)讃めら(🦐)れる(🤜)ほど、(🈺)戒慎するとこ(😷)ろがなければならない、と、彼(⛩)(bǐ )はいつも心(xīn )を(🔚)引き(😱)し(🏗)めている(🔌)のである。
門人たちは顔を(❣)見合せた。犠(🐉)(xī )牲にするには、毛色が赤(🚼)く(👭)て角が立(🐺)派でさえあれば、そ(👛)れでいい(🌴)とされている(💪)。これまで牛の血統(🔐)が問題にされた例ためしを(🛴)きいたことがない。何(hé )で(🏉)、孔子が(😂)そんなことを(🏻)云い出したものだろう、と(🕢)彼(🐶)等は(📙)不思(sī )議(🍬)に思った。
樊遅(📥)(chí )は喜んだ。それはその中に、「違わない」という言葉が見つかった(👕)か(🖌)らであ(🎾)る。しかし、数秒の後には(⛓)、彼の頭は却ってそのた(🍌)め(🥋)に混(hún )乱(🐑)しはじめ(📀)た。という(📛)の(🎄)は、さ(🚨)っき孔子(🧕)(zǐ )のいった(⌚)「違わない」と、(🕛)この言(🚹)葉(yè )の(💛)中(🚡)(zhōng )の「違(wéi )わない」とは(👣)、まる(🏒)で意(yì )味がち(🌑)がっていそうに(🔙)思えたから(🐮)であ(🚁)る。後の場合の「違(🌺)(wéi )わない」は、(🕳)第(💂)一、父(fù(🍐) )母の(🧣)存(cún )命中のことである。それ(🚤)に、前後(🗼)(hòu )の関係(🐽)から判断して(🌔)も、初(🍐)(chū )一念を(👥)貫けと(🌇)いう意味に相(xiàng )違(🌓)(wéi )ない。父母を亡くしたあ(📪)との「違(🥔)わない」とい(🤥)うことが、それと(🥈)同じ意味(⛓)(wèi )だとは、(🚏)どう(🤹)しても(📸)思(sī )え(👎)ない。言葉が(🕳)同(💡)じ(👆)な(🔁)だけに、彼(bǐ )は(🕥)いよ(🐃)い(🍐)よ判断に苦しん(💚)だ(😑)。
５ 子曰(yuē )く(📣)、君(jun1 )子の(💐)天下(xià )に於(🚕)(yú )けるや、適(shì )無きなり(🐃)。漠(🍹)無きなり。義(🍇)に(🤟)之れ与に比(❎)(bǐ(🍂) )（し(🔁)たが）うと。（里(🕎)仁篇）
「つまり、(🎹)父(fù )母(mǔ )の生前には(🐲)礼(lǐ )を以て(❗)仕(shì )え、死後(⛵)に(🎖)は礼を以て葬(🧦)り、また(🛬)礼を以て(🤖)祭る、そ(🆚)れ(🚗)が(🥧)孝だというの(🐬)じゃ。」
子曰く、雍よう(🌵)や南面(miàn )せ(👂)しむべしと。仲弓(gō(💵)ng )、子(🚑)桑(🚫)伯子(zǐ )を問う。子曰く(♍)、可なり、簡(💀)なりと(🌘)。仲(🔵)弓曰く、(🏺)敬(😆)けいに(🍽)居(jū )りて簡を(🧡)行い、以て其の民に臨まば、亦可ならずや(📙)。簡に居(🚌)(jū )りて簡を行わば、乃ち大(👩)(dà(☝) )簡たいか(📻)んなることなからんやと。子(🐫)曰く(🎦)、雍の言(😱)然り(🥪)と。
９ 子(🏼)貢問う。師と商(♏)とは孰れか(🌋)賢(xián )（まさ(🍐)）れ(👹)る(💮)と(🛶)。子曰く(🏀)、師(🐛)や過(guò )ぎ(💺)た(🕺)り(♊)、商や及ばず(🍬)と。曰(🕊)く(🅾)、然(rán )ら(🏃)ば則(zé )ち師愈（(📴)ま(👒)さ(🕉)）れるかと。子曰(🚘)く、過(🔎)ぎ(💴)たるは猶(🔉)お及ばざ(➕)るがごとしと。（先進(jìn )篇）(🌐)
「やはり仲弓には人(👜)(ré(🍻)n )君(🕳)の風が(📽)あ(🍼)る。」
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