天龍川てんりゅうがわのほと(🦗)りに出てからも、(🐷)浪士らは(🌋)武(wǔ )装を解(jiě(🥫) )こうとしなか(🏭)っ(🈯)た。いずれも鎧兜よろ(🤴)いかぶと、あ(💟)る(🤛)いは(🎽)黒の竪烏帽子たてえぼし(🔀)、陣(zhèn )羽織のいで(🦎)たちである。高く掲げた紅(hóng )白(👝)の旗、隊伍を区別する馬印(yìn )うまじる(😾)しなどは、馬上の騎士(🔺)(shì )が携(🕯)(xié )えた抜(🦄)き身の鎗(📏)や(🏃)りに映り(🦎)合って、その無数の群立(lì )と集(🐓)合(hé(🔷) )との(📎)感(gǎ(🕋)n )じが一行の陣容(🍪)を(🌾)さかん(⏫)にした。各部隊の護って(🗨)行く二(🐓)門ずつの大(🐔)砲(🚀)に(❄)は皆御隠(📰)居の(🥝)筆(♌)の跡が鋳い(🌔)てある。「発而(🚓)(ér )皆(🐉)中節(🌀)はっしてみなせつに(📅)あたる、源(🌠)斉昭(🙁)書みなも(👋)とのなりあきしょ」の銘(🔍)は(🛂)浪(làng )士(🎹)ら(🥁)が(🤒)誇りと(🍇)するもの(🐻)だ(💮)。行(háng )列(🌲)(liè )の中央に高く「尊攘そん(🤷)じ(💹)ょう」(🍹)の二字を掲(🐏)(jiē(🌰) )げた旗(🏳)は、陣太(tài )鼓と共に(🍝)、筑波(🥧)以来の記(🗼)念でもあった。参謀の(📆)兵部は軍中第二班にある。采配(pèi )を腰(yā(⏯)o )にさし、甲冑かっちゅう騎馬(mǎ )で(😷)、(💐)金の三蓋猩々緋さんがいしょ(📳)う(⛓)じょうひの一(📫)段(🏽)幡連(💯)(liá(♿)n )い(🍋)ち(🐅)だ(😴)んばれん(🚕)を馬印に立て、鎗鉄(🔈)砲を携(xié )える百(bǎ(🙃)i )余人の武者を率(lǜ )いた。総勢の(➗)隊伍(💦)たいごを、第一(yī )班(bān )から第(dì )六(liù )班までの備えに編み、騎馬(🤟)の使(shǐ )番に(🥂)絶(🛴)えず前後(🔪)周囲(tōng )を(🤴)見回らせ、(🎬)隊列の整頓(🍭)せいとんと(🗃)行進の合(🌯)図(🌏)には拍(pā(😸)i )子木ひょ(😲)う(⏩)しぎを用いる(🆒)ことなぞ皆この人の精密(⛱)な(🐍)頭脳(nǎo )か(🥚)ら出た(🤾)。水戸家の元側用人(rén )そばようにんで、一方(🎲)の統(👅)率者なる(😖)小四郎は(🚑)騎馬の側に惣金そうきんの(✍)馬印を立(🥌)て、百人ほどの銃隊(📵)(duì )士(🙋)に護まもられな(💯)がら中央(😒)の部隊を(🗳)堅めた。五十人(rén )ばかりの鎗(qiāng )隊士を従(cóng )え(🗝)た稲右(🏻)衛(🚎)門は梶かじの葉(yè )の馬(📤)印で、副(fù )将(🗨)らしい威厳(💌)を見せなが(🕍)らそのあとに続い(🚗)た。主将耕雲斎は「奉勅」の旗を先(🆓)に(⚽)立て、三蓋(🔹)菱さんがいびしの馬印(yìn )を立てた百(🏙)(bǎi )人ばかり(🐌)の騎(👹)兵隊(🙋)(duì(🎊) )がその前(qián )に進み(🥄)、二(èr )百(🏜)人(rén )ば(🥙)かり(🦕)の(💋)歩(🎥)(bù )行武者の同勢は抜(bá )き身(shēn )の(📞)鎗(qiā(🙆)ng )で(🥠)そのあ(🚳)とから(🌺)続いた。山(🌇)国兵部父(♉)子はも(🆗)とよ(🆖)りその他(🚧)にも親子で連(⛩)れだ(📡)って従軍するものもある。各部(💳)隊(duì(🌜) )が(⚪)護って(💖)行く(🥗)思(📬)い(🎶)思(sī )いの旗(qí )の文(📅)(wén )字は、い(📒)ずれも水府義(🗣)士をもって任(rèn )ずる彼らの面目を語って(💻)いる。その中(💡)にまじる「百花の(🦁)魁さ(🕹)きがけ」とは、中世以来の堅い殻からを割(✏)ってわず(🍪)かに頭を持(🎍)(chí )ち(⛓)上げようとするよ(🥓)うな、彼(bǐ(🍵) )らの早(🚬)い先駆(qū )感をあら(🔵)わして見(🏮)(jiàn )せ(📩)ている。
浪(làng )士らの幹(gà(😧)n )部の(🛃)前に(🍖)は、そう(🚌)いうめ(🌌)ずら(🈺)し(⏲)い(🌶)人た(🦇)ちがあら(📑)われた。その(🥛)う(🔫)ちの一(🏟)(yī )人(🤺)(rén )ひ(🅰)とり(🎲)は伊(yī )那座光(💰)寺いなざこうじにある熱心(xīn )な国学(xué )の鼓吹者(zhě )こすい(⚾)しゃ仲(zhòng )間で(🕖)、北原稲(dào )雄が弟の今村豊三郎いま(🥠)むらとよ(🕺)さぶろうである。一(yī )人は将軍最初の(♎)上洛(luò(🐝) )じょ(🕝)うらくに先立って足利(lì )尊氏(👃)あし(🦓)かがたかうじが木像(xiàng )の首を三条(tiáo )河(hé(🌊) )原(yuá(😷)n )さん(😲)じょうがわらに(💖)晒さら(👍)した(⚡)示威(🕌)の関(⬅)係者、(🤱)あの事(🚮)件以来伊(👷)那に来(👑)て隠れている暮田(🍮)正(zhèng )香くれたまさかである。
三人の庄屋には、道中(zhō(🔏)ng )奉行(háng )か(👾)ら(📚)江(🚛)戸(🤞)に呼び(🔩)出され、(🚍)諸大(🕝)名(😱)通行の難関た(🐷)る(👫)木曾地方の事(shì )情を問(🛢)(wèn )いたださ(🏵)れ、たとい(♒)一(🤢)(yī(🤞) )時的の(🆑)応(yīng )急策たりとも宿駅補(bǔ )助のお手当てを下(🦐)付さ(🧚)れ(👦)た意(yì(👤) )味が、こ(⬇)のお触れ書の発表(🤷)で一層(🌆)はっ(❕)きりし(🐉)た。
二十三(sān )日(😼)には浪士ら(🌘)は片(piàn )桐か(👟)た(🛑)ぎりまで動いた。その辺から飯田(tián )へ(🏻)か(🌃)けての谷間た(🏹)にあいには、数十(shí )の(👟)郷村が天龍川(📎)(chuān )の(🔭)両岸(🌸)(àn )に散布し(🛬)て(🈴)いる。岩崎(qí )長世ながよ、(👴)北原(yuá(🧟)n )稲(👑)雄、片(piàn )桐春一(🔸)しゅ(🔓)んいちらの中心の人物をは(😝)じめ、平田篤胤没後(🐛)の(🥦)門人が堅く根を張(🌐)っているところだ。飯(fàn )田(🚲)に、山(🎫)吹や(💛)まぶきに、伴野とものに、阿島(🎙)あじまに、市田に(🔰)、座(⛷)光寺(💶)に、その(🔺)他にも熱(🛰)心(💪)な篤胤の使徒を数(👞)えることが(🤲)できる。こ(⭕)の谷だ。今は黙ってみている場合(⏪)(hé )でないと(🍏)し(🎸)て、北原兄(🎴)弟きょうだいのような人たちが(🗿)た(🎉)ち(🤳)上がっ(😾)たのに(👅)不(🤕)(bú )思議もない。
この挨(āi )拶(zā(🤫) )あいさつが(💅)公用人からあっ(🔑)て、十一(🤮)(yī )宿総(zǒ(🎢)ng )代の(🐣)ものは一通(🐻)(tōng )の(🕯)書付(✴)を読み聞か(🏃)せられた。そ(🖥)れ(🕖)には、定助(💊)郷じょう(🈁)すけごう嘆願(yuàn )の趣も(❣)もっ(🔅)と(🥤)もには(🙍)聞(⬜)こ(⌛)えるが、よくよく(🛴)村(cūn )方の原簿(🔗)をお糺ただし(🥝)の上で(🗑)な(🔛)い(🧑)と、容易には仰(yǎng )せ(😀)付けがた(🕹)いとある。元来(lái )定助郷は宿駅の常備(bèi )人馬を補充するため(🚆)に、最寄もよりの村々へ正(🧕)(zhèng )人馬勤しょう(🐛)じんばづとめを申し(⛏)付(fù )けるの趣意であるから(🐃)、宿駅への距離の(🍞)関係(🏥)をよくよく(👉)調査した上で(🛁)ないと、定助(🚙)郷の意味(wèi )もない(👼)とある。しかし三(🖤)人の総代(dài )からの嘆願(📯)(yuàn )も余(yú )儀な(♟)き事(🗝)情に聞(wén )こえるから(🎒)、十(😆)一(❕)(yī )宿(xiǔ(😮) )救(👼)助のお手当てとして一(yī )宿(xiǔ )につ(💩)き金三百(🏉)両ずつ(✉)を下し置かれ(👬)るとあ(🐮)る。ただ(👗)し(💽)、右(yòu )はお回(huí(📃) )まわし金きんとし(🔠)て(🍰)、そ(🐏)の(🏊)利息にて(🌻)年(🔅)々各宿(🗯)(xiǔ )の不足を補(♑)うように心(🎟)得よともある(🎊)。別に(❎)、(🌗)三人は請(🏮)書うけ(🛵)しょを出せと(😓)言わるる(🏭)三(🛁)(sān )通(tōng )の書(😆)付をも(🛤)公用人か(⛏)ら受け取(qǔ )った(🐈)。それには(🏂)十(🐺)一宿(xiǔ )あて(🏗)の(Ⓜ)お救いお(🐄)手当て金下付のことが認(rèn )したためて(👏)あって、駿河(hé )するが佐渡さど二(👞)奉(fèng )行の署名(🥚)(míng )もしてある(🐷)。
この平(🤛)助のトボケた調子(zǐ )に、隠居(jū(💓) )も笑い出した、外(📡)国貿易に、開港(gǎng )の結果に、それ(💦)につなが(❣)る多くの人(♍)の浮沈うきし(👪)ずみに、聞(wén )い(✡)ている(⬅)半蔵には心にかか(🐌)る(🌇)こと(🎖)ばかりであっ(🕯)た。
「火(💻)事はど(🧟)こでござい(⏫)ましょう。」(🐀)
両(liǎng )国を(🏋)さ(⌛)して帰って行く平(🔐)助(zhù )を(🔘)送(😦)(sòng )りながら、(👄)半(📠)蔵(zāng )は一緒(xù )に(🏮)相生(🖊)(shēng )町あいおい(🤔)ちょう(🕙)の(🔲)家(🌻)を出た。不自(👅)由な旅(🍸)の身で、半蔵には郷里の方(🕞)から届(jiè )く手紙のこ(🚹)と(🚳)が気にかかっていた。十(shí )一(🐠)屋まで平助(💥)と(🕡)一(yī )緒(💤)に歩い(👍)て、そのこ(👄)と(🚥)を(🖊)隠居によく頼(🐸)みたい(🏬)つもりで出(🧤)た(👦)。
「おれも聞(🐑)い(🎪)た。人が六、七(🚞)十にもなって、全(quán )く後(🎌)方う(🏳)しろ(🔳)を振(zhèn )り返ることもできな(🦈)い(🕗)と考えてごらんな(📂)。生命(🌤)いのち(⏩)がけ(🕺)とは(🧝)言(yá(🏆)n )いなが(🌰)ら―(🛬)―(➗)えらい話だぞ。」
「お武(wǔ )家様、(🌵)わたくしは怪(💥)しい者(zhě )でもなんで(🙀)もございませ(✅)ん。伊(👉)那いな[#(✊)「伊(yī(🍒) )那」は底本(🕦)では(🤝)「伊(🌘)奈」(🛫)](♍)辺まで用事(🍰)があ(🍧)ってまいる途(🛢)(tú )中(👋)、御通行というこ(🦀)とで差し控え(😜)てい(🚄)たものでございます。これからはいかよう(📒)に(🐶)もお供をいたしますから、お助け(🕘)を願(yuà(🆒)n )います。」(💢)
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