「見(jiàn )事(✴)な牛じゃのう。」
――(🎅)陽貨篇(piā(🚈)n )――
陽(yá(🏥)ng )貨は、魯(💌)の大(dà(🏷) )夫季平(🎑)子に仕えていたが、季(jì )平(píng )子が死ん(🕢)で季桓子きか(🙃)ん(🔄)しの(🚤)代になる(🛌)と(🤯)、巧みに彼を自(zì(👆) )家薬籠中のも(⬛)のとし(🏺)、遂に彼を拘禁(🎸)して、魯(lǔ )の国(guó )政を専(🌎)(zhuān )らにして(🍘)いた。孔(⬜)子は、そ(🔛)の頃(qǐng )、(💘)すでに五十(🔢)の坂を(🎟)こし(💺)て(⛳)いた(🛷)が、上下こぞって(🕠)正道を離(💾)れている(👺)のを嘆(🍔)いて、(🦊)仕官の(🍃)望みを絶ち、ひ(🗨)たすらに(💎)詩書(shū )礼(lǐ )楽(lè )の研鑚と、青年子弟(💮)の教育とに専念していた。陽(yáng )貨と(🗣)し(🥤)ては(🍑)、孔子が野(yě )にあっ(🚇)て(🧔)、厳然と(📰)して道を説いているのが(🐒)、何より(📘)も恐ろしか(🛫)った。で、(🐲)出来れば彼を(🚊)自分(🏜)の味方に引(yǐ(⏬)n )き入れたい(🍌)、少(shǎo )くとも一度(dù )彼に(🧓)会(huì )って、自(🎾)分(🙂)が賢者を遇(💖)(yù )す(📂)る道(dào )を知っている(💒)人(⏰)間(jiā(🍧)n )であることを示して置きたい、(🚛)と思って(🅾)いた。
「決し(🦉)て(🏌)お世辞は(🐿)申しません。」
「なに?(🕉) 陽貨か(🚏)らの贈(zèng )物(📗)じゃと(🎓)?」(👫)
門人た(👙)ちは顔を見合せた。犠牲にする(😀)には、毛色が赤くて角が立(lì )派でさえあれば、それ(🔉)でいいとされ(🚇)ている。これまで牛の血統(🚬)が問(🎖)題に(🍯)された(💧)例ためしをきい(👇)たことがない。何(hé )で、孔(🕣)子がそ(📂)んなことを云(yún )い出したもの(🏙)だ(🌉)ろう、と(🕌)彼等は不思(🌑)議(yì )に(🌥)思った(💲)。
孔子は御(yù )者(🉑)台に(🦊)いる樊遅に話しかけた。
樊遅(👟)は(🗑)喜んだ。それはそ(💙)の(🕞)中に、「違(🥁)わない」とい(🚈)う(🗑)言葉が見つかったか(🔅)らである。しかし、数秒(🥑)の(🍬)後(hò(✈)u )には、彼の頭は却(què )って(🚜)その(🆘)ため(🐙)に混(🏛)乱し(🍉)はじめた(🏙)。と(🎑)いうのは、さっき孔子(🕚)のいった「違(🚆)わない」と(🦈)、(📄)この言葉(yè )の中(zhōng )の「違(wéi )わない」と(🌵)は、まるで意(🤪)味がちが(🏑)っ(☔)ていそ(🚺)うに思えたから(✊)である(🥐)。後(🥩)の場(👗)合(📨)の(🐵)「違わない」は、第一(🔴)、父母の存命(mìng )中のことである(🤥)。そ(🐙)れに、前後の関(wān )係から判断して(📌)も(⛩)、初一念を貫けという(🙍)意味(wèi )に(🕝)相違(💇)(wéi )ない。父母を亡くした(🍉)あ(💃)との「違わな(🔖)い」とい(🔏)うこと(👎)が、それと同じ意(📥)味だとは、どうしても思えな(🤩)い(🎬)。言葉(🚵)が同じなだけ(😉)に(🎱)、彼(👨)はいよいよ判(📛)断に苦(kǔ )しんだ。
す(🥇)ると陽(🧖)貨は、(🖥)こ(👿)こぞと(😱)ば(⬆)か(🐪)り、三(🕑)の矢を放(fàng )っ(➖)た。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025