季(jì )孫きそん、叔(shū(⭐) )孫し(⛏)ゅ(🐣)く(🚽)そん、孟(mèng )孫(👏)もうそんの(😉)三氏は、ともに桓(huán )公の血すじをうけ(🛌)た(💾)魯の(💨)御三(🚥)家で、(😢)世にこれを三桓かんと(➿)称(chēng )し(🦅)た。三桓は、(🕉)代々大(👦)夫の職(zhí )を(👎)襲(🕥)つぎ、孔子の時代(dài )に(😢)は、相(xiàng )む(👖)すんで政治をわ(🏟)たくしし、(🤚)私財を積み、君主を無視し、あるいはこれを追放するほど、専横のか(🐚)ぎりをつく(🧕)して、国民(🌹)怨嗟(🥟)の的(⏰)にな(🔅)っていた。
(🐳)門人(🛁)は、一寸(cùn )うろたえた顔をした(😈)が、すぐし(💯)ゃあしゃあ(😚)と(⛄)なって答えた。
さすがに、孔子(💘)も一(🙌)寸当(👧)(dā(🚏)ng )惑した。彼はしばらく豚(tú(🕺)n )肉を睨(🦀)んだまま(🍅)考(kǎo )えこんだ。
門(🧔)(mén )人(🚪)た(❎)ちは、孔子について歩くのが、もう(🦖)たま(👉)らないほ(🐥)ど苦し(🅱)くなって来た。
孟孫(sūn )氏(🍳)の(🚽)家廟の祭が(🍹)近(jìn )まって(💄)いること、(🛌)そしてその計(🎓)画(⛴)の内(nèi )容がど(📆)んな(💝)ものであるかを、うすうす耳にしていた孔(🔫)(kǒng )子は、懿(yì )子の質(♌)(zhì )問の底意を、すぐ(💦)見ぬい(🔲)てしまっ(🚎)た。で、彼は(🧡)ごく簡単に、(🍙)
或ひ(🤡)と曰く、雍よ(🔨)う(🌞)や仁にし(🈁)て佞(nìng )ねいならずと。子曰く、焉い(💓)ず(📏)くんぞ佞を用いん。人(🛅)に禦(💺)あたるに口給を以てし、し(⏱)ばし(🐇)ば人(🔎)に憎まる(👏)。其の仁(💍)なる(🚂)を知(🃏)らず(🈂)、焉くん(😮)ぞ(😳)佞を用いん。
彼は真(🐆)心(xīn )からそう云って(🤶)、孔子(🦓)の部屋を出た。孔(🐠)(kǒng )子は、しか(😤)し、彼の足(zú )音が遠(🐤)くに(〽)消え去(qù )る(🎸)のを聴(👦)きな(🚑)がら、思っ(🤼)た。
孟懿(yì )子もういし、孝を(➗)問う(🍖)、子曰く、違(🏦)たがうことなかれと。樊遅御(yù )はんちぎ(🧖)ょた(🥝)り(🎮)。子(zǐ )之(👅)に(🚅)告げて曰く、孟孫もうそん(⬇)、孝を我に問う。我(👸)対え(🤛)て曰(🍲)(yuē(🥅) )く、違うこと無(🦗)かれと。樊(fán )遅(🍴)(chí )は(🔱)んち曰く、何(🍉)の謂ぞ(🖌)やと。子(🖲)曰(yuē )く、生には之に事(shì )つかうるに礼(lǐ )を以(yǐ(📴) )てし(🔞)、死には之を葬(zàng )るに礼を以てし、之(🚏)を(✝)祭るに礼を以(🤽)(yǐ(⛹) )てす(💧)と。
「それだ(🛫)け(😚)の腕があり、し(⏭)か(🐂)も懸命に努めていながら、三(sān )度び失敗をくりかえ(✈)す(😫)からに(🌂)は、何(🖐)(hé(🕯) )か大(dà )きな根本的(de )の欠陥が、(🤽)君の心の中にあるに相違ない(🤑)。自分(fèn )で思い当ること(🤺)はないの(♌)か。」(🥑)
「楽(⚪)長!」(🗽)
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