と、(🕣)孔(🏨)子の声(🏚)(shēng )が少し高(🤖)(gāo )くなった。
その場(🐈)は(🥀)それで済(🚿)ん(🏓)だ。しか(🐃)し仲弓に対する蔭(🏂)口はや(⚓)は(🐛)り絶えなかった(🅿)。い(🛑)う(🏔)ことがなくなると、結局彼(😭)の身(shēn )分がどうの、父の(💄)素行(🐛)がどう(🏄)の(⛅)という話(huà )にな(🐻)って行った。むろん、そん(⛏)な(🚥)話は(🕉)、今に始まったことではなかった(🍗)。実(🕵)をいうと、孔子が仲(🐸)(zhòng )弓(♿)を特(🦓)に称揚(🍐)し出したの(💩)も、(🏖)その人物(wù )が実際(⛳)優(📠)れて(🈹)い(❗)た(🔄)からではあったが(🐲)、(🌝)何(hé )とか(👙)して門人(rén )たち(😣)に彼(bǐ )の真価を知らせ、彼(🥞)(bǐ )の身分(🐛)や父に関する噂(😕)を話(🆑)題にさせないよ(🍐)う(🏬)にしたい(🗞)ためであ(🍚)った。と(🧐)ころが、結果は(🚧)かえ(🍻)っ(🏺)て反対の方(🎾)に向いて行(há(🧐)ng )った。孔子が彼を讃(zàn )めれば讃(🤫)め(🏭)るほど、彼の身分(fè(🕣)n )の賎(jià(😇)n )しいこと(🏀)や、彼の父の悪行が門人たちの(🕕)蔭(yīn )口(kǒu )の種(zhǒ(🤔)ng )になる(👳)の(⛑)だった。
「もし(🌩)そうだとす(🚗)れば、(🚒)それが君(jun1 )の(👮)邪(😩)心(xī(😐)n )という(📿)ものじ(🥉)ゃ。君の心の中では、この(🚗)孔(🌑)丘という人間が、い(💪)つ(💦)も対(duì )立的(de )なものにな(➖)っている。君は、は(📿)っきり意(yì )識していないかも知(🈷)れないが、君の奏(zòu )楽にとっ(🤾)て、わしの存在は(🗣)一つの大(🐱)きな障碍(🤲)な(💌)の(📷)じゃ。君の心は(💰)そのた(👲)めに分裂する。従って、君(⛸)は(🖤)完(👖)(wán )全に君の(👑)音楽に浸(🔪)りきることが出来ない。そこに君の失(shī )敗の原(🐇)因(yīn )がある。そ(🚿)うは(🐒)思わな(🕥)いかの?」
「無遠慮に(🎁)いうと、君(⬜)にはま(🕐)だ邪心があるようじゃ。」
「(🐼)どうも恥かしい次第ですが、(👻)思(sī )い当り(🤫)ません。」
「それが実に妙(miào )なきっ(📭)か(➗)けから(🐦)でございまして(🦍)……」
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