「先(⚫)生の徳は高山(🥌)のような(😫)ものだ。仰げば(🐿)仰(yǎng )ぐ(🏩)ほど高い。先生の信念は金石のよ(🍌)う(🤹)なも(🔪)のだ。鑚きれば鑚き(🍸)るほ(🚉)ど(🐂)堅い。捕捉(zhuō )しがたいのは先生の高遠(🤴)(yuǎn )な道だ(👅)。前にあ(🐚)る(🎚)かと思(sī )うと、た(💌)ち(🍤)まち後(hòu )ろにある。先生は順序を立(lì )て(🕺)て、一(⛰)歩一歩とわれわれを導き(⛎)、(🌖)われわれの知識をひ(🎐)ろめるには各種(🍄)(zhǒng )の典(diǎ(💋)n )籍、文物(✂)制度(dù )を以てせられ(🍫)、われ(🍮)われの行動を(🔫)規制(🏂)するには礼を(✋)以てせられる(🧠)。私(👈)はそのご指導の精(👒)妙さに魅(🕵)(mèi )せられて、(🏮)や(👨)め(🎪)ようと(👋)し(🔇)てもやめ(📔)るこ(🕒)とが出来ず(🥒)、今日まで私(sī )の才(🅾)能のかぎ(🏀)りをつく(🐪)し(🌽)て努力して来た。そして今では、どうなり先生の道(dà(🏔)o )の(🏵)本(🔯)体を(🐘)はっ(🌲)きり眼(🤣)の前に見(jiàn )る(🗾)ことが出(😵)来る(👤)ような気がする。しかし、い(🈺)ざ(☕)そ(🤽)れに追(🥞)い(🎡)つい(🅿)て捉えようとすると、やはりどうにもならない。」
「(😿)修行というものは(🏭)、た(🛌)とえ(🕊)ば山を築く(🤬)ようなものだ。あと(🍭)一(🏋)簣(kuì )もっ(🎏)こというとこ(🎃)ろで挫折(shé )しても、目的の山(🍣)にはなら(📗)な(⏯)い。そし(🎢)て(👇)そ(🌼)の罪(zuì )は自分(fèn )にある。また、たとえ(🦖)ば地(dì )ならしを(🦉)す(🅾)るようなものだ。一簣(👂)もっこでもそこにあけたら、それだ(🎞)け仕事がはかどったことにな(🍯)る(🙋)。そしてそれは自(zì )分(fèn )が進(jì(🌑)n )ん(🤺)だのだ。」
二七(一(yī(🚾) )七四(📰))
「それだけと仰しゃいますが、そのそれだけが私たち門(🚩)(mén )人には出(chū )来ないことでござ(🍵)います。」
○ 矢ぐるみ(🚱)=(🛏)=原文(➡)に「(🏚)弋」(よ(😏)く)とある。矢に糸(🖱)をつけ、それ(🌰)を島の羽根にか(📴)らませ、(💦)生擒(qín )する方法(⭕)であ(📿)つ(🚾)た。
二九(一(yī )七六(🕧))
「君子(👹)は気持(🚣)が(🥀)いつも平(🎾)和でのびの(🐀)びとしている。小(🎠)人は(👲)いつも(🔇)びく(👘)びく(😌)して何(🆙)かにおびえている。」
一(🙉)八(二二(è(🎛)r )三)(🌇)
有るを(🌦)ね(⛪)たみて
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