西の空へと(🖲)動(🧟)き始(🗜)(shǐ )めた水(🔒)戸浪(làng )士の(⛸)一(💂)団につい(🈸)て(🌬)は、当時(shí(🧣) )いろい(😫)ろな(🖊)取(qǔ )り(💢)ざたがあっ(🕷)た(🚪)。行く(🐺)先は京都(🌮)(dōu )だ(🌞)ろうと言(♌)うものがあり、長(🗼)州(zhōu )まで落(🔊)ち延(yá(🤟)n )びるつ(🤺)も(⛅)り(🤛)だろうと(🎵)言うもの(🛣)も多(💻)かった。
その日(rì )から(🙌)、半蔵(💻)は両国橋の(📻)往いき還かえり(🈴)に筑(🎂)波山つくばさんを望むように(🦌)なった。関東の平野の(🛸)空(🗓)がなんとなく戦塵(🕋)せんじんにおおわれて来(lái )たことは、それだけでも役(🛃)(yì )人たちの(🙌)心を奪い、(👥)お役(yì )所(suǒ )の事務(⛎)を滞(🚠)らせ、したが(😣)っ(📀)て自(zì )分(🌔)らの江(👝)戸滞在を長引か(🛸)せ(👱)るこ(📹)とを恐(kǒng )れた。時には九(🍂)(jiǔ )十六(liù )間けんからある(🏑)長い橋の(🐸)上(shàng )に立っ(⛑)て、木(mù )造の(✡)欄(lán )干に倚よりかかりながら丑寅うしとらの方(🤺)角に(📑)青く光(🥄)(guāng )る遠(yuǎn )い(🛒)山を望んだ。どんな暑苦しい(🎭)日でも、(🐬)そこまで行くと風がある。目(🌑)(mù )にある隅田川すみだがわも彼(📬)には江戸(😏)(hù )の運命と切(qiē )り離して(🐎)考え(🔚)られないよ(🙂)う(🗡)なものだった。どれほどの(⛲)米穀を貯(zhù )たくわえ(🦒)、どれほどの御家(⏹)人旗(qí )本(👫)を(🙎)養うためにあ(📇)るかと見えるよ(🔠)う(👔)な御蔵おくらの位(🥃)置はもとより、両岸(🐟)にある形勝の(🤭)地(dì )のほ(🚾)とんど大(dà(🛬) )部分も武家のお(🗯)下(🏀)屋敷(fū )で占(zhà(⬛)n )められて(💱)いる。おそ(🏄)ら(🈶)く百(bǎi )本杭(háng )ひ(💄)ゃ(🛢)っぽんぐいは河(🖍)水の氾濫(làn )は(🤺)んらんか(❄)らこ(🥚)の河(hé )岸か(😅)しや橋梁きょ(😇)う(🏏)りょう(🍽)を防(💹)(fáng )ぐ工事(🌘)の一つであ(🖥)ろうが、(🈸)大川橋(🗺)(今(jīn )の吾妻橋(⏺)あずまばし)の方からやって(📗)来る(🕧)隅田川(😻)の(🥐)水はあだ(🚼)かも二百何(hé(🚑) )十年(🐘)の歴史(shǐ )を語るかの(🍮)ように、その百本(🧤)杭の側(🌋)に最(🐜)(zuì )も急な水勢(shì )を(♍)見せ(🚩)ながら(😠)、(🍛)両(🍉)(liǎng )国(🥁)の橋の下へ(🌕)と渦(wō(🥂) )うず巻き流(liú )れ(👗)て来てい(🍷)た。
半蔵(🌵)はその手紙(😙)で、中津川の(😁)友人(rén )香蔵がすで(🦂)に京都(➿)にい(👽)ないこ(✒)とを知っ(🏎)た。その手紙(👵)を(🛶)くれた景蔵も(🌩)、ひとまず(🔚)長い京都の(💤)仮(🚩)寓か(✔)ぐう(🏺)を去って(🔳)、(📮)これ(😩)を機(jī )会に(🔗)中津(jīn )川の方へ引き揚(🕞)げ(🏖)ようとして(📫)いる(🤢)こと(❎)を知った。
こ(❔)んなふ(🌊)う(🚷)にしてさらに谷深(shēn )く進んだ(📯)。二十二日には浪(là(🔀)ng )士らは上穂かみほ(🅿)まで動いた。そこまで行(🤯)(há(📧)ng )くと、一万(🐦)(wàn )七千石を領する飯田いいだ城主堀石見(jiàn )守(shǒ(🌦)u )ほ(🕘)りい(📮)わ(👞)み(🎻)のかみは部下に命じて市田村(😆)い(📗)ちだ(✨)むらの弓矢沢というところ(⏬)に(🕟)防(fá(🦓)ng )禦ぼ(👍)うぎょ(🙂)工(📞)事(👶)(shì )を施(shī )し、そこ(🙏)に大砲(💎)数門を据すえ付(fù(🛺) )けたとの報知しらせ(🕔)も伝わって来た。浪(🙍)(làng )士らは(🔪)一(yī )つの難関(wān )を通(🍢)(tō(👄)ng )り(🐥)過(guò )ぎて、さらに(😀)また(🏌)他(😮)の難関(🗂)を(😭)望(wà(🈁)ng )んだ(🙄)。
三(📪)百人ばかりの(🌓)後(🍡)陣の者は容(róng )易に(🐼)下諏訪(📹)へ到着(✉)しな(🚒)い。今度の戦闘の(🍌)遊(yó(🕗)u )軍で、負傷(📡)者など(🦋)を介抱するのも(📐)それらの人(rén )たちであった(🌄)から、道に(👕)隙(🔦)ひまが(🔉)とれて(⛹)おくれるものと知れた。その間、本陣に集まる幹部(bù )のも(🍖)のの(👁)中にはすでに「明日(🗳)」の評定(⛑)がある。もともと浪(💼)士らは高島(📶)(dǎo )城を目(🎳)がけて来(👣)た(🥎)もので(✒)もない。西(xī(🗽) )への進路を切り開くた(🅰)めにのみ、(🌯)や(🧖)むを得ず諏(zhōu )訪(🎨)藩を敵として悪(è(🍝) )戦したま(📜)でだ(🌠)。その夜の評定に上ったは、前途(tú )にどこをたど(📑)るべきかだ。道(🎆)は二つある。これから(🌁)塩尻峠(gǔ )しおじりとう(🏨)げへかかり(🖌)、桔梗きき(🆑)ょうが原は(🔌)ら(🔻)を過ぎ(🏰)、洗馬(mǎ )せば本山もとやまから贄(zhì )川(🍶)にえがわへと取(qǔ )って、(➿)木(mù )曾(🐁)きそ街道(🚯)をま(🔴)っす(🎅)ぐに進むか。そ(🛁)れとも岡(gāng )谷(👯)おかや辰野た(🔑)つのから伊那(nà )いな道へと折(shé )れるか。木曾福島の(🆓)関所を破る(🍞)こ(🍿)とは浪士(shì )ら(🤺)の本意(yì )ではな(🏍)か(🥦)った。二十二(èr )里余にわた(⬇)る木(⏬)曾の森林の間は、嶮(yǎn )岨けんそ(🤧)な山坂(🛏)(bǎn )が多く、人馬の継立(lì(🔒) )つぎたても容易でないと見(🔸)なされた。彼らはむ(📺)しろ谷(gǔ )も(🈷)広く間道(dà(⤵)o )も多(duō )い伊那の方(🏪)をえ(🔜)ら(🛰)んで、一筋の血路をそち(🔚)らの(😙)方(🍕)に(🎽)求(🔱)(qiú )めよう(🐤)と企て(🌙)た(📀)ので(🐪)ある。
(❎)第十一章
「念のためにうかが(🈚)いますが(🥢)、(📦)伊(yī )那の(😢)平田(👭)(tiá(🍡)n )御門(mén )人(rén )は『古(🎵)史(✂)伝』(🎬)の発行(⚡)を企(👊)てている(🥚)ように聞(wén )いて(🏜)いま(🔠)す。あれは何巻(quàn )ま(🐞)で行ったでしょうか。」
(🤔)そ(💪)の時(📹)、半(bàn )蔵は(💬)向こうか(🈲)ら橋を(👂)渡っ(⌚)て帰(guī )って来る二(🚀)(èr )人連(🍗)(lián )れの女の子にもあ(🗼)った。その一(🕖)人は(🚐)相(xiàng )生町の(😜)家(jiā(🍍) )の娘だ(💉)。清元きよもとの師匠のもとからの(🥧)帰り(🐣)でで(🍱)もあると見えて、二人とも稽古本け(🥍)いこ(👫)ぼんを小(xiǎo )脇こわき(🔁)にかかえながら橋を(🎠)渡って来(lá(🥘)i )る。ちょうど半(bàn )蔵(🔘)が郷里(lǐ )の馬籠の家に残(cán )して置い(🐄)て来たお粂くめ(📵)を思い出(📛)さ(⬆)せるような年ごろの小娘たちだ。
「荷物ですか。きのうのう(🚖)ちに馬が頼んであり(🎎)ます。」
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