恩(ēn )人、吉(🤑)村さんの家といえば、わ(🌉)たしが少(shǎ(🥅)o )年期から青(qī(🍔)ng )年(nián )期(🌨)にか(🥀)けて(🦗)の日(👦)(rì )を送(⌛)ったところで(🏑)す。お話(huà )のつ(🍼)いでに、自(zì(🌷) )分の書生時代(dài )のことをここにすこし(🚋)書きつけてみま(😜)しょう。
瑞(ruì )巌寺ずいがんじ(🌧)は東北地方に名(📨)高い、松(⚫)島にあ(💊)る古い(👀)大(dà )きな(🐞)寺(🎩)(sì )で、そこ(🥍)に(🤵)安置(🔍)してある伊達政宗(📊)だてま(🤨)さむ(🥟)ねの木像も世(shì )に知(🍋)られています。ち(🚦)ょ(⛄)うど(😬)わた(💂)し(⛵)の甥(❔)お(💔)いが東(dōng )京から(👢)仙台せんだいの宿(xiǔ(🦋) )へたずね(🧒)てきたものです(🧖)から、(🌴)二人で(📺)松島(🎧)(dǎo )見物(wù )を兼ねて、木(mù )像拝(🐗)見(🎶)と出か(🚤)けま(🛷)し(🧤)た(🔬)。あいにく(🕦)、その木像(🔧)はる(🏞)すだというのですが、しかし声(📺)は(❗)するのです。そ(💮)こでわたし(🚪)が尋ね(💘)てみまし(🅰)たら、こんな返事でし(🛡)た。
その(🕉)時、こん(🕯)な話も出まし(🌠)た。刀というものは(🔣)五(🍝)(wǔ )百年も(🖲)六(😘)百年(nián )もの間(😂)に名(🔶)高い(Ⓜ)刀(🐢)鍛冶が出て鍛え方をきわめつくし(📅)て(🏮)あり(💵)ますから(🍇)、い(🚮)くら(🤚)後のちの代よのものが工夫(💏)を(🔀)こらしたつ(🏟)もりでも、(✊)どこかで(🔬)昔の人にぶ(👬)つ(📅)かります。まった(🚙)く昔の人の考え(🍄)てお(🔫)かない新しい意匠で、これが自分(fèn )のものだと言(💼)(yán )える(💞)ような刀が、な(🔴)かなか打(dǎ )てる(✔)も(💵)ので(❌)は(👌)ありません、とさ。
わたしは皆さんの(🔧)前(🐥)に(👴)一つ(🕷)のた(🙊)とえ話を持(⏭)(chí )ち出(chū )しますよ。ここに一人(🤛)の学校生徒があるとします(📁)よ。春先(📊)と(📡)いうものはだれでも(🙁)眠いものですが、その学校(xiào )生徒(tú )もちょうど春(🐯)先のよう(🥃)な眠いさか(🔟)り(🍭)の年(😠)ごろで、(🚱)朝早(🔸)くにわと(🍄)りが鳴(🍶)き出(👖)しても、なか(🚯)なか目がさ(🥎)め(🐒)ませ(🚃)ん。一番どり(🥛)はもとよ(👳)り(🐏)の(🎅)こと(📛)、三番ど(🗳)りの声がす(🔗)るころになっても、まだ生徒(tú )は眠がって(🍜)、(🍤)夢を見ていました。こ(🗡)んなににわとりの鳴くの(⛺)も知(🧔)らないでいるく(🤥)らいですから、寝(⛄)ぼけ(🔰)ま(🐅)なこに太陽(🌠)を(🧗)望みまして(🗡)も、ほとほ(👄)とその笑顔を仰い(🙏)だ(👡)こ(🏬)とも(📵)なくて月日を送っていた(🐟)のです。た(🅿)だ朝に(💎)なれば東の(😄)空(🌕)から出て晩には西の空に沈んで行くような、そんな(🧠)赤(🌌)(chì )いしょんぼりした日(🐾)輪(💬)し(🛎)か(🎌)知りま(♑)せんでした。太(tài )陽は(🖤)その生徒から離れ(🤾)て行(👋)っ(🔥)て(🍕)、おも(🔂)しろく(👈)もおかしくもない(🙇)顔(😲)(yá )つきのものと(🔫)し(🛶)か目(🌀)に映り(⛩)ませんでした(🚆)。
(⛴)そ(🔷)の若い(📛)主人は、以(yǐ )前にわた(🖼)しがお(🚂)世話(🛥)にな(🍎)った吉村(📂)よしむらさんの家へ奉公(➿)に来(lái )ていた娘の(🚅)にい(🛰)さん(🎴)にあたる人です。いっ(😒)た(💽)い(❌)、その時(🈚)(shí )分には(📼)、房州へ(🕯)んの農家の娘は東京へ出(🌁)て奉(fèng )公したものでなければ、およ(👳)めにもらい手がな(🥥)いと言わ(🤝)れたくらいで、一般に(🔼)そういう気風でしたから、同じ村(cūn )から(🔝)来(🙎)て吉村さんの家(😮)につとめ(👭)た娘は二人もありました。そんな(🏆)わずかな(🤽)縁故をたど(🌈)っ(♌)て、土地不案内(📇)な(💱)わたしが小湊(💩)のほうのことを尋ねに立ち寄りました(🙎)ところ、つい引きとめられ(🔳)たの(🌮)がその(🦐)若(㊗)(ruò(🐽) )い主(🆎)人(rén )の家です。よく寄(🌒)っ(📟)て(🚷)くれた(🕹)、土(🏫)地の案内もしよう(🗝)からまずわらじを(😋)ぬげ、宿屋に(🤖)泊まる(😞)くらいな(💪)ら自分らの家に泊まれと言(🔥)っ(👵)て、若い主(zhǔ )人の(🖱)母親までがし(📨)きりに引き(🆔)と(🎏)めてくれるなぞ、思いがけないもてなし(🤟)ぶり(🤳)で(💛)し(🚯)た。だんだん聞(wén )いて(🎗)み(🛍)ましたら、東(dōng )京での主人すじ(☔)から(😈)こん(🍢)なに(💾)たずねてき(🚶)てもらえる(🚬)こと(🅿)はめったにな(💄)い(🙄)、これと(😊)いうのも娘(niáng )たちが奉公先での勤(qín )め(🏆)ぶりに怠(dà(🏵)i )り(➰)のなかった証拠(😩)であると(🕡)言(yán )って、(📚)そのこ(🎊)とが(🤬)農家の人たちをよろこばせたのです(👁)。どうして農(🏳)家(jiā(🔼) )とは(🙀)言いましても、(😇)炉ばたは広く、蔵のあるよ(📢)うな相(🏛)応な暮らしの家(jiā(🐟) )で(🤧)、こんな(🈵)家庭から(🛶)でも娘を(🏓)東京へ修業(🌷)に(🕷)送るのか(🔹)、とそうわ(🆘)たし(🎢)は(👽)思(🔙)いました。
その時、こんな話(🎋)も出ました。刀という(🦁)ものは五(🔒)百年(nián )も六百(bǎi )年も(🍏)の間(jiān )に名(míng )高い刀鍛冶(yě )が出て鍛(🧓)え(💽)方をきわめつ(😥)くしてありますから、いく(🍵)ら後のち(💦)の代よのものが工(gōng )夫(🏜)をこら(🆖)したつも(🌪)り(🔸)で(⛴)も、ど(🕑)こかで昔の人(ré(➕)n )にぶ(👋)つか(🏟)ります。ま(⤵)ったく昔の人(rén )の考え(🚂)ておかない(🕍)新しい意(yì )匠(jiàng )で、これが自(zì )分のも(🏰)のだと言えるような刀が、(⛎)な(🎣)かなか打てるもの(😡)で(🌍)はありません、とさ。
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