フェラ 動画《父 娘 せっくす》2行目ライン
父 娘 せっくすあらすじ
孔子は、そ(🏑)の(🐊)牛の(📣)近(🤜)くまで来(😸)ると、(🍔)急に(🏓)立(🔎)ちどまっ(👋)て、(🔖)門人た(👘)ち(🈲)に(🎒)いった。
「大丈夫(fū )だ(🤐)と思いま(🏾)す(🍙)。本物が立(😆)派で(💴)さえあれば(🔺)。」
「もしそうだとすれば、(😽)それが君の邪(🚷)(xié )心というもの(😘)じゃ。君(🏉)の心(xīn )の中では、この孔丘(qiū )という人(rén )間(jiā(💲)n )が、(🥙)いつも対(🥀)立的(de )なものになって(😀)いる。君(jun1 )は、はっきり意識(🤞)していないか(🙇)も知れないが、君(⛑)の奏楽に(👟)とって、わしの(🍀)存在(🖐)(zà(🧙)i )は一つの大きな(😲)障碍なのじ(😪)ゃ。君の心は(🐋)そ(🚘)の(🔗)ために分裂する。従って、(🚩)君は完全に君の音楽(🥇)に(🌕)浸りきる(💠)ことが出(chū )来ない。そこに君(jun1 )の失敗(🈂)の原因がある。そうは(📝)思わないかの？」
（楽長は、最(zuì )高の技術は(🈯)手や喉(hó(💝)u )から(🏤)生(shē(🐐)ng )れる(🈲)も(🤗)のでなく(🏯)て(🍶)、心(xīn )から生(🥟)(shēng )れ(👠)るものだ、とい(🙂)う事だ(🆘)けは、どうや(😁)らわかったらしい。彼(✔)の音楽もこれからそ(🗻)ろそろ本物(😳)にな(💔)るだろう。だが彼は、私の音楽論(lù(🥖)n )が(🈲)そ(☕)のまま(🚾)人生論(🔭)でもある、とい(🎬)うことには、(🛒)ま(👞)だ気(🍵)がついていないら(😐)しい。究極の(😢)目標を音楽の技術(shù )に(✊)置いている彼と(🖇)しては、或はやむを得ないこと(🔞)かも(🎲)知れない。し(♿)か(🔇)し急ぐこ(🚄)とはな(🍆)い(🏡)。い(🚰)ずれは彼(😘)も、人生のため(🌮)の音(yīn )楽(lè )とい(🎄)う(🕟)こと(😸)に(⛓)目を(🍊)覚ます時が来るであろう(🚱)。彼は元来(lái )真面(mià(👱)n )目(📨)な人間なの(💃)だから。）
「如(😃)何(😏)にも(😇)、それは仁とは(🐭)云えませぬ。」(🏉)
仲弓はそれを伝え聞いて、(👜)ひどく感激(jī )した。しかし(👷)彼は、それで決(🕳)して(🏼)安心す(📞)るような人(🥤)(rén )間(jiān )ではなか(😷)った。彼(bǐ(🍸) )は、自(🖲)分が孔子にい(🚡)った言葉を裏切らない(🛍)よ(🍘)うに、ますます厳(yán )粛(🕌)な自己省察を行うこ(🧠)と(🏵)に努(🎃)めた(💖)。彼はかつ(🛎)て孔子に「仁」の(🌭)意(yì )義を訊ねた［＃「訊ねた」は底(➗)本では(⛩)「訪(🤟)ねた」］ことが(🔦)あ(🚯)ったが、その時孔(kǒ(🖇)ng )子(zǐ )は、
次(⏬)は子游(yóu )に(🌯)対す(😾)る(🍑)答(📗)えで(📩)ある。
「どうも恥かしい次第です(🎲)が、思い当り(🌮)ません。」(💰)
孟懿(🎶)子(zǐ )もう(❇)いし(😻)、孝を問う、子(zǐ )曰く、違(🚾)た(🤼)が(🥀)う(📐)ことな(💸)かれと。樊(fán )遅御はんち(😝)ぎょたり(⬇)。子之(😙)に告(⭕)(gào )げて曰く、孟(mèng )孫(sūn )もうそん、孝(👲)を我に問う。我(🖤)対(duì )えて曰(yuē(⌚) )く、違(wé(🐥)i )うこ(🥑)と(🤘)無かれと(🔰)。樊遅はんち曰く、何の(🎫)謂ぞ(💤)やと。子(👑)曰く(🏛)、生(🎲)には之(zhī(💅) )に事つか(🛩)うる(💃)に礼を(👱)以て(🏁)し(💟)、死には之(zhī )を(🚵)葬る(📑)に礼を以(📫)て(😂)し、之を(❌)祭る(🏑)に礼(lǐ )を以(💷)てすと。
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