「わ(🌾)か(🚫)めはようご(🎐)ざんすかね(🤡)え(🐽)。」
それから、小(xiǎo )学校の事務員となって、それ(🚺)が最(🗞)後かと思いましたら、いや活版職(🚞)工と(🐋)な(🔉)っ(🙂)たのでした(👾)。活版職(zhí )工と(🐣)なって、それから(📖)こんどは古着(➡)(zhe )商(shāng )となりました。
第五章 宮城野(🔡)みや(🌈)ぎの
仙(xiān )台せんだい(🐎)へ(😇)引き返してから、(📐)わたしは(😼)布(☕)施ふせさんの(🔦)家の人(rén )たちとも別れて(👣)、(🚚)名(🙃)(míng )掛(🌡)町なかけちょ(⚽)う(🏐)とい(🏛)うところ(🏛)にあった宿のほう(🤸)へ移(yí )り(💲)ました。そ(🎨)こは(👝)三浦屋(😢)(wū )といっ(🔧)て(🤯)、(🌊)旅人(🐈)宿と下宿(xiǔ )を兼ねて(👶)いましたが、わたし(👿)の(♑)借り(😣)たのはそ(🍝)の奥の二(💣)(èr )階の部屋(wū )へやで(🏄)した(🐵)。ほんとに(🌸)、わたしの仙台時代は(🌝)その二階で始(😫)まっ(🌔)た(🈹)と言(yán )ってもいい(💹)。窓の(⏲)外に(📍)はとなりの石屋さんの(🎦)石(🌪)を(🎽)なら(🍵)べた裏庭が目(🥇)の下に見えます。わたしは石(🌅)(shí )屋さん(🚛)と競争で目(🗿)をさまして、朝も(🌷)早くから机(jī )にむかいまし(🤟)た(👝)。
木曾福(💦)(fú )島きそふ(🗒)く(⭐)しまは(👲)馬(mǎ )市うまいちの立つ町としても(🕜)昔(xī )から知られて(🙈)いま(👴)す。そ(🙍)の馬市のことを木曾(céng )地方のものは「お(💀)毛附(fù )けづけ」とも言います。木曾(céng )は(❗)馬の(🔉)産地(👌)(dì )で(🙇)、馬(mǎ )を飼わな(♌)い百姓(xìng )はなかっ(🌧)たくらい(🕘)ですから、福島(😽)に市(📠)(shì )いちの立(🦗)(lì )った時は近在のものが木曾駒(🍐)きそごまを持ち(🥃)寄(🚆)ります。それ(🍇)を買(🖍)い(🐛)に(🍤)諸(🧔)国(guó )から博(😩)労ばくろうが入りこんでき(📙)ます。町もにぎわ(💢)いの時です。
三 土(💉)と水(🚯)
(🈺)旧(✡)暦七(qī )月十五夜(🤾)には月(yuè )がこと(🎷)に明るくこの(🤳)谷(gǔ )間にさ(👰)し入りま(😵)した。姉(🍦)(zǐ )の家のものは、甥おい(🏑)や姪めい(🙅)から(💄)、年(🚵)不(bú(☕) )相(🐬)応に額ぎわ(🏠)の(🕖)はげた番頭さんまで(😷)奥座(🗒)敷(fū )に(🍉)集まりまして、(🔝)あか(📔)りを遠(yuǎn )く置き(🌵)、縁側(cè )に出(🧘)(chū )て、思い思い(📞)の(🕣)夜(🎳)ばなしを持(🎹)ち寄りました。木曾福(🛥)島も(🛸)せまい(🛎)ところ(⏩)で、わたしが吉村(♓)よしむらの(🚾)むす(🚺)こさんを連れ(🦀)な(⚡)がら東京から来(lái )たと言(🧔)えば、そ(🐮)んないささ(🤾)かな(🎯)人の動きまでが、(🚌)一晩(🕰)じゅうに町へ(💩)知れ渡(dù(📯) )って(🔛)いるくら(🐺)いのところで(👥)す。ほんとにせきば(💛)らい一つうっかりで(💉)きないと(🛷)ころ(🐀)だ、そんな話の出るのも(🕰)その(🍛)縁側でし(Ⓜ)た。姉のもと(🎓)へかよってくる女の髪(fā )結いさん(🔢)は唖お(🍊)しな(🕺)がらに、そ(🈲)れは(🈸)かしこ(🛍)い(🐊)も(🏮)ので(🎿)、(💭)姉は(📀)その人(ré(🛰)n )の身ぶり手(⏲)ま(🚚)ねを通し(💫)て、町のできごとを(🏊)手(shǒu )に取るよ(🔶)うに(🧚)知ることができる(🧛)、そ(👐)んな話も出ました(🐾)っけ。
「お前さんは覚えていなさるだ(🐴)ろ(🔕)うが、お(🎻)れの好きな(⛽)え(💬)のきの実を拾(🍅)いにお前さ(🦋)ま(🍐)も子供の時分には(🏝)よく(🏋)あの木(👱)(mù )の下(xià )へ遊(😤)(yóu )びにお(😄)いでな(🎄)す(😒)った。それから、(🐁)おれが青いふのはいった小(🐠)さな(🚴)羽を落(luò )と(🏊)してやると、お前さまはあの木(mù )の下で(🗞)お(🆖)れの(📋)羽(📡)(yǔ )を拾うのを(🔽)楽しみにしておいでなす(🐟)っ(🍶)た。」
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