日本《中出し され たい》2行目ライン
中出し され たいあらすじ
「君らのそう(💾)した非良心的(🌏)(de )な態(tài )度は(♓)、(🔱)君ら自(zì )身を(👸)ますま(🔇)す非(💺)良(🥍)心(🛺)的(💼)にするばか(🐽)りではない(😮)。それ(🥅)が(😇)ある限(🎨)度(🦓)をこすと、ついに(🎽)は、愛情と忍耐に(🚛)んたい(🌌)とを(🤡)もって(🐿)、君らの(🎤)良心を(👒)力(👷)づけようと努(🛂)力している人(🐠)の心(xīn )まで(🤶)をきずつけ、その愛情(qíng )と(🏀)忍(🏴)耐とを、憎にくし(🎑)みと怒いかりとに代(dài )えてしまうものだ(🕺)。現(💉)に君らは、今(jīn )朝の板木の音の調子が途(🧠)中(✝)(zhōng )とちゅ(🛁)う(🤸)から変わ(📷)った(😴)ことで、それがわかっ(💭)ただ(🚎)ろうと(🎓)思(🍌)う。あの、お(🌎)だ(🈁)や(😾)かで辛抱づよかった板木(🏄)の(🎇)音が、おしま(🤣)いになって、急に怒りだしたとし(🎇)か思えないような乱調子(zǐ )になったが、あれは、君(🍣)(jun1 )らのあまり(🌭)にも(🍬)非良心的な(✍)態度が、板木をう(🏗)つ人の心をきず(📿)つけ(🍾)た証拠しょうこなの(🏰)だ。……むろん(🌤)、私は、(📓)愛情も忍(rěn )耐心(⭕)(xī(💛)n )も(🐮)失(shī )っ(🖨)た(🎟)、(♑)あ(🍃)あした乱暴(😔)な打ちか(📕)たを是(🀄)認ぜにん(🔋)はしていない。また、そ(⛱)れをやむ(🔋)を得(🥪)ない(💄)ことだ(🎀)と(😱)し(😽)て弁護(🎴)しよう(🚏)とも(🥁)思っ(🥒)ていない。怒り(🚨)や短(🗄)気(qì )は、友愛(💎)(ài )塾の精神(shén )とは根本(běn )的(de )に相(xiàng )いれ(📷)ない(💫)ものなのだから、ど(🖲)んな(⚾)事(💇)情のもとでも、ああ(😍)した打ちか(🏛)たは、二(èr )度(🕦)とくりかえされてはなら(🆒)ないことな(🤲)の(🌮)だ。もし今朝(🎃)の板木当番が、つ(🗝)い(⚓)に業(yè )ごうをに(🐁)やしてあんな打(dǎ )ちかたをした(🐽)とすると、私(⛽)は(👸)その(🍌)人のために(⛽)、まこ(🐃)とに残念(niàn )なこ(🏓)とだと思(🏩)(sī )ってい(📇)る。しかし、(💭)いっそうわる(😽)いのは、(💝)ああした(🌙)打ちかたを余儀よぎ(⌛)なくさせ(🍱)た君(🕉)らの態度だ。君らさえも(😃)う少(🏯)(shǎ(🥅)o )し良(🤕)心的であってくれたら、板木を打(🥂)った人も、ああし(🐏)たあ(😞)やまちを犯おかさないですんだのだろうと思(👱)うと、(🚂)そ(🔃)れが私はくやしくてならない。……(🚤)だが(🎙)、そ(➰)れはまあいい、それは百歩をゆずって(🚫)あきらめるとし(🍙)ても、ここにどうして(🆚)も私(sī )にあきらめのつか(📬)ない(😳)ことが一つ(😭)ある。そ(🌱)れは(😿)、愛情で打た(🏰)れ(🥕)た板木(mù(🐷) )の音では寝床(📡)(chuá(👌)ng )を(🖼)はなれよう(🚔)とし(🐼)な(🤶)かった君ら(🚞)が、怒りで打(🔺)た(🖱)れ(🥝)た板木の音では、わけなく(🗼)はね起きたと(🍅)いうことだ。その点で、君(🚏)らは精(jīng )神(shé(💖)n )的(⛏)にはまだ奴(🔔)隷どれい(📕)の域を一(🚓)歩(🥡)(bù )も脱だ(🕠)っしてい(✂)ない(📘)ということを証明(🤪)して(🌘)いる。いや、それ(🌏)どころか、君ら(🍇)はよりいっそうみじめ(♒)な奴隷になるこ(🚩)とを(👏)希望して(🤽)いると(🦄)さえ私に(💇)は(🐆)思える。これはほんとうにな(👬)さけ(❌)ないこ(🍦)とだ(💞)。私は、むろん、こう言ったからといって、怒りに対しては怒りをも(🗣)っ(🕛)て立(🛌)(lì )ち向(xiàng )かえ、と君ら(Ⓜ)に(🐤)すすめ(🏚)ている(🐏)の(🍚)ではない。ただ私は、(🌪)愛情に(🕡)対しては(🎹)、(🔳)つけあがり(🏼)、怒り(⏹)に対しては、(🚨)ただちに(🚽)膝(🛥)ひざを屈くっ(🅱)す(💾)るような君(jun1 )らの奴(🙅)隷根性こんじょうが、なさけなくて、じ(🎠)っ(➿)と(👡)し(✉)てはいられな(🍾)い気(🐩)持ちがするのだ――(🦌)」
大(💘)河(hé(👻) )は第(dì(🍤) )五(wǔ )室(🎁)(shì )の列の一番うしろにすわ(👐)っていた。しかし、(🤵)た(😞)だ静か(🥜)に瞑目(mù )め(⬆)い(🕢)もくしてい(🕋)るだ(🎻)けで、そ(🤳)の(💪)顔からは、(🥅)か(🍅)れの気持ちがどう動いているかは(🈴)、(🔉)すこしもうかがえ(👛)なかった。
六(🌒) 板(✡)木の音
(👆)か(🚏)れは、そ(🌰)う思って、われ知らず眼(yǎn )をひらき、塾(shú )生たちの(💓)中(🕞)(zhō(🦇)ng )に大(🕶)河の顔をさ(🌺)がし(🦑)た。かれは塾生(shēng )たちの静坐の姿勢を直したあと、(🚭)朝倉先生の横に斜ななめ(🌑)向むきにすわって(🔭)いた(🌹)ので、よく全(🥄)(quán )体(🥢)が(🏀)見渡(dù )みわ(🦗)たせたのである。
と、次郎はちょっと考えていたが、
かれ(📸)は、窓ガラ(📻)ス、窓わく、板壁(⏮)、ふみ板と、上か(🥘)ら(🏃)下へ、つぎつぎに拭(👐)ふきあげて(📫)行きながら(😶)、おりお(👹)り(🛋)そとをのぞいて(🍥)飯島の様(🔆)子に注意(📸)していた。そのうちに(🍳)、飯(➡)島は(🏠)急(🧜)に(⏩)何か(👃)思い出したように叫さけんだ(🐚)。
次(cì )郎は(♉)、そんな(🐨)対話の中にも(🌮)、友(👫)(yǒ(🕥)u )愛(🙅)塾に(⚡)課され(🧝)た大きな問題が(🈹)ある(💪)と思った。そして、か(🔇)れらの話がどう発(fā )展(🌤)(zhǎn )していくかを興味(wè(🎈)i )をもっ(🏡)て待(dà(👄)i )っ(😼)ていた。かれらは、しかし、笑ったあと、急に(🧥)口をつぐんでしまった。次郎が大(dà )便(biàn )所の中に(🔣)いるこ(🗯)とをだれかが思(sī )い出して、(🔨)み(🐕)ん(👂)な(🧟)のおしゃべりを(🔮)制止する合い(🏗)図をし(📡)た(🤱)ものら(🕺)しい(🍸)。
「(🐈)その実際を、おたがいに鍛きたえあうのが、ここの生活だろう？」
「もうこ(🐁)こはだ(🎴)いたい(🚭)すんだようです(🈂)よ(👁)。」
次郎は大(dà(🥑) )河(hé(🏎) )の(🤖)横(héng )顔を(👆)見つめ(🈵)て、ちょっとの間(🏬)だまりこ(🎵)んでいた(💇)が、ふと、(💾)何(🥞)か思(sī(🚮) )いついたように、
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