(🔆)今(⬇)迄(😵)かなり(💋)、皆んなの氣持(chí )が一(yī )緒(xù )に(😿)かたまつてグツ/\と進ん(🎉)で(🔗)きたとき、この年寄つ(💖)た百姓の(🕠)言葉が(🏣)、皆を暗闇から出(chū )て來(lái )た牛のやうに、ハツと尻ご(🐋)みさした。か(🥑)ういふことでは、百姓は(🤪)牛だつ(🚥)た(🌱)。
「大變(biàn )だ(🌕)! 巡(🆔)査だ※(感嘆符(😉)二つ(🆔)、1-8-75)」(🍵)
「うん。」さ(🚃)う云(yú(🧛)n )つて、(👪)立ち(🚐)上つた。……
(🛰)差配は、石(🤤)山が(🌽)ドモリ(✨)な(💵)がら、眞赤(chì )になつて、(👈)同じ(🗾)こ(🕘)とを、何度も云ふのを(🔩)飯(fàn )を食ひ(👋)な(🎧)がらきいて(🔘)ゐ(🍪)た。それか(🔅)ら(🕟)、眼鏡(jìng )を袂(🥐)から出(💡)して、袖で玉(🐝)を(🔛)一々(👻)丁寧にふきなが(🌹)ら、「何し(🕥)に來(lái )や(🎉)がつた。警(🐖)(jǐng )察さ突(tū )き出され(🏘)たく(📞)てか(🎋)※(感嘆符疑(🚱)(yí(🎯) )問符(🍴)、1-8-78)」と云(yún )つた(🦑)。
「な(🌱)んでもよ、お芳居だら、口かゝるし(🌮)、働くだけの畑(tián )も無えべよ、んで、ホラ、そ(🥕)つ(🚥)た(🕖)らごとから(🔣)、お芳にや、家うち(👾)つ(🚚)らかつ(🐏)たべ(🚲)――。」
口(😄)(kǒu )の中に(🐘)手をつツこんで、齒(💟)(chǐ )の(🧚)間(🚤)にはさまつて(🏂)ゐるのを、と(🔇)つてゐ(🎞)た丸山(😰)が(➰)、そば(💅)から口を入(🗂)れた(🤩)。
源(yuán )吉(🏿)(jí )は然し(🧒)、やつぱり外の百(bǎi )姓達と同じ(🦍)やうに、さうい(🥝)ふ(🚊)ことを、たゞ(👂)ぼ(🍖)んやり(😰)考へてゐ(🕍)た((💰)――考へ(🔮)てゐたとは云へない程度であつたが)が、そのぼんや(🥌)りし(📒)た考(kǎo )へ? が、今度(dù )は、源(🈹)吉自身の經(jīng )驗(🛳)で、少(shǎ(🌝)o )しづゝ形をとつてき(🍄)た。そしてそのことが、も(📄)う一歩思(sī )ひ(🍇)切つた跳進をした(🍟)のは(🔼)、校長(♌)(zhǎng )先生の話(huà )したこと(🥄)であるやうだつた。こんな簡單(dān )な、(🤽)分(fèn )りき(🌗)つた(♟)ことを、(🍟)然(rán )し百姓は(🤳)一生がかりで分つた、或(🎩)ひ(🎳)は(🥚)分らず(📎)に(🚷)終ふ(😡)ことさへ(🕳)あ(👜)つ(📋)た(😱)。分(⚫)(fèn )らずに終(🥕)ふことが、かへつて多(🌻)かつた。
源(🔎)吉は(🎟)、母(🕌)親の顏(yán )を(👚)見た。「うん?(📇)」
(🖤)源(🍧)(yuán )吉は爐の側にある木(📙)をとつてくべた。そ(📌)れ(⤴)から(📹)それ(🥘)が一しき(🦐)り燃え終るまで、すゝけ(🚕)た青銅の像のやうに(🌆)、坐(👕)つて(🉐)ゐ(🗑)た。ランプも石油がなくなつてき(📆)て(📞)、だん(🍁)/\焔が細くなつてきた(🍉)。
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