茶(chá(🥀) )丈の亭(🦐)主(⛅)ていし(🎖)ゅは(🌠)大津のほ(🦋)うへ通(tōng )かよって働(😈)いて(🏬)いる大工、そのむすこは大津のげ(🌉)た屋へ奉公して(⏳)いる若(⛏)者で(🐦)、おか(💵)みさ(🏨)んと娘(🐎)と(🚢)がるすいかた(🧖)がた古(gǔ(🍂) )い茶がまのわきでほたる(♋)のかごを張るのを(💎)毎(🥛)(mě(😋)i )日(🥒)の内職に(⬇)していました。石(🔥)(shí(💱) )山(🃏)はほたるの名(🌎)所(🖥)ですか(👇)ら、まだ人の(📲)出さからないうちから(😺)、おかみさんたちはそのみ(🗞)やげもののしたく(🐏)をい(😿)そ(♌)いで(🌎)いたの(🈲)でしょ(🎨)う。
第五(wǔ )章(zhāng ) (🕥)宮(🤞)(gō(🚒)ng )城野(🦖)み(🧠)やぎの
五(❄) 行(❗)商
八(🐣) 小(⏳)湊へ
木曾福島き(🤜)そ(🔇)ふくしまは(🔯)馬(mǎ )市うまい(➖)ちの(💗)立つ町としても昔か(🧓)ら知られてい(🙃)ます。その馬市のことを(🥔)木曾(céng )地方の(📋)ものは「お(🌹)毛(máo )附け(🔚)づけ」とも言います(🌬)。木(mù )曾は馬の産地で、(⬆)馬を飼わない(🕴)百姓はな(💒)かったくらいです(🌮)から、福島に(🉐)市いちの立(💔)っ(⬜)た時は近在のものが木曾(🎹)駒(🛥)きそごまを持ち寄ります(👍)。それを買いに諸国から博労(🕍)(láo )ばくろうが入りこんできます。町(🍮)(dīng )もに(🗯)ぎわいの時で(👉)す。
八(bā ) 夕(🐤)(xī(🚮) )顔よりかんぴょうへ
橘翁さまはかなり遠い先(🎌)のこ(😸)とを(📇)考え(🏝)ておいた人と(🛂)みえ(✒)ます(👻)。そ(🚤)のことをここにすこしお話ししてみれば、もと(🌔)もと高(gā(🕯)o )瀬(lài )の(🗡)家の先祖(zǔ )は代々(🏝)木(🛸)曾(🌌)(céng )福島(dǎo )のお関(🧀)所(🏵)番(🐊)(fā(⏲)n )をつとめた武(wǔ )士であり、高(🔹)瀬(🌶)の兄(姉(zǐ )の夫)の父(fù(🍠) )親(qīn )の代(💑)には砲術(📣)のご指南番(fān )(指導(💈)の役(yì ))(😪)までして(🖨)お関所を固めたも(🐨)ので、したがって部下に使(shǐ(☔) )われる人たちも(💔)す(📰)く(📦)なくなかっ(🙆)たので(🗓)すが、そ(🏋)ういう身分の低い(🚺)士族は(🚼)多(🚅)く貧し(📨)かっ(💦)た(👑)のです。橘(🌼)翁さまの製(zhì )薬は、部下の人たちにも内職を与(🤟)え、土地(🖊)のうるおいにもなるように、(🗓)との願い(✂)から(😪)始めたことら(🐗)しい。高(🤾)瀬で造(zà(💗)o )り出した奇応丸(🚱)(wán )き(⚽)おうがんは、木曾(🔬)山(shān )でとれる熊くまの胆いを土(💇)台にして、そ(🌻)れにシナ朝鮮(xiān )の(🔫)ほ(⬛)うから来(👈)る麝(🎋)香じ(🐐)ゃこうや(🐐)にん(👑)じんなぞを(🐲)用(🛑)い、形もごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬(👷)(yào )として金(jī(🕧)n )粉きん(🧑)ぷんをかけたもの(👈)で(👏)すが、正直な(🌓)材料(😢)が使ってあるものですから小(xiǎo )児に飲ませるにいいと言わ(👱)れて、だん(😭)だん諸国にひろまっ(👋)たも(📡)ののよ(🍓)う(🛄)です。
とわたしが尋(xún )ねますと、おさるさん(💠)は(🐒)小首をかしげ(🕊)まして、(🈁)
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