(💇)静かな空気の(📮)中(🎵)を、えぐるような沈黙の(🏙)数秒が流(📏)(liú(🧖) )れたあと、朝(cháo )倉先(🌇)生の(⬅)言(yán )葉が沈痛ちんつう(🚄)につづけら(🍧)れた。
かれは、窓(chuāng )ガラス、窓わく、板壁、ふ(🍝)み板と、上から(❗)下へ、つぎつぎに拭ふきあげて行(📈)(háng )きながら、(📜)お(🏊)り(🔰)おりそと(💮)を(🌪)の(🧦)ぞいて飯島の様子に注意して(😻)いた。そのうちに、(🤱)飯島(😖)(dǎo )は急に何(⭐)(hé )か思(sī )い出(🏚)(chū )し(🦊)た(🥉)ように叫さけ(💤)んだ。
「ええ(🏟)、それはぼくにもわ(🌩)かりま(🖐)す。しかし、そのた(👺)めに、大河(🌵)君(jun1 )が(🔙)ぬれ衣ぎぬをき(🍀)なければならないという(🛹)道理はないでしょう。ぼく(🧠)としては、それがた(🌸)まら(📨)ないほど心苦(🌁)しいんで(👾)す。」
次(cì )郎(láng )と大河(🌱)とは(🏳)、間(🚐)(jiā(🏜)n )もなく、それぞれに最初の大便所(🍱)(suǒ )の掃(🍖)除(chú )を終わって、となりの(😚)大(😷)(dà )便所に移っ(🃏)て(💔)いた。ま(🕤)だだれも手をか(🖨)けない大便所が、あいだ(🗂)に三つ(📚)ほどはさまっ(🖲)ている(👤)。次(cì )郎は、さ(🦒)っき(🚵)から、大(😡)(dà )河(💢)(hé )に話(🐹)しかけてみたい気(🚶)持ちは十(🏝)(shí )分(fè(🏰)n )だ(⛎)った。しか(🚮)し(📈)、(🦇)遠(yuǎn )くか(👔)らのかけ合い話は、この場合(hé(🌜) )、何(🎛)となく(🏉)ぴったりしなかっ(🖼)たし、ま(🤵)た、雑巾(🏖)をゆ(🛩)す(🕎)ぎに出たつ(😴)い(📇)でに、そっとのぞ(🐓)い(😎)て見た大(dà(🍿) )河(hé(🥍) )の(🏪)様子が(😡)、いかにも沈(shěn )黙(🔍)ちんも(⛔)くの(🤑)行者ぎょう(😒)じ(👃)ゃとい(🕵)った感(gǎn )銘かんめいをかれに(🍴)与あ(🔂)たえ(🛹)ていたので、口をき(🌛)るのが(🙉)よ(🌄)け(🤑)いにためらわれ(⚪)るの(🦊)だ(🍙)っ(🔹)た。
「今のところ、(🤼)平木中佐の影響え(🦇)いきょうでどうこうという(📔)よ(👚)う(💺)なことは、全(quán )然ない(🤛)ように思います。」(🏚)
二人(🍧)(rén )が午前中に来るとすれば、もうそ(🔊)ろ(🔼)そろ(🛩)来(lái )るころだ。め(😜)いった(🏵)顔は見せたくない。いっそ(🚳)門のそ(🎡)とまで出て愉快に(😋)自(🥇)分の(🧤)ほうから迎むかえてやろう。あ(📬)とはあた(🎏)って(💻)砕(😖)くだけ(📁)るま(🌎)でのこ(🔆)とだ。――かれ(🏳)は冒(mào )険ぼ(🍄)うけんとも自棄じきともつかない(💐)気(qì )持(chí )ちで、自分自(zì )身をはげま(🗣)した(💕)のだった。
「君(👛)らのそうした非(fēi )良心的(de )な態度(🗝)は、君(😓)ら自身をま(😵)すま(🆔)す非(🤮)良(liá(🏫)ng )心(xīn )的にするばかりではない。それがあ(💨)る限(👖)度をこす(✒)と、つ(⛱)いには、(😽)愛情と忍(rěn )耐(❣)に(🔱)ん(🎤)たいと(🕋)をも(♑)って(🍬)、君(🤳)ら(🈚)の良(👊)(liáng )心を力づけようと努力して(👔)いる人(🌔)の心まで(🤩)をきず(🧐)つ(🎀)け、その愛情と忍(rěn )耐(👏)と(🛂)を、憎(🙅)(zēng )にくしみ(📛)と怒いかり(🔈)とに代えてしまうものだ。現に(👋)君らは(🔌)、今朝(🍚)の板(bǎ(🏖)n )木(😏)の音(🌫)の調(dià(🤡)o )子が(🐆)途(🥢)中とちゅうから変わったこと(🏾)で、それがわ(⚪)かっただろ(🦖)うと思(🈳)う。あの(🎛)、おだやか(🔢)で辛(🧞)抱(bào )づよ(🈷)かった板木(🚝)の音が、おしまいにな(🦇)っ(🐃)て、急(🖖)に怒りだし(🏭)た(🍑)としか思え(💯)ないよう(😐)な乱(luà(🎪)n )調子(🗼)(zǐ )になっ(🎤)たが、あれは(👢)、君らのあ(💍)まり(🥇)にも非(🕝)(fē(🧠)i )良(🤓)心(xī(📑)n )的な態(🚧)度(dù )が、板(🏍)木をうつ人の心を(🐙)きずつ(🏓)けた証(zhè(🈯)ng )拠し(🚀)ょ(📠)う(🔃)こな(🔷)のだ(💹)。……(📑)むろん、私は、愛(🕍)情も(⬆)忍耐心も失(👼)(shī )っ(🔡)た、ああした(💗)乱暴(😏)な打ちかたを是認ぜにんはしていない。ま(🕊)た、そ(🕑)れをや(🎤)むを得ないことだとして(🔤)弁護しようとも思っ(🐡)ていない。怒り(🥔)や短気(📛)は(⛸)、(🛴)友愛塾(🔝)の精神とは根(🗃)本的に相い(😙)れな(🏊)いものなのだ(🔈)から(🕢)、ど(🐜)んな事情のもとで(🗞)も、ああした打(dǎ )ちかたは、(🏵)二度と(🗂)くりかえされ(🙄)て(😱)はならない(🕠)ことなの(🏊)だ(🍑)。もし今(jī(✖)n )朝の板木当番が、ついに業(🕰)ご(🐘)うをにやしてあん(🐐)な打(📬)ち(🕛)かたをしたとすると、私(sī )はその人のために、ま(💫)こと(🚬)に残念(niàn )なこ(🧚)とだと(😁)思(🌳)って(🥚)いる。しかし、いっそ(📊)うわる(🕺)いのは、(📐)ああした打ちか(💈)たを余儀(yí )よぎ(🍋)なくさせた君(jun1 )らの態度だ。君らさえも(♿)う少し良(🧚)心(xīn )的であっ(🐐)てく(📃)れたら、板木を(⏪)打(😿)った人(rén )も、あ(⛄)あしたあやま(✳)ち(🏑)を(🏡)犯おか(🚤)さ(⌚)ないですんだのだ(🧜)ろうと思うと、それが私(🕉)(sī )は(📺)くやし(😥)くてならない(📛)。……だが(🦇)、それ(🎥)は(🐸)まあいい、そ(👹)れは(🈂)百歩をゆずってあきらめるとしても、ここにど(💬)うして(💥)も私にあ(🏌)きらめ(🚇)のつかないことが一つある。それは、愛情で打(💳)たれた(👐)板木(mù(🌑) )の音では寝(qǐ(🚻)n )床をはなれよ(🕺)うとし(😰)な(🐞)かっ(🥥)た君らが、怒りで打たれ(🧓)た板木の音(🗓)では、わ(🎧)けなくはね起き(🕌)たというこ(🤶)と(👬)だ(🛤)。その点で(📡)、君らは(🏢)精(🗿)神(🙎)的に(🍯)はまだ奴隷(lì )どれいの域を一歩も(🍚)脱だっしていないということ(🕵)を(🕷)証(zhè(🌡)ng )明している。いや、そ(🚛)れどころか、(⛸)君らはよりいっそうみじめな(♒)奴隷(🕳)(lì )になるこ(😁)と(🎪)を希望し(💙)ているとさ(🚤)え私には思え(📓)る。これ(🚉)はほ(✅)ん(📡)とうになさけないこと(🌠)だ。私は、むろん(🙄)、こ(🙁)う言ったからと(👩)いって(💢)、怒りに(👪)対しては怒(🛑)り(🎵)をも(🔟)って立ち向かえ、と君らにすすめているのではない。た(⤵)だ私は(🈁)、愛(ài )情に対(duì(🚰) )しては、つけあがり(🎣)、怒りに対しては、ただちに膝ひざを屈くっするような君ら(👷)の(🤲)奴隷根性(xì(📴)ng )こんじょうが、なさけ(🔔)なくて、(💬)じっと(📹)してはいられない気(qì(💼) )持ちがするのだ――」
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