だ(🍧)ん(🐁)/\百(🈸)(bǎi )姓達は(♊)本(běn )氣になつた。
百姓(xì(🗳)ng )達(📣)は二(èr )人(🤤)三人一緒に(😬)なつて、今日のことを話(🔷)しながら歸つて行つた(😘)。外はまだ風(fēng )はやん(🍙)で(🚆)ゐ(🕰)なかつ(💅)た。百姓達(📕)(dá(📭) )は厚い肩を前の方へ圓め、(🥚)首(💝)を外套(♿)の襟の中(zhōng )に(🎄)ち(💹)ゞめて(🐙)、外へ出て行つた。
本(🈶)當(👚)は(🚭)十(🏭)日(🗓)(rì )も前に、「こつそり」歸つ(🌈)てきてゐ(😔)たの(😱)だつた。お芳(🏉)の父(fù(🤳) )親は家に入れ(🚽)ないと云(💁)つた。貧乏(👯)(fá )百(bǎi )姓には、寢(🍑)て米を食(🤰)ふ厄介物(wù )でしか(🖼)なかつたし、もう(📨)少したて(👈)ば、それに(⤵)もう一つ口(kǒu )が殖える。と(⛺)ん(🍃)でもな(🛡)いものいりだ(🛄)つた(🔢)。そして(🕍)又そんな不しだらな「女郎(🐎)」を家(jiā )に(📳)は(🐣)置(zhì )けない、と(😩)ぐわんばつた(😒)。お芳は土間に蹴(🦁)落(🔭)された(🏁)。「物置(zhì(🚤) )の(🧡)隅ツこでもいゝか(💃)ら。」お芳は、土(tǔ )べたに横(héng )坐(🎻)りに(🔦)なつたまゝ、泣いて頼(😣)んだ。―(🌥)―(📱)
皆(🧖)の出(👙)てゆく後(hòu )を(🥥)丸太(🚃)棒(bàng )でゞもなぐ(🚳)りつけるやうに、惡態をつい(💁)た。五(wǔ )人(rén )とも(🥋)涙を(💥)眼に一杯(🈴)ためて、興(xìng )奮(🎐)してゐ(🥜)た。
こんな意(♟)味(wèi )の手紙だつた(🏢)。
源(📯)吉(jí(📭) )は(🌨)然し、や(⛄)つぱ(🖐)り外(wài )の百姓達と(👈)同(🥧)じやうに、さういふことを、(🎐)た(👕)ゞ(💪)ぼ(🧗)んや(🔠)り考へてゐた(――(🎍)考へてゐたとは云へない程度であ(🍹)つたが)が、そのぼんや(💂)りした(🧘)考へ(🆕)? が(🛢)、今度は、源吉自身の(⏯)經驗で、少しづゝ(👇)形(😓)をとつてきた。そ(💸)してそのこと(🐝)が、もう一歩思(sī )ひ切つた跳進をしたの(👥)は(😭)、校(xiào )長先生(shē(🎋)ng )の話したことで(🥝)あるやうだつた。こん(🌂)な簡單(dān )な(👀)、分りきつたこ(🚬)と(🕡)を、然し百(bǎi )姓は一(yī )生(🧜)がかりで分(🥄)つた、或ひ(👋)は分(🥢)らずに(🦆)終ふことさ(😱)へあつた。分らず(💳)に終ふことが、かへつて多かつた(🏦)。
源吉(🍹)は(🌦)、芋を喰(cān )ひ(🌙)あ(💖)きる(🏠)と、火箸(zhù(🔫) )を(🍺)も(🛳)つたまゝ、爐の中を見てゐ(🔟)た(🍓)。火箸で、火のオ(🛸)キを色々に、ならべて(🍽)みたり、崩(🚮)してみ(⛰)たり、しば(👾)らくさうして(🥐)ゐた(🏊)。
「お前(🐋)さん!」母はびつくりした(💏)。
源(yuán )吉(❄)達は、もう雪(xuě )も固まつた(🥢)ので、山へ入る時(💓)期だつたけ(🚴)れ(💣)ども、この方が片付くまで行けな(🏳)かつた。それに(🆒)今(jīn )では皆、そ(👑)んな處でない、と思ふほど、興奮(🎃)して(🍭)ゐた。石山(💞)の家に(⛔)寄り合つて、色々(🚜)の(🤴)話をきいたり(🔌)してゐるうちに(🏫)、殊(🍝)(shū(🎇) )に若(🏩)い百姓な(🗺)どは、「地主つ(🥚)て不埓だ(❤)!」さ(㊙)ういふ理窟の根(🗄)據が(⭕)分つてくるの(🍎)が出てきた。始(shǐ )め「さ(💟)うかなア」と思つて、フラ/\した(🤡)氣(🤐)(qì )持のものが、「野郎奴」(〰)などと云(⛽)つ(🐟)て(🏅)き(🍇)た。澤山集ることがある(🎅)と、校(xiào )長先生(🤝)は、手(🥓)振り(🈂)や(🌗)、身振りまでし(🦂)て、「(🤚)佐倉(cāng )宗五郎」や「磔茂(mào )左衞(wèi )門」などの義民(🥝)傳を話(💊)(huà )し(❤)てきかせた(😴)。それ(🍅)が、處(🏟)(chù )が、理窟なし(🏨)に百(🥂)(bǎi )姓の頑(wán )固な(🛳)岩ツころ(🏇)の(📱)や(🤮)うな胸(xiōng )のすき間々々から、に(❔)じ(🎈)み入つて行つた。それ(🏻)から(⛄)、笑談(🚽)のやうに、「(🦃)北(běi )海道の宗(🔸)五郎(láng )」といふ奴(🥐)(nú )が、何處(🥂)か(🚈)から一人位(🚌)は(🥗)出(chū )たつ(🚍)て惡くな(🌉)いだらうさ、(⚪)と云(yún )つた。す(🐒)ると、朴(pǔ )訥な(⛪)百姓は、眞(zhēn )面(📼)目(🕕)に(👋)、考へこん(🎺)だ。
そ(⬜)こ(🥎)で、それに(👬)「(🥛)幹(🍜)部(bù )」のものが二(💪)人(🧔)加はつ(🎨)て、都(dōu )合五人で(🚈)「停車場(🙊)(chǎ(🥏)ng )のある町」の地(🚵)主の家(💜)へ出(🏺)掛けることに(🧒)な(🤳)つた。そ(🚆)れから殘(🐹)つた幹(gà(🍐)n )部が、百姓二、三(🏆)人(🥂)(rén )と(✡)で、村中の百(bǎi )姓家(❓)(jiā(👃) )を※(「廴+囘(🏑)」、第4水準2-12-11)つて、今迄の成行(📍)き(🧐)を話し、愈※(♓)(二の字点、1-2-22)すつかり手を(🤓)組(🔸)(zǔ )み合(🙁)はせて、(🛌)皆一(yī )緒に――一(yī )人も地(🔠)主へ裏(lǐ )切(😂)る(🕤)も(✝)のがな(👶)いや(📭)う(🐴)に、ど(🧗)し(🐬)/(🎾)\やることにす(🌋)るとい(🏨)ふこ(🖊)とを云(🥞)つて歩(🚕)(bù )くこと(🔩)にし(💺)た。
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