六 帰郷の(📘)日
姉(🤫)夫(🌕)(fū )婦(📸)とそ(💩)の(🌞)娘(niáng )とは木曾福(🔆)島(dǎo )きそふ(🔙)く(🛬)し(🍁)まから、おじた(🦅)ちはとなり村(🏥)(cū(🛎)n )の(🏧)吾妻(🛀)村(cū(🚰)n )あずまむらからというふうに(🔱)、(👾)親(qī(👂)n )戚(qī(📧) )し(⏮)んせ(✴)きや(✍)古い知り人は(☕)郷(🚉)里の神坂村(🐢)みさかむらへ(🏈)と集ま(🆔)っ(🌬)て(📜)来てい(👦)ました。村の(💯)人(🥤)たちは母(mǔ )の葬式(👬)のしたくをして(🚼)、(🌐)遺骨の着(zhe )くのを待(🚙)っていてくれたので(🔜)す。わたしは(✒)暗(àn )く(🛍)なってから(🌐)村(🐛)(cūn )の入り(🐵)口に着きま(🗽)した。
先生(🚵)もずいぶんトボケた人で、わたしのような(🔙)ずっと(🐺)年の(🎑)ちがった(🚰)も(🎲)のをつか(🈁)まえて(🆙)も、(🌊)よくじ(🍱)ょうだんを(🏼)言われました。一番おしまい(🐛)にわ(👗)たしがおたずねしたこ(🏷)ろは(🆙)、先生(➿)(shē(🔙)ng )はもう七(🏌)十五(wǔ )六に(🍏)近く、寝床の上にい(🔏)るような人でしたが、それ(🏖)でも(🚴)まくら(🗳)もと(🐴)へわた(🌁)しを呼ん(💓)で(📚)会(huì )ってくださ(🥟)いました(🚉)。わたしはもっと先(xiān )生(shēng )にいろいろなことを(😏)聞い(⭕)ておけばよ(🌋)かっ(🥦)たとあとになってそ(🗡)う思(🆓)います。でも、先生の(❔)ような人に会えたとい(🍄)うだけでもたく(🏣)さ(🔚)んに思い(🌍)ます。何かにつけてよく思い出すところをみると、(🔚)やは(🦋)り先(📪)生(💯)にはほか(🙃)の人(rén )とち(🎈)がったところが(🔪)あったから(🐧)でしょう。
木(🕥)(mù )曾福(🧚)島(🎛)(dǎo )は(🖌)御岳おん(👝)たけへの(🍼)登(🕺)山口につづいた町です。昔は名高い(⛸)お(❎)関所のあったと(💔)こ(🍩)ろ(👮)です。そのお(🌌)関所(❓)(suǒ )の跡に近く、町はずれの丘の地勢に(🔧)つい(😥)て折(🛃)れ曲(qǔ(🐻) )が(🐮)った石段を登り、(🗞)古(gǔ )風な門をはいりますと、玄関のところに置(⏺)いてある衝立(🐍)つい(🧔)たて(🚝)が目につ(🍥)きます。衝(🤭)(chōng )立(👥)つ(👙)い(🛠)たて(👓)は(🔨)皆(jiē )さんもごぞんじのように(🤽)、ふすま(🐰)障(💘)子(🤗)に似(sì )て(🎗)台が(⬆)あ(💘)り(🎪)ますが、(🏀)その(👌)家のは薬の看(kàn )板を造り直したも(💄)ので、奇応丸き(⛷)おうがん、高瀬謹製の文(🕥)字(zì )が読(dú(🎟) )まれ(🌹)ます。そこが(🥠)姉の家(🌛)(jiā )でした。姉夫婦も元気(qì )な時で天井の高い、(🈂)広い炉ばたでわたし(💓)たちを迎えてく(🚒)れました。
あの(😞)つるか(🔂)ら(💮)切りたて(🏣)の(🐜)新しい(🧣)色(⤵)つ(💕)やのを(♏)、どかりとそ(🐅)こへ置いた時(🐣)は(🎡)、だれでも子(🍺)供(🎽)(gòng )のように(🔭)うれしい。新しい秋のみ(👄)の(🚮)りですからね。ほ(㊗)かの家と同(tóng )じように、姉の(🧦)ところでも青い夕(🤲)顔を輪切り(🛩)にして、かんぴょう(♊)に造(🗳)(zà(🤯)o )るしたくを(🔊)し(👯)ました。まずその(⛴)輪切り(💢)に(🍭)し(🕒)たやつ(🤚)をまないたの上にのせます(🥒)。薄く(🕍)けずった二本(běn )の竹(💆)(zhú )がまないたの上(❇)に(🔹)平行に打(⏹)ちつけて(🕶)あります。額(👊)(é )ひたいつきもまだ若(🤔)々しい薬(yà(🆗)o )方くす(♿)りかたの若者(zhě )なぞ(⛎)が、細(xì )身のほうちょうを(🌼)片(🔦)手に、(🥦)腕ま(🐲)く(📑)り(📸)で、そのまな(👔)いたの前(🕐)にすわったところは(💔)絵にしても見たい(😽)ほどさわやか(📡)なもので(🍕)す。ほうちょうが順(🚺)(shùn )に動いて(🐸)、輪(🤗)切りに(🏍)された夕顔(🌐)が二(èr )本の竹の間を(🌓)すべっ(🔞)て行きます(🥕)と、そこか(👂)ら生(😢)の(🙊)ままのか(🐍)んぴょうが生まれてきます。ど(🆖)うかすると五(🐭)六(liù )尺(chǐ )あまり(🈸)もあるような長い(🥦)長(zhǎng )いやつも生まれてきます(🎂)。それを日(rì )にあて風(📧)にかわ(💊)か(🚰)してかんぴょ(🧡)うに造(🎃)(zào )りあ(🥗)げ(🖋)るので(♊)す。田(tiá(⚽)n )園のふぜいはそんなところ(🐟)に(♏)も深(shēn )いも(♈)のがありました。
行っても行(📊)って(🦏)も(🥠)遠くな(👫)る(🗨)も(🕗)の、木(mù )曾き(🙏)その園(yuán )原そのはらの里と(🤶)いう(🔣)ところのははき(🛬)木(🦍)ぎ。こ(👣)れはわたしの(🍙)郷里(lǐ )くにのほ(📡)うに残(cán )っている古い言い伝(yú(⛄)n )えで(🦔)す。
玄関からたずねて(📩)くる客(㊗)は表口の格(🎓)子こうしをあけてはいりま(👉)して、取り次ぎを頼むの(🌫)ですが、(🖖)その応接(🐪)がわた(🐐)し(🎒)のつとめでした。うやうやしく手をつい(📺)ておじぎをするこ(🦊)と、客(🏃)の名を奥(🦐)へ通すこと、案内(⚓)する(😙)こと、茶(🔉)(chá )を(㊗)運ぶこと、客(🥖)のはきものを(🧞)直(🤘)(zhí )してお(🤹)くこと、それから庭(🍟)先(🏁)をはききよ(🏪)めることなぞ、(🍵)長い(🕓)月日(rì )の間にはわたし(💦)も慣(🔺)れまして、(🚶)それ(🧖)を自(🍨)分のつとめと思ったばかりでなく、玄関(wān )に(🈂)す(📔)わることをいっそ楽(🏠)(lè )しく思(🏯)うようにもなりました。わ(🍚)たしはよくそ(💸)のせま(♿)い小さな(⚓)へや(🤙)で(🌖)好(hǎo )き(📺)な本を読(🌖)みま(🐼)した。今になってみます(🐄)と、(🔤)わたしの(🔀)勉強(qiáng )はほかのお友だちと(👼)も(🛍)違いまし(🖖)て(🚟)、こんな(💳)玄(xuá(🌤)n )関(wān )番(fān )が土台にな(🤱)ったかと思い(🍵)ます。というの(😪)は(🐧)、い(🔦)ろ(⏲)いろ(🤯)な用事(shì )でおじさ(🦆)んのところへたずねてくる(🔛)男や女の客(kè )を迎(yíng )えたり送(sòng )ったり(🥐)する(🌞)う(♒)ちに、い(🐾)くらかずつ(🦄)でも、さまざ(🏹)まな世の中を見る目があ(🚞)いて行った(😬)ばかりでな(😆)く、わたしたちとはまったく(🌀)教(😽)育の受け方の違った少(➡)年(nián )や青年、東京(jīng )の下町あたりに年季づ(👹)とめする町家の若(🛍)者、そ(🖨)れから(🏫)地方出(🆒)の奉公(gōng )人などが気風のの(🍘)みこめるようになったのも(👡)、(🔞)こんな(🐬)玄関番(fān )の(💔)おかげだからでした。
あれは(💒)わたしな(🔊)どのまだ(❌)青年(nián )のころのこ(💃)とでしたが、その日の葬(zàng )式につい(📟)て、今(😩)だにわたしの胸に浮(🧤)(fú )かんでくる(📝)ことが一つあ(🌒)ります。そ(🛣)れは『(♐)小(xiǎo )公(🎥)子』(🤗)の訳(😂)者(🕓)を記(jì )念するために、(🐞)いろい(🚶)ろな書物(🏠)や雑誌の(🧓)類(lèi )が(🧡)数多くその(😈)墓の(👣)ほとり(🏳)にうずめられ(⏬)たことでした。まあ、堅い石の(😈)棺かんの中(❔)に置いてす(💥)らどうか(🤤)と思(🕷)(sī )われるようなものを(🚒)、(🙉)ま(🌠)して漆(🥂)もはいっていない木の箱の中に納めたの(🏏)ですから、(🌮)よくいく(💱)日もち(🖌)こたえようとは掛(guà )念けねんされましたが(👊)、しかし土(🍶)の中に書物(wù )の類をしまいましたら、何がなしにその墓の(👪)ほとりを立ち去(🐻)りが(🌂)たく思わ(🚬)せました(🌲)。あれから、もう(🤩)かなり(🎛)の年月(🖱)がたちま(😡)す。し(🖱)か(🎃)し時を記念(niàn )しようとする人々(🤳)の心(🚗)は長(zhǎng )く(⏩)その土に(📟)残(cán )りました。
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