「(😏)先(xiān )生は、自分は世に用(yò(🈳)ng )いられなかったために(📈)、(😒)諸芸(yún )に習熟した(🔧)、といわれた(💁)ことが(📁)ある。」
一(二〇(🐣)六)
子貢(⛵)がこ(👸)たえ(🚷)た。―(👀)―
ひ(🌯)らりひらり(🐼)と
○ 子(zǐ )路は(💛)無邪(😱)気ですぐ得意になる(🖍)。孔(😓)子は、(📉)す(🐨)ると、(🚋)必(💠)ず(🐣)一太刀あびせる(👋)のであ(🚶)る。
「堯(yáo )帝の(😶)君徳は何(🏍)と大(dà(🎆) )きく、(🚸)何と荘(zhuāng )厳(yán )なことであろ(🌧)う(🍞)。世に真に偉大(dà(🐒) )なものは天の(🤗)みであ(🕕)るが、ひとり堯帝(👹)(dì )は天とその偉大(👆)さを共に(🤤)している。その徳の広大(🏃)無(🙍)(wú )辺さ(😺)は(🔔)何(hé )と形容(róng )し(🤜)てよ(〽)いかわ(🏥)からない。人は(🌫)ただその功業の荘(🎐)厳さと文物制(🍄)度の燦(càn )然(rán )たるとに(🏧)眼を見はるのみである。」
○(⛵) 孔子(zǐ )自身(🙋)が当(🏽)時(🚿)(shí )第一流の音楽家で(🔙)あつたこ(🍪)とを(❇)忘れ(👣)ては、(🎭)この一章の妙味は(🐦)半(😾)減する。
○ 作(原文)=(🍌)=「事(😲)を為(⚡)す」の意(yì )に解する(⏮)説(🚑)もあるが(🚄)、一四(sì )八(bā )章の(🕚)「述(shù )べて(♎)作ら(🍐)ず(🐦)」の「作」と同じく(😍)、道(dào )理(👏)に関する意見(jiàn )を(✋)立て(✌)る(🔀)意味(wèi )に解する方が、後段との関(🗣)(wān )係(xì(⛓) )がぴつたりする。
○(🐮) 同姓==魯の公室(🚊)も呉の(🚝)公室も(👑)共に姓は「姫(✴)」(き)(🥧)で、同姓(xìng )であり(🚝)、遠(yuǎn )く祖先(🚮)を同(tóng )じくした。然るに、礼には血族(Ⓜ)結(🔵)(jié )婚(🌘)を絶対にさ(💒)けるため、(🏰)「同姓は娶ら(🦒)ず」と規定しているのである。
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