で彼(🤯)はつい(⛲)に(🌜)一(🛌)(yī )策を案(àn )じ(💢)、わ(🤑)ざわざ孔(🛫)子(zǐ )の留(🦎)(liú(🕤) )守をねらって、(🌖)豚(🕜)の蒸肉を贈ることにしたのであ(🖊)る。礼に、(🤨)大夫が士(👤)に(❣)物(wù )を贈(zèng )った時、士(shì )が不在で、(🕸)直接使(shǐ )者(zhě )と応接(jiē )が(📼)出(🧦)来なかった場(⛹)合に(🏤)は、士(shì )は翌日大(🥙)夫の家に赴いて(🏭)、(🏜)自(zì )ら謝(🖥)辞を述(⭕)べなければ(⛸)ならないことになって(🍀)いる。陽貨は(🔓)そこ(🎢)をねらった(📀)わけであった。
「大まか(🌞)も(🌛)、(🎄)大まかぶり(🍜)だと思いますが……」
その場はそ(📘)れで済んだ。しかし仲弓に対する蔭口はやはり絶えなかった(🏕)。いう(🚢)こ(🐎)と(🌆)がなくなると(🎻)、結(⛏)局彼(🍢)の身分(fè(🔻)n )が(💵)どうの、父の素行(🧐)がど(🚶)うのという話になって行った。むろん、そ(🛸)んな話は、今に始まっ(📫)た(🤾)ことではなかった(🍸)。実をいうと、孔(🥖)子が(🗞)仲(🦉)(zhòng )弓(gōng )を特に称揚(yáng )し(🖼)出(chū )したのも、その人物が(👣)実(🎂)際優(🛰)れていたからで(🔛)はあ(✌)ったが、何とかして(🤕)門人(🏒)た(🛃)ち(🔶)に彼(bǐ )の真価を知らせ、彼の身(🦗)分や父(fù(✌) )に関(🐹)(wān )す(📖)る噂を話(🛴)題(tí )にさせ(🍪)ないように(🥂)し(🏤)たいためであった(🈶)。ところが、(🛩)結(jié )果(🎇)は(🐄)かえって(🍬)反(🕗)対の方に向(🏙)いて行った。孔(🅰)子が彼(🐸)を讃(zàn )めれば讃めるほど、(✊)彼(🎆)の身分の(🧦)賎(jiàn )しい(🍗)ことや、彼の父の(📎)悪(è )行が門(🐎)人たちの蔭(yīn )口(📑)の種(zhǒng )になるのだった。
「もっ(🍜)と(👹)思い(🧕)切(🥉)って、自分(fèn )の心を(🐫)掘り(🎑)下げて見(jià(🛷)n )なさい。」
7 子(zǐ )曰く、君(jun1 )子は人(🏈)の美(měi )を(🌆)成(🦌)し(👰)、(🌪)人(🐇)の惡を成(🛍)(ché(🐽)ng )さず、小人は是に反(🏄)すと。(顔淵篇(piān ))
彼(bǐ )は、両手の指を髪(fā(🐓) )の毛(👣)に突っこんで(👇)、卓の(🦇)上に(➰)顔(✍)を伏せた。自分(fèn )の腑(🔉)甲斐(fěi )な(🐠)さが、たまら(🥏)ないほ(🚾)ど怨めしくなって来(⚫)る。そし(⛓)て、その感じは、(📛)次(cì(🤔) )第に孔子に(🐤)対す(🔱)る(🦓)怨恨にすら(💿)変って行(🍠)くの(💖)で(🌌)あった。彼(🚮)(bǐ )は、それに気がつくと、お(💦)どろいて顔(yá(🚺) )をあげた。そして、その忌わしい感(🦆)じを払いのけるように(🙄)、(🐞)両手を胸の前(🚒)で振った。
と誓ったも(🗯)のだ。彼(🧝)はその時の誓い(🤹)を今でも決して忘れて(🎯)はいない。讃められれ(🔜)ば讃(zàn )めら(🐠)れるほど、(🛂)戒(jiè )慎(🆒)するところがなけ(♉)れ(😮)ばならない、と、彼は(🎙)いつも心を引(yǐn )きしめて(💇)いるので(🙊)あ(⬛)る。
「かりに斑(🎰)牛ま(✨)だらうし(🧓)の子であっても、(🕹)天地山川の神(🛅)々は(🚗)お(📲)嫌い(🈲)は(🥣)されぬ(🔓)かの。」
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