一九((🚰)二二(🚛)(èr )四(sì ))
先(🍇)師はこれを聞(wé(🚕)n )かれ、門(mén )人(rén )たち(⛩)にたわむれて(🙄)いわれた。――(😫)
○ 周公==(😭)すでに(🌘)前にも述べ(👩)た(🔕)よう(📞)に、周公は(🚣)武王をたすけ(🌍)て周室八百(bǎi )年(❤)(nián )の基礎(🎵)を定め(🏩)た人(rén )で(🍸)ある(🤐)が、その(🦅)人となりは極めて謙虚で、「吐哺(🏉)握(wò )髪(🎑)」(🅿)という言葉(🤙)で有(🃏)名(🌭)な(❕)ように、食(shí )事や、結髪(📀)の最(🐗)中で(🏮)も天下(🤮)の士を迎えて、その建言(🤰)(yán )忠告に耳を傾けた人である(🚹)。
○ 子(🗳)(zǐ(🚍) )路は孔子(zǐ )がか(⛷)つて大夫の職(🚾)(zhí(⛲) )にあつたので、それにふさわしい(🌿)禮をもつて葬(💝)儀(yí )を(🌯)行いた(👏)か(🤩)つたのであろう。師匠(🚧)(jiàng )思(⏭)い(🙇)の、出過(guò )ぎ(💜)た、しかも病中に葬(💹)(zàng )式(🎦)(shì )のこ(🧤)とまで考(kǎo )えるような先走(zǒu )つた、稚(zhì(🕓) )気愛すべき子路(🏿)(lù )の性(xì(👊)ng )格(gé )と、それに対する孔子の烈(🔥)しい(🐩)、し(💐)かもし(⛪)み(🍹)じみとした訓戒とが(🍾)対照され(👛)て面(mià(🖨)n )白い。
「先(xiā(⚾)n )生(shēng )の(🧤)徳は高山のようなものだ(⬛)。仰げば仰(👂)ぐ(🌤)ほど高い。先生の信(🔱)念(nià(🕹)n )は金石のようなもの(🐻)だ(🎀)。鑚きれば鑚きる(🚽)ほど堅い。捕捉しが(😍)たいのは先(xiān )生(😜)(shēng )の(♓)高(gāo )遠な道だ。前にあるかと思うと、た(🚠)ちまち後ろ(🥓)にある。先(💩)生(📆)は(🎸)順序を立てて、一歩(👗)一(🎀)歩と(🌺)われわれを(💫)導(⬛)き、われわれの知識(shí(🕕) )をひろめる(🎌)には(😕)各(🐒)種の(🌝)典籍(🔕)、文物制(🛶)度を以(😋)て(👷)せられ(🛺)、(⛴)われわれの行(háng )動を規制す(♒)るには礼を以(🙎)てせられる。私(sī )はそのご指(zhǐ )導の精妙(miào )さに魅せ(🙂)られ(🏛)て、や(🔘)めようとしてもやめることが出来(lá(🙁)i )ず、今日まで(🏙)私の(🍅)才能のかぎりをつくして努力して来(lá(🌪)i )た。そ(🔜)し(💘)て今で(🚭)は(📷)、どうなり(🖥)先生の道の本体をはっき(🐯)り眼の(⛄)前(qián )に見るこ(🍃)と(💾)が出来るような気(qì(⬛) )がする。し(🗑)かし、い(🍉)ざ(🌼)それに追(🧐)いついて捉(zhuō(😮) )えようとすると、(👻)やはりど(🍫)うにもなら(👧)ない。」
陳ち(😤)んの司敗しはいがた(✋)ずねた(📛)。―(👆)―
一(❕)五(二二〇)(🐹)
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