「それだけと仰(🔠)しゃい(🔎)ますが、そのそれだけが(🎛)私(sī )たち門人には出来ないことでございます。」
○ 匡==衛の一地(dì )名。陳(chén )との国境に(🔳)近(✝)い。伝(👦)説(shuì )によると、(🔞)魯(⏰)の大夫(🙇)季(🌁)(jì )氏の家(jiā )臣であつた陽虎という人(💿)が(♉)、陰謀に失敗して国(🍪)外にのがれ、匡(⏭)(kuāng )において暴(🐒)(bào )虐の振(🐒)(zhè(😞)n )舞があ(🌛)り、(🐮)匡人は彼(bǐ )を怨んでいた。たまたま(🚟)孔子の一行が衛を(🤗)去つ(🗞)て陳に行(🚯)く途(tú )中匡を(😔)通りかかつ(🛑)たが孔子(zǐ(🧒) )の顔(👊)(yá(⛄) )が陽虎そつくり(🌤)だつたので、匡(kuāng )人は兵(bīng )を以(📞)(yǐ )て一行(⚾)を囲(tōng )むことが(😩)五日に(🚻)及(💔)ん(🐓)だというので(🍸)ある。
「堯帝の君徳は何(⛏)と大き(🖼)く(🚌)、何と荘(zhuāng )厳(yán )なこ(🏼)とであろう。世(shì )に真(🧛)に偉大(🎯)(dà )なもの(🦃)は天のみ(🍹)であるが、ひとり堯帝は(🆙)天とその(⏮)偉大さ(🥕)を共(💮)に(😆)してい(❌)る。そ(😬)の徳の広大無辺さ(➗)は何と形容(róng )して(🔒)よ(📹)いか(🔲)わからない。人はただそ(🎬)の功業(yè )の荘厳さと文物(wù )制度(dù(💍) )の燦然たるとに眼を見(🔁)はるのみである。」
花(🙊)咲きゃ招く、
○ 孔子(zǐ )自(zì )身が当(dāng )時(shí(㊗) )第一流の音楽(🍔)家であつたことを忘(wàng )れては(⛳)、この一章(🤢)の妙味は半(♿)減(jiǎn )する。
先師は(🏑)、(🏛)誰かといっしょに(🍅)歌(gē(💒) )をうたわれる場合、相(😩)手(🐩)が(🗓)すぐれた(🔰)歌(🚆)い(🥑)手だと、必(bì(🈴) )ずその(🍄)相手(🆕)(shǒu )にくりかえし歌(🍎)わせてか(📽)ら、(💮)合(hé(🚖) )唱(🔭)された。
「(🚺)詩(❤)によって情意(yì(🤝) )を刺戟(jǐ )し、礼(lǐ )によっ(🍱)て行(háng )動(dò(🤭)ng )に基(🙉)準を与(yǔ(🌉) )え(🚰)、楽がく(🐍)に(🈲)よって生活(🚧)を完(wá(🌪)n )成(🤺)す(📩)る。こ(👟)れが(🦆)修(🗽)徳(🍆)の道程(📚)だ。」
招き(🍀)ゃこの胸
二(🤤)(èr )五(💹)(二(èr )三〇(😚))
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