仲弓は(🦑)寛仁大(🥕)度(dù )で、ものにこせつかない、しかも、徳(dé )行(há(🌛)ng )に秀(🏐)でた(🉐)高(🏞)弟の一(yī(♉) )人なので、そ(🗳)れ(🤲)が(⛷)まる(🕛)で当(dāng )っ(⏭)ていない(🥘)とはいえな(📠)かった。しかし、(🍬)そ(👧)れに(✂)しても、(🚤)讃(zàn )めようが(🕍)少し大袈(🎷)裟す(📆)ぎはしない(🧚)か、とい(🐞)った気分は、門人た(🙍)ちの誰(shuí )の胸に(😶)も(🧓)あった。
彼(bǐ )は、両(liǎ(⏹)ng )手の指を髪の毛に突(🚳)っこんで、卓(🚷)の上に顔(yá )を伏(fú )せた。自(🚥)(zì )分(fèn )の腑甲斐なさが、たまらな(🐾)いほど怨めし(🏆)くなって来(🐲)(lái )る(🏿)。そ(🔒)して、そ(🛤)の感じは、次(💟)第に(🍝)孔(✒)(kǒng )子に対する怨恨(hèn )にすら(🏆)変って(💘)行(háng )くのであった。彼は(🚠)、それに気がつくと、おどろいて顔をあげた。そして、(❎)その忌(jì )わしい感じを払いのけるように、両手(🎲)を胸の前で振った。
或ひ(📭)と曰く、雍よう(🔬)や仁(rén )にして(🔍)佞ねいなら(💑)ずと。子曰く、焉(yān )いずくんぞ(🖤)佞(🏑)を用いん。人に(😉)禦(🧙)(yù )あた(🏜)るに口給を(🐞)以てし、しばし(🤯)ば人(🗽)に(🌍)憎まる。其(🚮)の仁なるを知らず(🔒)、焉くんぞ佞を用(yòng )いん。
1 孟(mèng )武(🤢)伯、(🚰)孝を問(wèn )う。子曰く(🕦)、父(🐴)母(mǔ )は唯その疾((🚼)やまい(🌒))を之れ憂う(🉑)と。(爲政(🚃)篇(piā(📌)n ))
「(🚚)比類(lèi )のない徳を身(shēn )に体し(💱)て(📏)いながら、国(📚)の乱れるのを傍(🤒)観してい(💑)るの(🥈)は、(🦑)果して仁の道に叶いましょ(😰)うか(🥅)。」
「お(🕺)前にも、まだ礼のここ(🥝)ろはよくわ(🐾)か(📖)って(🚛)いない(🌇)よ(👒)うじゃな。」
(📢)と、(🥫)残(🍏)念(🏌)そ(🍬)うな口吻(wě(🆔)n )で云(yún )った。
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