日本《せっくす どうか》2行目ライン
せっくす どうかあらすじ
先師は(🎊)、温(🦑)(wē(🎰)n )かで、しかもきびし(🐆)い方であった。威厳があ(🍣)っ(🍑)て、し(🎄)か(🆕)も(🤮)おそろしくない方(🕘)で(🐅)あった(🏃)。うやうやしくて、(🌏)しかも安ら(🆚)かな方(fāng )であった。
「忠実(shí(🔅) )に(🚟)信(xìn )義を第(dì(🔧) )一義として一切(qiē )の言(🤯)動を貫くが(🔙)いい。安易に(🌱)自分より知(🌤)徳の劣っ(🧚)た人と(⚽)交(🙎)(jiāo )って、いい気(🏋)になるの(😄)は禁物(wù(😞) )だ。人間(🏔)(jiān )だか(👬)ら過(guò )失はあ(🌕)るだろう(🛩)が、大(dà )事(shì )なのは、その過失を即座に勇敢(gǎn )に改めることだ。」
「(🏘)その程(🕦)度(dù )のこ(♒)とが何で得意にな(😴)るねうちがあ(😎)ろう(👴)。」
有る(🔇)をねた(♈)みて
○ 本(bě(🎾)n )章は「(🐊)由らしむべし、知らしむ(✝)べ(😪)からず」と(😀)いう言葉(yè )で広く流布され、秘密専制政治(💞)の代表(🍧)的(😈)表現であるかの如く解釈さ(🏁)れているが、これは原(yuá(⛩)n )文(wén )の「可(kě )」(🍖)「(⬜)不(👨)可」を「可能」「不可能(néng )」の意(🤯)味(wèi )にと(💈)らない(👌)で、(🥞)「(🎚)命(mìng )令」「禁止」の意味にと(🚉)つたため(⚾)の(🥞)誤り(📭)だ(🚏)と私は思(💠)(sī(🦍) )う。第(dì )一、孔(🖨)子(❔)ほど教えて倦(juà(✒)n )まなか(🤖)つた人が、(✝)民(🧘)衆の(🤜)知(zhī )的理解を自(zì )ら進(🐓)んで禁止(🎐)しよ(🏇)う(🤸)とす(😕)る道理(🎰)はない。むしろ(🤟)、知(zhī )的理解を求めて容易に(🚞)得られない現実を知り、(😵)それを歎(tàn )きつ(🚼)つ(🐎)、その体験(🕤)に基(jī )いて、い(🌏)よい(🐄)よ徳(🐃)(dé )治主(📙)義(yì(💄) )の信念を固(gù )め(🎨)た言葉として(🌅)受取るべき(📜)である。
無き(🙂)を恥(🍰)じ(🔜)らい
先師は、誰かと(🤺)いっしょに歌をうたわれ(🥫)る(🎢)場合(🕡)、相手が(👱)す(🌗)ぐれた歌い(🎻)手だと、必ず(🌺)その相(xiàng )手にく(😉)りかえし歌(♿)わせて(⏭)から(😒)、(🏖)合唱された。
一(🎢)七（二二二(📦)(èr )）
子路は、(😒)先師(💣)にそういわれたのがよほど嬉(🕧)(xī )しかったと見えて、それ以来、たえずこの(🔝)詩(🚺)を口ずさん(🧟)でいた(🐎)。すると、先師(shī(⏩) )はいわれた(🆎)。――(🖌)
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