彼(🛷)は真心からそう云っ(👛)て(✉)、孔子の部屋を(⚓)出た。孔子(🎇)は、しかし、彼の足音が遠(yuǎn )くに消え去(qù )るのを(🦔)聴(tī(🍯)ng )きながら、思(📭)った。
元来孔子は(🚌)ユーモリスト(🙀)ではなかった。だから(👰)彼は、生真(🤒)面(🚝)(miàn )目(mù )に考え(🌍)て(🍉)、(🔞)そ(💑)んな(🤝)こと(💗)を思(sī )いついたのである(🛩)。しかし(😢)、(😂)思いついて見る(📬)と(🆓)、い(🥂)かにも可笑しかった(⛹)。彼は思わ(💱)ず微笑した。同時に、何(💪)(hé )と(🐫)なく自分にはふさわしくないよう(🚎)な気がし(🚨)出(🤖)し(🤲)た。た(✳)しかに彼のふだんの信(➰)(xìn )念に照らすと、それは(🎸)決(🐵)して気持(🎸)のいい(🖼)策だとは云えなかっ(🤐)たのである。そこに気が(😧)つくと(🛁)、彼(bǐ(🤯) )はもう笑わなかった。そ(📬)して、ゆっく(🎣)りと、(🛃)もう一度(🦌)考えなお(🚊)した。しか(🆎)し、それ(🀄)以(yǐ )上の(🖌)い(⏰)い考えは、ど(🛋)うしても思(🏚)い浮(🐸)ばなかった(🚒)。
「それ(😺)はそう(✴)と、仲弓(🏕)はこのごろどうしてい(🍟)るかね。あ(🌸)れも斑牛(niú )の子で、神様のお気に召(🎒)さないとい(✳)う(📵)噂(🦏)も、ちょいちょ(🧒)い聞くようじ(🔬)ゃが。……」
と(🥥)、孔(🌪)子は急に居(jū )ず(👦)まいを正(🌋)して、(🤲)射るように楽長の顔を見つめな(🔬)がら、
((🖱)楽長(📮)は、最高の技(📩)(jì )術は手や喉から(🙃)生れるもの(💐)で(👂)なく(🤖)て、心から生(💐)れるもの(🌠)だ、という事(shì )だけ(💠)は(👠)、どう(🚇)やらわか(💱)ったらしい。彼(bǐ )の(🔜)音楽もこれか(🍑)らそろそろ本物になるだろう。だが彼(🔅)は、私(👥)の(🍰)音楽(lè )論がその(🚶)まま人生論で(🚰)もある、とい(🧝)うこ(🙎)とには、ま(🍌)だ気(qì(🖇) )がついていないらしい。究極の目(😪)標(⌛)を音楽(lè )の技術に置いてい(😏)る(🈂)彼として(😘)は、或(🌰)はやむを得(dé )ないことかも知れ(🚁)ない。しかし急ぐこと(🌝)はない。い(🐮)ずれは彼も、人生(👩)のため(🔸)の音(yīn )楽(🅱)ということに(👚)目(🥍)を覚ます(😕)時(shí )が来るであ(🚶)ろう。彼(🈷)は元来真(🧐)(zhēn )面目な(✨)人間なのだか(🔧)ら。)
「仲弓には人(rén )君の風(fēng )がある。南面し(🌏)て天(tiā(🚬)n )下(🏋)を(🚰)治めることが(🔉)出来よ(🎄)う(🏠)。」
「それがお世(💆)辞(🥈)で(⬛)なければ(🌇)、お(📒)前の(😈)見(⏱)る眼が悪いとい(🤯)う(🌩)こと(🥡)になるのじ(🕗)ゃが……(🗑)」(🐿)
彼(bǐ )は、忌々(🏻)しそうに、窓(🗂)から(🙏)ぺ(🎩)ッと唾を吐(tǔ )いて、青(qīng )空を(✒)仰いだ。すると、彼(bǐ(😱) )は、そこにもう一度(📫)、ちらと孔子(zǐ(💩) )の眼を見(jiàn )た。相変らず(🧣)微(🎥)笑を含んだ深(😨)い眼であ(🧟)る。
ただそれっきりだった(🥠)。いつも病(😿)(bì(⬅)ng )気ば(🌕)かり(♌)し(🤐)ている孟武(wǔ )伯(🐦)に(🏫)対(🈳)(duì )する答えとして、それはあ(🍠)たりまえの事(🍑)にすぎなかった。
「お買(🌫)い上(shà(👝)ng )げ(🚢)にな(🎺)るのでしたら、すぐ(🦀)あ(📙)たって見ま(😼)しょ(📯)うか。」
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