「2現今では、親(😑)を養っ(🔢)てさえ(🏪)居れば、それを孝(🙌)行だといっているよ(🍾)うだが、お互い(🙇)犬(quǎ(🛃)n )や馬(mǎ )までも養ってい(🈵)るでは(🐱)ないか。孝行に(🍽)は敬うやまいの心が大切だ。も(🎩)しそれが(🤠)なかったら(💏)、犬(quǎn )馬(👥)を養う(⬜)の(🗂)と何(🧠)のえらぶところ(👊)も(🐛)ない。」
(🥖)孔子(zǐ(🍑) )はそんなこと(👖)を考えて(🔁)、いい機会の来るのをねらって(🍀)いた。
「(🗞)それに(📬)し(✔)まし(🚶)ても……」(📩)
子(🕕)曰く、雍よう(🐩)や南(🐖)面せ(🉐)し(🏨)むべ(🚼)しと。仲弓、子(zǐ )桑(🚜)伯子(👖)を問う。子曰く、(🏄)可な(🤾)り、簡(jiǎn )なりと。仲(📛)弓(gōng )曰(🕷)く、敬けい(💮)に居(🕛)りて簡(jiǎ(🎸)n )を(🌄)行(háng )い、以て其の(💘)民(🥜)に臨ま(🎺)ば、(😑)亦可(🍃)(kě )なら(🔫)ずや。簡に(♋)居りて簡(🎸)(jiǎ(🍛)n )を(🍦)行わば、(📀)乃ち大(😬)簡たいかんなることなからんやと。子(🕤)曰(📒)く(🍝)、雍の言然りと。
「やはり云(yún )え(🏣)な(🦆)いのか。じゃ(🎡)が、わしに(😣)は解っ(🐷)ている(🥧)。」(🏁)
「なるほど(🤑)――」(😛)
(孔子(zǐ )の眼が、俺(ǎ(🦎)n )の(🕴)音(yīn )楽(📒)を左右(yòu )するな(🈵)ん(🚼)て、(🐠)そんな馬鹿げたことがあるものか。)
「一(yī )体どうい(🍺)う(🍝)意味なのでございまし(💆)ょう。」
ところが、(🎢)ある(🕠)日、樊遅が孔子の供を(😒)して、(🛁)馬車を御することになった。樊(fán )遅は孔子の若い門人の一(👯)人である。武(🎍)芸に(🔪)秀でて(🕚)いるために(🔭)、(🗽)孟孫(🚏)子に(🚼)愛されて、し(🍸)ばしばそ(🤣)の門に出入する。孔子は、彼ならば、自分(💐)の意(👌)志をはっ(🗂)きり孟懿子に伝え(🐸)てくれるだろ(✉)う、と考えた。
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