守山も(⛽)りやまというところの(🍰)桃畑(tián )は、(🔺)わたした(🌦)ちの義塾ぎ(🈂)じゅくの木村先生がお(🚎)百(bǎ(🔷)i )姓(xìng )にす(🧐)すめて、桃の苗木なえぎを(🍅)移(yí )し(👻)植(🔫)えさ(🌈)せ(⚾)たことからはじ(🍔)まっ(🌙)たと聞きます。
茶丈の亭主(zhǔ )て(🥞)い(😍)しゅは大津のほうへ通か(📈)よって働いている大工、(🎉)そのむすこ(😆)は大津(jīn )のげた屋(wū(🍵) )へ奉公(gōng )している若者で、(🔫)おかみさんと娘とがるすいかたがた古(🍞)い茶(🕖)がまの(🌫)わきで(🤦)ほ(🥚)たるの(👯)かご(♎)を張るのを(😕)毎日の内職(zhí )にしていま(🍋)した。石山(❇)(shān )はほ(🎽)たるの名所(🧣)ですから、まだ人(🌂)(ré(⏱)n )の出さからないうちから(🐇)、おかみさん(🦒)たちはその(🔒)みやげもののした(😥)くをいそ(🕳)い(💅)でいた(🏣)のでしょう。
「行(háng )徳ぎょうと(🔏)く」
「いや(🔪)、(😪)遠いところをよくたず(🛣)ね(📙)て(🈁)き(📝)て(⏭)くれました。木(🎴)像は(💟)わ(🙃)たしですがきょうはだれにも会え(💞)ません。わ(😢)たしも(🙈)こん(😲)なうすぐらいところに(🕳)い(🍸)るものですから、このお(🐍)寺の小僧が(😦)見物(wù )人(🔮)を案(àn )内(nèi )して来(lái )ては、わ(📠)たしの鼻(bí )の先へろ(😓)うそくの火を突(tū(😧) )き(🧑)つける(🐮)ので、だいじな鼻を焦(💾)がしてしまっ(🐳)た(🕚)。あの小僧も気がき(🕙)かない。もうすこしでわたしは大(dà )やけ(🐗)どをする(🎵)ところでしたよ。こ(📂)れでも(🦓)わたし(✳)は人間らしい(⭐)も(🍫)のの尊いと(🍍)ころを持っているつ(🥥)もりです(🍤)。見に来て(🥊)く(🗻)ださ(🗽)るなら、そうい(⬛)うもの(🗑)を見て(🛬)いただきたい。あんまり見世物(🥋)扱(xī )い(👺)にされたくはありません。」
鹿(lù )野山は上総かずさと(📘)房(fáng )州(zhōu )の両国(👳)(guó )にま(🏩)たがっている山です。わたしの(🤛)越した(🐻)峠はその山つづき(🦑)で、峠の(📊)上に一軒(🏖)屋(😜)のあるようなとこ(🌔)ろ(🐸)でした。通(🍵)(tō(👖)ng )る人も(➰)まれでし(🎎)た。わたしはそれ(🚦)より以前に(👠)伊(🙀)(yī )賀いが(🚌)と近(🉐)江おうみ(🈸)のさみし(🍷)い国境くにざかい(👎)を歩い(🌀)て越(yuè )し(💧)たこともありますが、鹿野山の峠道は(❎)もっとさみし(🌗)いところでした。
そ(⛅)れ(⛏)から後(♿)の日(🌂)に、(🥠)まだ石(⛱)山(👠)に逗留(liú )と(🔴)う(🎖)りゅ(🚻)うしていたこ(🆒)ろ、(👢)一(🏿)度(dù )茶(chá )丈(zhàng )のほうで来(😜)助老人を待(dà(🗯)i )ち受(shòu )けたことがありま(🧠)す。老人が(🕵)た(🐱)ずねて来てくれる(👤)と(😶)いうもので(🤘)す(🕹)から、わ(🤞)たしはい(🍘)っしょにそまつな食事をするつもり(🥔)で、わざわざ瀬多(🦁)のほう(❗)ま(🕋)で(😏)湖水(🏎)名(míng )物(😵)のこいなどを買(🎷)い(⏩)に(🍬)出かけ、そ(🧛)れを自(zì )分で料(🍎)理しました。ところ(🌏)が(♎)、こいの胆い(🚻)を取ることを忘(wà(🍃)ng )れた(🚸)のです。さて、(🀄)老(🎚)人(⛑)を(⚓)お(🧚)客(kè(🆔) )に(😯)して、い(🚧)っしょには(🗨)しをつけてみると、わたしの煮たこ(🍒)いは苦くて、大笑いしたこともあ(🚢)りま(👻)した(🤬)。
姉夫(fū )婦とその娘と(😡)は木曾福島き(🌮)そふくしまから、おじ(🗣)た(🏽)ちはとな(🏎)り村の吾妻(qī )村あ(✌)ずま(⭕)む(🐋)らか(⌚)ら(🕞)とい(💻)うふうに(👄)、親(qīn )戚しん(🔼)せき(🗯)や古い知り人は郷里(🔴)の(😀)神坂村(🥘)みさかむらへと集まって(🎼)来ていました(🌁)。村(❕)の人た(🤦)ち(🎗)は(🚅)母(mǔ )の葬式のした(🏨)くをし(💔)て、遺骨の(👸)着くのを(😉)待ってい(👄)てく(🌇)れたの(🎹)です。わたしは暗くな(🧓)って(👋)から村の入り口に着きました。
五(🎖) (🔐)栗(🔖)本先生(🍾)
三 近(jìn )江の刀(🎟)鍛(♋)冶(yě )
四 (👏)馬(👯)(mǎ )市(🕉)(shì )の立(🕹)つ町(dīng )
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