フェラ 動画《アサクリ switch》1行目ライン
アサクリ switchあらすじ
(🎑)茶丈の(👖)亭主(zhǔ )ていしゅは(🍙)大(dà )津(jīn )のほうへ通かよっ(😘)て(👌)働いている大工(🐊)、その(🔗)むすこは大津のげた(🤜)屋へ奉(fèng )公している若者で、おかみさん(📚)と娘と(⏯)がるすいかたがた古(🥘)い茶がま(🏚)のわ(❄)きでほたるのかご(🤛)を張(zhāng )るのを毎日(rì )の内(🤽)職(🛋)にして(💅)い(🙇)ました(📉)。石(🏬)山(🐭)(shā(🅱)n )はほたるの名(míng )所ですから、(💀)まだ人(🎏)の出(👇)さからない(📴)うちから(🏝)、(🔸)おかみさんたち(💋)は(🚈)その(㊗)みやげもの(😝)のした(🚧)くをい(🗯)そいで(🎑)いたのでしょう。
千(qiān )曲(qǔ )川(👃)ちくまが(📫)わの川下(xià )を見てきたかわずと、川(chuān )上を見てきたかわずと(🧞)が小諸(zhū(🤠) )で落(🐽)ち合いました。そして(🍺)た(🖇)がいに(🛒)見てきた地(dì )方(♑)のことで(🔸)言い争いま(➰)し(🖼)た(❕)。
その時です。わた(🍈)し(🧀)はがけのわきにおっこち(🔛)ている小(xiǎo )石を(💟)拾いあげ、それを谷(🏐)底のほ(🐙)うへ(💗)投げてみて、うらないごとを試(🥅)(shì )みようとしました。まだわたしも若(ruò )かったものです(🆕)から、もし(🔇)そ(💣)の小石(🗽)が川の水にとどいたら、自分で(🍏)こうときめておいた(🤵)前(🐛)途(🈲)の目じる(🥙)し(🐽)を変(biàn )えずに進(😮)もう、もし(🈴)またそ(⛅)の小石(shí(🐅) )がとど(🌼)かなかった(🦗)ら、自(zì )分(🦔)の畑(🚀)にはないものと思っ(🔃)て、好きな(♑)道(dào )も(😯)あきらめよう、そんなふうに思(🐍)い迷った(🔩)のです。とこ(📇)ろが、どうで(🍥)しょう、わた(👖)しの投(⬅)げてみた(📨)小(xiǎo )石(🥢)は、一つは川(chuān )の手(shǒu )前(⛩)に落ち、(🐊)一つは(🌫)川の中に落ちて、(👡)自(🤽)分な(⚡)がらどうしていいかわからなかったこ(🕧)ともあ(📱)りま(😥)したよ。
ある夏(💕)(xià )、(😎)保(🏴)福寺(🅰)峠ほうふ(🐶)くじと(👷)うげや鳥居峠とりい(🚉)とうげを越して(👕)木曾福(🥎)島きそふくしまに姉の家をたずねました(🀄)。そ(🗨)の時はわ(😎)た(✍)し一人(🎂)(rén )でも(🕍)なく(🔷)、吉村の(🔦)む(🔪)す(🥡)こさんを連(🍩)(liá(🉐)n )れて行きました。今(🎇)の吉村さ(🥙)んもその(🔩)ころはまだ中学生であったのです(🚜)。吉(jí )村一家の人たちは木(mù(🌯) )曾福島(dǎ(🔕)o )の出(chū )ですか(💒)ら、この中(🍻)学生(shē(👦)ng )にと(👊)っても初(chū )めて両親(qī(🤲)n )の郷(🅾)(xiā(😿)ng )里を見る時(👪)でし(🤗)た。
そ(👈)こまで行きますと、(🐋)ちょう(🎚)ちんをつけて出迎(🚧)(yíng )えて(🦗)くれる人(🌡)に会(📦)いまし(📂)た(📫)。声をかけ(🕗)てみ(🤯)ると、以前にわが(🍸)家(🐸)へ(📭)出入りをし(🐪)て(🕘)いた男の一人(rén )です。そして、わたしの荷(🎽)物(🤯)を持とうと(🏌)言ってくれる(🔹)ので(🎻)す。も(⏫)と(🏪)もとわが家の先祖はこの地方のために働いた(🎲)人たちで(🎐)、村(⏰)(cūn )も先祖が開き(🌄)、寺も先祖が建てたと(🏥)いうくらいですから、そういう古くからの気(🗼)(qì )風が伝(🐟)わ(🏳)っていて(🏙)、(🎮)なん(🌋)にも土(tǔ(🍁) )地(dì )のために尽く(🕧)したことのない(🎠)一書生までがこんな出迎えを(🐶)受(shòu )けることさえ自分(👰)に(🚦)は過(guò )ぎ(🚰)たことの(🤗)よ(🛂)うに(📨)思い(🥨)ました。わたし(🌊)は足(zú )をふるさとに踏み入れたばかりで、まだそんな父の時代と(🎯)い(😀)うものが根(👠)深く残っ(🌱)ているこ(🚜)とをも思(sī )いました。
小諸(👓)こ(🍓)もろの四季は(😿)四(sì )月、五(🕞)月(yuè )を(🚇)春とし、六月(yuè )、七(🚄)月、八(😟)月を夏(😉)とし(🤔)、九月(yuè )、十月を秋として、十一月(yuè(🐝) )か(😤)ら(👛)翌(yì )三(🍗)(sān )月の末ま(🌏)では(🗂)冬(🅾)(dō(🚟)ng )が(🐢)続(👑)きます。冬(💆)は五か(🐶)月もの長(🏷)さ(😨)にわたるのです。春は東(🙄)京あたりよ(🐔)り一月も(🙁)おくれまして(🔄)、梅の花がようやく四月に開(kāi )き、(🌘)秋(qiū(🥘) )は都より一月早く来(🕹)(lái )て(🔩)、(🔬)霜(shuāng )にぬれ(🔆)た(❗)葉は十月に(🖥)は(😃)すで(🚅)に赤くなりま(✳)す。十月の二(èr )十三(sān )日ごろと(♓)いいます(🍠)と野(yě )べ(🔼)に初霜(shuā(🏳)ng )を(😿)見、十一(yī )月の七(🍣)日(rì(🦀) )ごろに(📊)は初(🚚)雪が浅間(🔸)(jiān )へ来(📕)ました。
夏のさ(🛋)かりの(😳)ことで、白い着物に白いうしろはち(🚈)巻き、檜(guì )木笠(lì )ひの(📙)きが(🌇)さを肩にかけ、登山の(😀)つえをついた御岳参りの人たちが、腰(🏪)(yāo )の鈴(líng )を振(🌠)り鳴らしながら、威勢(⏩)よく町へくりこんでくるとこ(🎊)ろ(🤓)でし(💩)た(♊)。
(🆎)わが家の墓(mù )地は村の裏側にある古(gǔ )い丘(🚩)の上(shàng )で、(🐂)永昌寺えいしょうじという(🥚)お(🚐)寺の境内(📪)(nèi )につづいたとこ(🎧)ろに(🗃)あ(📨)ります。す(🏡)ぎ(🌛)の木(mù )立(🗓)ち(🎅)の間か(🐔)ら、浅(qiǎn )い谷の(🌼)向こう(👝)に(🦓)木曾(🤸)らしい(⏪)石をのせ(😍)た(😤)人(🎨)家の板(bǎn )屋(wū )根(gēn )、色(sè )づい(🧕)た柿(shì )かきのこ(🤷)ずえなぞが見えるところです。大黒屋だいこくや(📆)とか、(🍃)八幡屋やわた(🔒)やとか(⬇)、その他(🦔)いろ(🔧)い(🏁)ろな(😫)屋(🙇)号のついた家々(🐿)のこ(🏣)けむし(👺)たお墓が(⛽)並んだわきを通っ(📁)て、すぎの枯(🌪)(kū )れ葉の落(luò(🌍) )ち(🍉)ているしめ(🤪)った土をふんで行(🛌)く(😠)だ(📈)け(🧦)で(🎳)も(🕺)、なん(❇)とな(🐘)く心の(🧝)改まって(😨)くるよ(😴)うなところです。その墓地の突き(📥)あたりに、どま(💯)んじゅうの(🏑)かたちに(🐽)小高く土を盛りあげ、青(🥡)々と(🍓)した(📘)芝草(cǎo )の色もむかし(🌷)を語(🔞)り顔(yá )なのが、(😏)父(🥣)の(🐅)長く(✳)眠っている場(🈷)(chǎng )所(suǒ )で(🎣)した。永(yǒng )昌(😒)寺(😶)の本(🌊)堂で母の葬(zàng )儀をすませ(🚙)たあ(〽)と、遺(yí(🌾) )骨(gǔ )は父(fù(🆕) )の墓のわきにう(👸)ずめました(🥡)から、(🏨)同じか(🐝)たちのも(🔤)のが二つそ(♓)こに並びました。
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