「それがお世(shì(🥕) )辞でなけ(💗)れ(🔔)ば、お前の見る眼が悪い(🐔)という(🦄)ことになる(🕜)の(🛑)じゃが……」(👓)
「楽長!」
と答(🍢)えた。仲(💤)弓(gōng )は、孔(kǒng )子がこ(👥)の言(yán )葉(yè )によ(❗)って(🐄)、(🏫)彼(bǐ(👥) )に「(🔱)敬慎」(😇)と「寛恕」の二(📎)徳(🧦)を教えたものと解(jiě )して(🥕)、
(もし(🐁)、孟孫氏に、はな(💯)はだしい僭(⬛)上沙汰でもあ(🕣)れば、それは孟孫氏一家の問(🌦)題だけ(✌)でな(🕓)く(🍔)、(🧛)魯の国(guó )の問題(💪)であり、(🔕)ひいて(🚅)は天下(🏣)の道(👺)義を紊ることにもな(🚜)る。それに、万一、自(zì )分(fèn )に一応の(🕺)相談(♋)をし(🎯)た、とで(🔭)も云いふらされると(🏞)、これから自分がやって行(há(👬)ng )こ(🤯)う(🛢)とす(🆔)る政治(zhì )の精神を(🏠)、傷けることにも(😇)なる。出(chū(⏬) )来れ(🛷)ば、(👃)自分(🐝)(fèn )の(🔽)い(🐹)った意味を(🦗)、はっき(⌚)りさ(🌛)して置くに(🧀)越した(🚋)ことは(👋)ない。しかし、(😴)祭典の計画に(🧒)つ(🎮)いて、直接の相(😚)談(tá(📷)n )もうけないで、(🐨)こち(🔢)らからそれ(🖱)を云い(🖤)出すのも非礼(lǐ )だ。何(hé )と(🙏)か方法(🍣)はないものだろうか。)
だが、話は孔(🔩)(kǒng )子が(🕍)まだ官(🏑)途に(🌺)つい(📄)て間も(🤯)ないころ(🙁)のこと(✍)である。一日(🔪)、孟(mè(🚑)ng )懿(yì )子もう(🔩)いし――孟(💅)(mèng )家(🈵)の(🎶)当主(zhǔ )――(💒)は、(🎾)孔子を訪ねて、殊(👲)勝ら(⚾)しく孝の道をたずね(🛅)た。
彼は、しかし(⏺)、(💈)もう狼狽うろたえても恐れてもいな(👯)かっ(🎠)た。粛然(rán )とした空(kō(🏸)ng )気の中に、彼はかえ(😣)って(🈸)安(ān )堵に似(sì(💾) )た感じを味うことが出(chū )来(lái )た。そして、もう(🙉)一(yī )度、
豚を(🗼)贈られた孔(📈)子(📁)
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