無 修正 3d6

A　お照さんは(🎋)笑つて(🤓)首(🐐)肯く。

A「そうです。し(⏩)かし悪(🎁)い所沢(😨)山々々あり(🖲)ました。皆妙子さん直(🌛)してくれ(🐐)まし(🙁)た」

A「よ(🥂)ウし！」

Aと、鏡(🥅)の中から(🕚)庄造に云つ(🙏)た。

A「おそれいり(🛂)ま(🖊)した」

A　諸君(🚃)はまたそう云う大きな建物の、(🖼)奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外(🏂)の光りが届(🧚)か(😒)な(🥕)くな(🌷)った暗が(🍧)り(🤖)の(🌩)中(⛴)にある(🛸)金(🐬)襖や金屏風が、(🔛)幾間を隔(👢)て(🙌)た遠い／＼庭の明りの穂先(⏲)を捉(🧙)えて、(♎)ぽう(🥡)っと夢の(🆕)よ(👑)うに照り返している(😤)の(🔀)を(❣)見(🌳)たことはない(🚔)か。その照り返しは、夕暮れの(🚫)地平線のように、(🍘)あたりの闇へ実に弱々(📷)しい金色の明(😼)り(🍖)を投げているの(🉐)であるが、私(🍫)は黄金(👖)と云うものがあれほど沈痛な美(🔮)しさを見せる時はないと思う(😇)。そし(🕝)て(📜)、その前を通(🌇)り過ぎながら幾度(🔍)も振り返っ(🤒)て見直すことがある(♓)が、正(🏗)面から側面の方へ歩を移すに随って、(🐇)金(💝)地の紙の表面がゆ(🏸)っくり(🤖)と(🚓)大(😖)きく(🛬)底光(🤘)りする(🌒)。決し(🚓)てちら／(⛹)＼と忙(🌼)がしい瞬きをせず、(🔷)巨人が顔色(🏕)を変え(💻)るよう(🐁)に、(🐯)きらり、と、(🕕)長い間(🦐)を置(🐸)い(🚶)て光る。時とする(💥)と、た(🦊)った(🎞)今まで眠ったような鈍い(🐂)反射(🎾)をしていた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上(🖖)るように耀やいているのを発見(😨)し(🔟)て、こん(💜)なに暗(🍶)い所でどうし(🚷)てこれだ(✴)けの(🦉)光線(📳)を(🥏)集める(📊)こと(😨)が(🎞)出来たのかと(📽)、不(🚔)思議に思う。そ(😊)れで私には昔(⤴)の人が(📃)黄金を佛の像に塗っ(🏵)た(🥛)り、貴人の(⛸)起居する部屋(👱)の四(🍌)壁へ張(👿)ったり(☔)した意(⚓)味が、始(🏻)めて頷けるのである。現代の(🕵)人は明るい家に住んでいるの(🍡)で、こう云(😸)う黄金の美(🆑)し(🍐)さ(🔷)を(🎨)知ら(🔬)ない(🍘)。が、暗(🗾)い家に住んでいた昔の人は、(🏝)そ(🏃)の美しい色に(🅿)魅せられ(🏋)たばかりでなく、(🏸)かね(🥤)て(😠)実用的(🏇)価値(🚪)をも(🌥)知っていた(🧦)の(🐪)であろう。なぜなら光線(🌑)の乏しい屋内では(📬)、あれがレフレクターの役(🎞)目(🏢)をしたに(㊙)違いな(🔝)いか(🐮)ら。つまり(🎅)彼等(🦓)はたゞ贅沢(⛅)に黄金の箔や砂(🍛)子を使ったのではなく、あれの反(📐)射を利用して明り(⏱)を補ったのであろう。そ(🐡)うだとすると、銀やその他(🏐)の金属はじきに光沢が褪あ(🍏)せてしま(🏒)うのに、長く耀やきを失わないで室内の闇(🧤)を照らす黄金と云うもの(📺)が、(🙆)異様に貴(🕖)ばれた(👐)で(⛏)あろう理由を会得することが出来る。私は前(🅰)に(📻)、(🈺)蒔(🎓)絵(🐖)と云うものは暗い所で見て貰うように作られて(🍘)いる(🤲)こ(🎹)とを(🛠)云ったが、こうしてみ(😰)ると、(⭐)啻(🌳)ただに(🤵)蒔絵ばか(🥢)りではない(👠)、(🚝)織物などでも昔のものに金銀(✳)の糸がふんだんに使って(😦)あるのは、(🗻)同じ(🙋)理由に(📃)基づくことが知れる(🐔)。僧(🎖)侶が纏う金襴(🎏)の袈裟けさなどは、その最もい(🦗)ゝ例ではないか。今日町(🐂)中まちな(🌼)かにある多(🦁)くの寺(🏠)院は大概本堂を大衆向きに(🌏)明るくしてあるから、(🙌)あゝ云う場所では徒(🦉)らにケバケ(🚺)バ(✈)しいばかりで、ど(💾)んな人柄な高僧が着ていても有難味(🌹)を(👜)感じることはめったにな(📏)いが、由緒(🎆)あるお(🔏)寺の古(👕)式に則っ(👵)た佛事に列席して(🏩)みると、皺しわだ(🌵)ら(🤹)けな老僧の皮膚と、佛前の燈(🗳)明(🍶)の明滅と、あの金襴(🐪)の地質とが、いかによく調和し、いか(🛠)に(📈)荘厳味を増しているかが分るのであって、そ(🕡)れと云(🍃)うの(📷)も、蒔絵の場(🔦)合と同(⛹)じ(💱)ように、派手な織り模様の大部分(💫)を闇が隠してし(🍧)まい、たゞ金(😳)銀(👷)の糸(🍋)がとき／″＼少し(🔡)ずつ光(🌹)るように(🤰)なるからである(🌋)。それから(🐕)、(🗽)これは私一(🛌)人だけの感(🙁)じで(💋)あ(👄)るかも知れないが、およそ日本人の皮膚に(🌦)能衣裳(🌼)ほ(🛷)ど映りの(📺)いゝものはないと思う。云うまでもなくあの衣裳に(🔰)は随分絢爛なも(🐇)のが(🏜)多く、金銀(🙋)が豊富に使っ(😻)て(🍢)あり、し(🛐)か(🧒)もそれを着て出(📷)る能役者は(🌖)、歌舞伎俳優(☝)のようにお白粉を塗ってはいな(🎷)いのであるが、日(🃏)本(🎨)人特有の赧あ(😌)か(👿)み(🕎)が(🏿)か(🕯)った(🗝)褐色の肌、(🗿)或(🕊)は(🚟)黄色味を(🐑)ふ(🎯)くんだ象牙(🥟)色の地(📶)顔があんな(🍧)に魅力(⏩)を発揮する時はないのであって、私はいつも(🔼)能(👱)を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出し(👲)や刺(📐)繍のある袿う(⌛)ちきの類もよ(🎼)く(♊)似合(👓)うが、濃い(🙂)緑色や柿(🤳)色の素襖、水干、狩衣の(🎿)類、白無(🌉)地(🍬)の小袖、大(🍂)口等(🤽)も(🔅)実によく似合う。たま／＼そ(🕋)れが美少(⏸)年の能役者だと、(🚈)肌理(👵)きめのこまかい、若々しい照り(🦎)を(🛄)持(🐟)った頬の色(📗)つ(🍨)や(🕠)など(🕎)がそのためにひと(💴)し(🌂)お引き立(🏬)て(🍈)られ(🐸)て(🔡)、女の肌とは自(♏)ら違った蠱惑こ(🏃)わくを(🐬)含んでいるように見え、な(🕉)るほ(✅)ど昔の大名が寵童の(🚝)容色(⏮)に溺れ(👐)たと(🆘)云(🤶)う(🔑)の(🦔)は(➖)此(📼)処のことだ(🍑)なと、合(🚿)点が行く(🥉)。歌舞伎(♌)の方でも時代物や(🦄)所(🕢)作事の衣裳(🍰)の華美なこと(🐝)は能(💅)楽のそれに劣らないし、(🆕)性的(➿)魅力の点にかけ(🌳)てはこの方(🥫)が遙かに能楽以(🐖)上と(😜)さ(⛵)れているけ(👿)れども、両方をたび(🚽)／＼見馴れ(🍦)て来る(😩)と、事(🙅)実は(🤚)それの反対であることに気が付(🥇)くであろう。ちょ(🌼)っと見た時は歌(🚎)舞伎の方がエロティックでも(🛥)あ(🍖)り、綺麗でも(📝)あ(🌍)るの(🆗)に論はないが、昔はとにかく、(🚙)西洋流(🔐)の照明を使うように(🍷)なっ(🔨)た今日(➖)の舞台では、あの派手(🍻)な(⤵)色彩(🐄)がやゝともす(🕢)ると俗悪(👩)に(🤥)陥(🐏)り、見飽きがす(😰)る(💤)。衣裳も(🐧)そうな(👖)ら、化粧とてもそうであって、(🎢)仮に美(🦕)しいとしてからが、それが何処ま(🍽)で(🎏)も作っ(🐥)た顔で(🍤)あってみれば、生(🚯)地の(🆗)美し(💚)さのよ(➿)うな実感が伴わない(🌗)。然るに能楽の(🏴)俳優は、顔(🎧)も(❇)、襟も(💣)、手も(😢)、生(🕶)地のまゝで登(👄)場する。さ(🏁)れば(🔯)眉目(➰)のなまめかしさ(🕞)はその人本来のも(🆓)のであ(🌛)っ(👯)て、毫も(📍)われ／＼の眼を欺いて(🐕)い(🎖)るのではない。故に能(🤲)役者の場合は女形や二(🌀)枚目の素顔に接してお座がさめ(🈳)たと(💔)云うよう(⬇)な(🍪)ことは有り得ない。たゞわれ(🌅)／＼の感(💸)じる(🏒)ことは、(🔠)われ／(⛩)＼と同じ色の皮膚を持(👲)った(🐊)彼等が一見似合いそうにもな(🍯)い武家時代の(👾)派(😌)手な衣裳(💴)を着けた(🥌)時に如何(😗)にその容色が(🧖)水際立っ(🗣)て見え(🦑)るか(🔶)と云う一事である。かつて私は(🔫)、(🎂)「皇(🕍)帝」の能で楊(🍪)貴(🖲)妃に扮し(🌋)た金剛巌氏を(🤳)見たことが(💒)あっ(🕛)たが、袖(🦌)口から(🕳)覗いているその手の(🌷)美(➿)しか(♑)ったことを今も忘れない。私(🍱)は彼の手(🍓)を見ながら、し(🔃)ば／＼(🕢)膝の上に置いた(🐫)自分(⛹)の手を省みた。そ(⛅)して彼(💫)の(🌲)手がそ(🐙)んなに(🎅)も美し(➡)く見えるの(🏈)は、手(🦋)頸から指先に至る微妙(✂)な掌(😽)て(🕝)のひらの動かし方、独特の技巧を罩(🚥)こめた指(🗝)のさ(🖐)ばきに(➡)も(🥡)因るのであろう(📼)が、それにし(🍫)ても(🎤)、その皮膚の色(🍱)の、内(🍅)部から(💉)ぽうっと(🌩)明りが射(🍹)し(⚡)ているような光沢は、何処から来(👢)る(🔌)のかと訝しみに打たれた。何と(👩)なれ(📩)ば、(👊)それは何処まで(🐗)も普通の(🤰)日本(🛴)人の(😵)手であ(🍥)っ(💱)て、(🔢)現に私が膝の上(🌙)に(🔑)つ(🕋)いている手と、(🌒)肌(🏈)の色つ(🚶)やに(🌥)何の違ったとこ(🐜)ろ(🗝)もない。私は再(🕳)び三たび舞台の上の金剛(♟)氏の手と自分の手とを見較べたが、いくら見較べ(📫)ても同じ手である。だ(🚳)が不(💦)思議にも(🏯)、その同じ(🧙)手が舞台にあ(😢)っては妖し(🌦)いまでに美しく見え、自(😾)分の(💹)膝の上に(🕋)あって(😦)は(❇)只の平凡な手に見える。かくの如(🏥)きことはひとり金剛巌氏の場(🐓)合のみではない。能において(🏢)は、衣(😨)裳(✋)の外へ(♿)露あらわれ(🚂)る肉体はほんの僅かな部分であ(🧥)って、顔と、襟(😲)く(🦋)びと、手(✝)頸か(🕚)ら指の(😅)先(🌦)まで(🏊)に過(🎡)ぎず、楊貴妃のように面を附け(👄)てい(🤾)る時は(🎗)顔さえ(💚)隠れてし(🦈)まう(☝)ので(🚩)あるが、それでいて(👽)その僅(📼)かな部(📴)分の色つやが異(🏾)様に(🍑)印象的になる。金剛氏は特にそうであっ(🙉)たけ(🥞)れ(🗄)ど(⛑)も、大概の役(🦅)者の(🐞)手が、何の奇もない当りま(⛎)えの日本人の手が(🖲)、現代(🤲)の服装をして(✍)いては気が付かれない魅惑(💺)を(🔌)発揮し(🌯)てわれ(🛬)／＼に驚(🐁)異の眼を見張らせる。繰(💭)り返し(🐂)て云(🔨)うが、それは(🔷)決(🔇)して美少年(🤫)や美男子の(🧣)役(🚵)者に限るのでは(😂)な(🛡)い。たと(🦃)えば(🦕)、(✂)日(⛔)常われ／＼は普通の(🏰)男(⏮)子の(✒)唇に惹き(➿)付けられること(👵)などは有り得ないが、(💡)能の舞台(⏰)では、あの黝くろ(📷)ずん(💆)だ赤み(🎆)と、しめり気(🐭)を持(📠)った肌が、(🤕)口(🔱)紅をさした婦人のそ(👟)れ以上(😯)に肉感的(📪)なね(😹)ば(🍹)っこさ(⌛)を(👾)帯びる。これは役者が謡いをうたうため(👿)に(🧢)始終唇を唾液(🥋)で濡らす故でもあろう(🌄)が、し(🔹)かし(🏔)そのせ(🎼)いばか(💠)り(🕧)とは思えない。また子方の俳優の頬が(🥂)紅潮(⛷)を呈しているのが、その赤さが(📁)、実に鮮やかに(🐀)引き立って見える。私の経験で(⏭)は緑系統の(🧀)地(🐗)色の衣裳(🔕)を着けた時に最も多くそう見える(🌖)ので、色の白い子方(🔖)なら(📑)勿論であるが、実を云(🤩)うと色の黒い子(🥑)方の方が(🛩)、却っ(🙏)てその(🥅)赤味の特(📀)色が眼立つ。それはなぜかと(🔘)云うと、(🔃)色白な(❗)児で(🔴)は白(🎸)と赤(❔)との対照が(😍)あまり(🍋)刻明である結果、能衣裳の(🐜)暗く沈(💦)んだ色(🎀)調には少(🍋)し効果が強過ぎ(🎲)るが(🎎)、色の黒い(📲)児の暗褐色の頬である(🕰)と、赤がそれほど際(😷)立た(🐄)ないで、衣(🐝)裳と顔とが互(🌀)に照(🚉)りはえ(🤲)る。渋い緑と、渋い茶と、二(🤐)つの間色が映り合って、黄(🔑)色(😳)人種(💒)の肌がいかにもその所を得、今更の(😟)ように人目を惹く。私は色の(💍)調(📍)和が作り出すかく(🐪)の如き(😈)美が他にある(🥢)を知らないが(🕣)、(♊)もし能楽が歌舞伎の(✉)ように(🌻)近代の(🆕)照明(😏)を(🈲)用いたとしたら(🛐)、それらの美(💀)感は悉くど(🕧)ぎ(🔧)つい光線のために飛び散って(🖖)し(🆘)まうで(🎂)あろう。さればその舞台を(✋)昔なが(🕊)らの暗さに任してあ(📝)るのは(🍇)、必然の(🤴)約束(🌡)に(🥌)従(🕊)っている訳で(🚂)あって、建物なども(✅)古ければ古い程いゝ。床が自(🔨)然のつやを(🐕)帯(🕵)びて柱(🗳)や鏡板など(🌙)が黒光りに光(👁)り(🔺)、梁か(🚐)ら軒先の闇が大きな吊り(🖍)鐘を伏せたように役(😐)者の頭(😛)上へ蔽いかぶ(😟)さっ(⚾)て(👛)いる舞台(✍)、そ(🐥)うい(🀄)う場所(🧡)が最も適してい(👚)るので(🐈)あ(😾)って、(🍘)そ(🌺)の(🎎)点から云え(🚊)ば近頃能(🎬)楽が朝(🎸)日会館や公会堂(🏀)へ進出するのは、(🍑)結構なことに違い(♿)ないけれども、そのほんとうの持(🚟)ち味は(🌳)半分以上失われ(🌦)てい(🔠)る(❔)と思われる。