「然(🎥)し、お前(🥫)(qián )達のように、血(📡)(xuè )統など問題にしない人(ré(🍢)n )があると知ったら、彼も(🚋)喜ぶにちがいない。わしも(🦕)嬉しい。……7(💠)いや君(👒)子と(🈷)いうもの(🧥)は、人(📛)の美点(diǎn )を助長(zhǎ(📙)ng )して、決して人の欠点に乗ずるような事はしない(🎨)も(🐁)のじゃ。然し(📢)世(shì )の中には、(💗)兎角そのあべ(🌪)こべを行(🤔)(há(🕗)ng )こうと(🕟)す(🍆)る小人が多(duō )くてのう。」
「なに(💳)? 陽貨からの贈(zèng )物(📝)じゃと?」
((🍁)小(🍢)人がつけ上るの(🌓)も、怨(🛐)む(👐)のも(🈁)、(🤱)また嫉妬心(xīn )を起すのも(🗨)、結局は(🌛)自分だけが(🚧)よく思(🙆)わ(☔)れ、自分だけが愛されたいから(🥗)だ。悪の根元は何(🌐)といっても(📶)自分(🎯)を愛し過ぎるこ(🚱)とにある(🏀)。この根(🚮)本(👷)(bě(💮)n )悪に(💅)眼(yǎ(✝)n )を覚(jiào )まさせない限り、彼(bǐ )等はどうにもなるものではない。)
「6父(fù(👜) )の在(zài )世(shì )中(🌩)は、子の人(🎽)物をその(🈲)志(🥡)によ(🐩)って判断(🆚)さ(🤕)れ、父が死んだら(💦)その行動(🕷)によっ(🌲)て判(🦈)断され(🏽)る。なぜなら、前(🚢)の(🤡)場合(hé(🔎) )は子の行(há(🛺)ng )動は父の節(jiē )制に服す(📼)べきであり(🎥)、後の場合は本人(rén )の自由(🥡)(yóu )であ(🕳)るからだ。しかし、後(💫)の場合でも(🌓)、みだり(🕰)に父(🐢)の仕来りを改む(🚽)べきで(💾)は(🎻)ない。父に対(🚻)(duì )する思慕哀(ā(💠)i )惜の(💗)情が深け(🦖)れば、改むるに忍びないのが自然だ(🏌)。三年(niá(🆗)n )父の仕(shì )来りを改めないで、ひ(🧥)た(📅)すらに(💥)喪に服する(🎓)者(🌥)に(😄)して、(📠)はじめて真の孝子と云(yún )える(🍤)。」
豚を贈られた孔子(👑)
子曰(yuē )く(🗿)、雍ようや南面せしむ(🧛)べし(🐗)と。仲(🤠)弓、子桑伯(🙌)(bó )子(🍤)を問う。子(zǐ )曰く(😆)、可なり、簡(🧀)な(🐌)りと(🎸)。仲弓(💶)曰(yuē )く(⬜)、敬(💥)けいに居り(♟)て簡を行い(🏚)、以て其(qí(🌼) )の民(mín )に臨(🍈)まば(🤵)、(🌩)亦(🈴)可ならずや。簡に居(jū )りて簡を(🏣)行わば、(🐢)乃(🦉)ち大簡(jiǎ(🐋)n )たいか(😩)んなる(🍕)こ(🆎)と(👮)なからんやと(🌵)。子曰(yuē )く(🔗)、雍の言然りと。
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