漫画《エロ アニメ ピンク パイナップル》2行目ライン
エロ アニメ ピンク パイナップルあらすじ
(🍍)混戦が続い(🛬)た(🕰)。大(🧥)炊頭(🌈)、耕(gēng )雲斎、稲(dào )右(yòu )衛(📔)門、この三人は(⛺)それぞれの立(lì )場(🎛)にあった(🙋)が、(🐪)尊攘の(😭)志には一致してい(😾)た。水戸城を根拠とす(😷)る三左衛門らを(😍)共(gò(🐞)ng )同の敵と(👹)するこ(🖼)とにも一致(🚪)した。湊(💥)(còu )みな(🖼)との戦(🍷)(zhàn )い(🚊)で(🎈)、大(dà )炊頭(🍨)が幕府方(📶)の(🤢)田(tián )沼玄(xuán )蕃頭たぬまげんば(🔵)の(📛)かみに(🔱)降く(🗓)だる(😼)こ(👌)ろ(⛵)は、(🚽)民兵(🍓)や浮(🗃)(fú )浪兵の離散(sà(🚺)n )す(🗳)る(♈)もの(🤔)も(🕧)多(👴)か(🌝)った。天狗連の(🤥)全(🗺)軍(jun1 )も分裂(liè )して(😢)、味方(fāng )の陣(📠)営に火(huǒ(😻) )を放ち、田沼侯に降るの(🍙)が千百人(rén )の(🤲)余(🛂)(yú )に上った。稲(📰)右衛(🕜)門の率いる筑波勢(shì )の(🐫)残(👎)党(🔝)は湊の(🐕)戦地(dì )から退いて、ほど近(📐)き(🦉)館山(shān )たてやま(👧)に(👞)拠よる耕雲斎の(🚾)一隊(🎍)に合流(liú )し、(⬅)共(gòng )に西(xī(😾) )に走る(🏯)のほ(🎇)かはなかったのである。湊における諸生(⤵)党の勝(shèng )利(🦕)は(🔜)攘(rǎng )夷を(🚀)き(📁)ら(🍲)っていた幕府方の応援を得たためと、形勢(shì )を(🥢)観望(🍊)して(📍)いた土(🐣)民(💕)の兵を味方(fāng )に(🎐)つけた(💍)ためで(🐱)あった(🥍)。一方、天(tiān )狗党では、幹(gà(⛄)n )部として相応名の(🈲)聞こえた(📓)田中(🚉)源蔵げんぞ(🛄)うが(😌)軍用金調(🎒)(diào )達を名(míng )と(👘)して(😴)付近(🌗)を掠(luě )奪(duó )りゃく(💑)だつし、民心(🤔)を失ったこ(🕙)とにも(🤯)よると(🈁)言わるる(🍙)が、軍資の供(gòng )給をさえ惜しま(🕶)なかった(🎻)という長(zhǎng )州(🥖)方(fāng )の(🚁)京都における敗北が水(🐝)戸の尊攘(🚈)(rǎng )派(🏅)にとっての深い打撃であ(😆)った(🖍)こ(💡)とは争われな(🎒)い。
筑(🚮)(zhù )波(😌)つくばの(🎿)脱走(🆗)(zǒu )者、浮浪の徒と(👠)い(😠)うふうに、世(🚔)(shì(🍃) )間の風評の(🔦)み(🚦)を真ま(🔤)に受けた地方人民の中には、実(🏵)際に浪(làng )士(🖍)の一行(há(👙)ng )を迎(🎿)えて見て旅籠(🚖)銭はたごせん一(🕐)人前(qián )弁(😸)当(dāng )用共に(🧗)お定めの二百五(🈳)十(🔠)文ず(🏞)つ払って通るのを意(♍)外とした。あるものはまた、(⬛)一行と共(🕵)に動いて行く金の(👝)葵紋(wén )あおいもんの箱、長柄ながえの傘かさ(🌌)、御紋付きの長持(🥗)から、長棒(📽)(bàng )の駕(jià )籠かごの(🥒)類たぐいまであるのを意外とし(🐋)て、まるで三(sān )、四(🕎)(sì )十万(🔄)(wàn )石の大(dà )名(míng )が通(tōng )行の騒ぎだ(🕠)と言う(🏔)ものも(📯)ある。
この長(zhǎng )逗(dò(⬆)u )留の中(zhōng )で、わずかに旅の半(🔽)(bàn )蔵を慰めたのは(💪)、国(🦎)の方へ求めて(😎)行きたいも(🈯)の(🤕)もあ(💴)るかと思って本屋(🔴)をあさったり、江(jiāng )戸に(🌁)ある(😋)平田同(🌿)(tóng )門の(🕺)知人(rén )を(🚃)訪たずねたり、(🆘)時(🗺)には平(píng )田家(jiā )を(🕍)訪(🧐)ねてそこに留守居する(👭)師鉄胤かねたねの家族を見舞(wǔ )ったりす(🗾)ること(🛁)であった。しかしそれに(🤟)も増し(🤑)て彼が心を引(🔬)かれたのは多吉夫(fū(🥡) )婦(🍝)(fù )で、わけても(🌽)かみさ(🤮)んのお隅(🐲)のような(📟)目の光(guā(⏬)ng )っ(💴)た人(🎩)(rén )を見(jiàn )つ(📭)けたこと(👐)であった。
三、飯田町に(🌐)て軍資金三千(🍻)両を醵(🗒)出きょしゅつする(👈)こと。
相(🐵)(xiàng )変わらず景(🥎)蔵の手(🍹)紙はこ(🏯)まかい。過(➰)ぐる(💫)年の八月十七(📩)(qī )日の政変に、(🤛)王室(🔆)回(😴)復の志を抱いだく(📿)公(gōng )卿くげたち(🔮)、および尊攘(rǎng )派そんじょうはの志士たちと気脈を(🌯)通(🛬)(tōng )ず(💉)る(💦)長州(zhō(🚳)u )藩が(😮)京都より退(tuì )却を余(🐚)儀な(😈)くされたことを思えば、今日この事の(🙃)あ(💖)るのは不思議もな(🍰)い(🏷)として、(🧛)七(qī(🍦) )月(📴)十九(jiǔ )日前後(hòu )の消(📓)息を伝えてある(〰)。
(📹)六月の江(🚂)(jiāng )戸(🏻)出府以来、四月近くもむなしく奉(🎣)行の沙汰さた(🆙)を待つうちに(🚰)、旅費のか(🎰)さむ(🤣)こ(🛠)とも半蔵には(💀)気が気でなかった(🚆)。東片町ひがしかた(😐)ま(🐶)ちにある山村氏(shì )の屋(🌞)敷(♏)には、いろいろな家(🛐)(jiā )中衆もい(😩)るが、木曾福(fú )島の田(🌚)舎侍いなかざむらいと(🎄)は(🛥)大違いで、いず(🖊)れも交際(🔦)(jì )上手じょうずな人たちばか(🤷)り。そうい(🍙)う人(🔄)たちがよく半(🤘)(bàn )蔵を誘(🧑)い(🌫)に来て、広(🍣)小路(👘)(lù )ひろ(♍)こうじ(🐷)にかかっ(🙆)ている松本松玉まつもとしょう(🥖)ぎょくの講(👨)釈でもききに行こ(🦊)うと言われ(🚰)ると(🥢)、帰(guī )り(🧛)には(⛩)酒のあ(🍷)る(❌)家へ一(yī )緒に付(fù )き(🧠)合(hé )わないわけにいかない。それら(💲)の(🔰)人たちへの義(🚑)理で、幸(xì(🔏)ng )兵(bīng )衛(wèi )や平(píng )助と(🏛)共に(⤵)ある(🌪)屋敷へ招かれ、物(😘)数(shù )奇(qí )ものず(🕡)き(😜)な座(zuò(🧗) )敷(😥)(fū(👔) )へ通され、薄茶(🛩)う(🦄)す(♋)ち(🥃)ゃを(🎅)出され(🚰)たり、酒を出さ(💯)れたり、江戸(hù )の(⛳)留(🦔)(liú(🐲) )守居(😏)とも思(sī(🎨) )われないような美しい女まで出されて取(🎲)り(🧔)持た(😺)れると、(🛀)ど(🌗)うして(📕)も一人(ré(🆙)n )前につき三分(fèn )ぶぐらいの土(tǔ )産みやげ(🌊)を(🐰)持(⚫)参しなけ(✖)ればならな(👍)い。半蔵は(💓)国から持(🌫)っ(👨)て来た金子き(💮)んすも払底ふっ(📟)ていになっ(📸)た(🆎)。もっとも、(⚽)多吉方(🎐)(fāng )ではむだな金を使わせる(🦈)よ(🤗)うなことはすこしもなく、食(🚀)膳しょくぜん(🥩)も質素(sù )ではあるが朔日(rì )ついたち(❣)十五日には必ず赤(chì )の御飯をた(🔡)いて出すほど家族同(🕚)様(yà(🐉)ng )な親切を(🤾)見せ、かみさんのお隅すみ(😆)がいったん引(😾)(yǐn )き受けた上(🆑)は、どこまでも世(😲)話をするという顔(yá )つき(🏵)でいてくれたが。こんなに半(bàn )蔵(🌸)も(🥒)長(🏆)逗(dòu )留なが(😹)とうりゅ(🌂)うで、追い追いと懐ふと(🔲)ころ(🤦)の寒く(🎞)なったとこ(🚒)ろへ、(🕢)西(xī )の方からは尾張(🌽)おわりの御(yù(🌹) )隠居(🍺)を総督にする三十五(wǔ )藩の征(zhēng )長軍が陸(🤑)(lù )路か(💫)らも海路から(🔶)も山口の(🤭)攻撃に向(xiàng )かうとのうわさす(😾)ら伝わって来た。
その時、(⏬)宿泊人数の割り当(🕌)てに村(🏕)方へ出歩いていた宿役人仲間(🍻)も(🍕)帰って(🍇)来て、そこへ顔を(⌚)見せ(👿)る。年寄(🤠)役の伊之(zhī )助(zhù )は荒町あら(👅)まちから(🤦)。問屋(😝)九郎兵(bīng )衛は(💠)峠から。馬(mǎ )籠ではたいがいの(👵)家が(🍠)浪士の宿をす(🚷)る(🚍)こ(😳)とになって、万福寺あたりでも引き受けられるだけ引き受(👑)け(🈂)る。本陣(zhèn )として(🤐)の半蔵(🚗)の家はもと(⏱)より、(🏻)隣家の(💽)伊(⤴)之(🍐)(zhī )助(😲)方で(🍿)も向(🛌)こ(🤺)う側の隠(yǐn )宅まで御用(👻)宿(😖)というこ(💱)とに(👛)なり同勢二(🌮)十一(🌺)人(🌠)(rén )の宿(🔻)泊(bó(🚡) )の用(📁)(yòng )意(🆑)を引(🤳)き受け(😑)た(🥋)。
(🏽)当(😴)時の武士でな(🌷)いものは(🦀)人間でないよ(🏙)うな(🧞)封(📌)建(jiàn )社会に、従(🔹)順(shùn )で(🏥)はあるが決(😫)して屈して(🐩)はい(🐣)な(🐌)い(🌎)町人をそう遠いとこ(⛄)ろに求めるまで(🏔)もな(🉐)く、高い権威(wēi )ぐらいに(🛷)畏おそれないも(🥟)のは半(🦒)蔵(🌒)(zāng )の(😞)すぐそばに(😾)も(😂)いた。背は高く、色は白く、目の光も強(🏜)く生(shēng )まれついたかわりに、(🧐)白(bái )粉(fěn )おしろい一つつけた(⌚)こ(🚙)ともなくて(🎚)、せっせと台所に(🏳)働い(🏭)ているよう(🔊)な(👶)相生(🏑)町の家の(🚝)かみさ(💱)んには、こんな話(huà )もある。彼(🏙)女の夫が(📩)まだ(🙀)大きな商家の若主人(🖖)として川越かわごえの方(fāng )に暮らしていた(❌)ころのこと(🤐)だ(Ⓜ)。当時、お国替(🚥)くにがえの藩主を(🤙)迎えた川(🏍)越(📍)藩(fān )では、きびしい(😡)お(🌞)触れ(🛑)を町(dīng )家(jiā )に回して、(🎏)藩(fān )の(🎍)侍に酒(🎙)を売ることを禁じた。百(🌦)姓(🚸)町(dīng )人(rén )に(📽)対(🌞)しては実にいばったものだ(📏)と(🛃)いう川越藩(fān )の新(😦)(xī(🏉)n )しい侍の中(🐅)には、長い脇差わき(🔔)ざしを腰にぶちこ(❗)んで(🏃)、ある日の(✨)宵(🌨)よいの口ひ(♋)そかに多吉が家の店先に立つものがあ(🐋)った。ち(✝)ょうど(🕉)多吉は番(💟)頭を相手(🤑)に、その店先(xiā(😙)n )で将棋を(🍦)さ(🐒)し(😫)てい(🕳)た。いきなり抜(😴)き身の(🥏)刀を突き(💯)つけて酒を売れと(🍇)いう侍を(🎀)見ると(📕)、(📡)多吉も番頭もびっくりして、奥へ(🎑)逃(😊)(tá(❇)o )げ込んで(🚆)しまった。そ(🈁)の(🔺)ころのお(🔓)隅(📓)すみ(🥊)は十八(⛑)(bā )の若さ(🕛)であった(💉)が(🔸)、侍の(😒)前(✳)に出て、すごい権幕(mù )けんまくをもおそ(🕥)れずにきっぱりと断(🔭)(duàn )わっ(⛎)た。先方は怒(🍍)おこ(🐨)る(💒)まいことか。そ(🎨)こへ店の小(xiǎo )僧(🐫)が運んで来た行燈あんどんをぶち斬きって見(🥝)(jiàn )せ、店先の畳にぐ(🐄)ざと刀を突き立(🛅)(lì )て、それを十(shí )文字(🕵)に切り裂(🐲)(liè(📲) )い(🗓)て、これ(🗜)でも酒(jiǔ(⛺) )を(👨)売れないかと威おどしに(🎺)かか(🥖)った。な(🛰)んと言(🐏)わ(🛷)れても城主の厳禁をま(🤗)げること(🌰)はでき(🙎)ないと(👶)お隅(😖)が答えた(🛅)時(👌)(shí(🕎) )に、その侍は彼女の(❗)顔(👷)をながめながら、(🗂)「そちは、何(🤚)(hé )者(zhě )の娘か(💙)」と言(🐤)って、やが(🐯)て立ち去ったという話もある。
「いずれ浪士は(💶)清(🍋)内路せ(😽)い(🆚)ないじ(🎐)か(🎄)ら蘭(lán )あららぎへかかって(😐)、橋場へ出(✂)(chū )て来ましょう。あれからわ(🗞)たしの家(🔹)を(🛎)めが(🐌)けてや(⛱)って来(lái )るだろう(⛳)と思う(🐴)んです。もし来(🔚)たら、わ(❌)たし(👈)は旅人と(✏)して迎え(🦄)るつも(📙)りです(🔁)。」
「何(🔀)、(🍗)諏訪だ？(🐁)」
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