三一(一(yī )七八)(♿)
こころやぶれず
「忠実(shí )に(👖)信義(yì )を第(🔣)一(yī )義として一切の言(yán )動を貫くがいい(🈚)。安易に自分より知徳の劣った(🔎)人(🌬)と交(📜)って、いい気(qì )になるのは禁(jìn )物だ。人間(🏒)だから過失(🎡)はあ(🚳)るだろうが、大(🚻)(dà )事(🚑)(shì )なの(❣)は、その過失を即座に勇敢(gǎn )に改め(💮)るこ(🏪)と(⬛)だ。」
一七(qī )(二〇一)
「(⛅)ここに美玉(yù )があり(👀)ます。箱(❕)にお(🖱)さめて(🚼)大切にしま(🖍)っておき(🚭)ましょう(🙊)か。それとも、よい買手(⤵)を求めて(👌)それを売り(🔬)ましょうか。」(🐤)
○ 孝(xiào )経(jī(🔟)ng )による(🏕)と、曾子は孔子に「(🏑)身体(❕)髪膚(📖)これを父母に受(shòu )く、敢(gǎ(👸)n )て毀(😗)傷せざるは孝(xiào )の始なり」(🕔)とい(🗃)う(🐔)教えをうけている(🐻)。曾子は(✳)、それで、手や足に(🔓)傷のないの(📩)を喜んだことは(🎡)いうま(💣)でもない(🏑)が、しかし、単に身(shēn )体(tǐ )の(🚧)ことだけを問(📗)題にしていたのでないことも無論(😨)で(👃)ある。
一六(二(èr )〇(🧣)〇)
本篇(piān )には孔(🤬)(kǒng )子(🥣)(zǐ )の(⛅)徳行に関する(🔤)こと(🥧)が主と(🎶)して集(👐)録されて(⏪)いる。
「(🍷)上に(✴)立つ者(💨)(zhě )が親(qīn )族に懇(kě(🤢)n )篤で(🛐)あ(🧝)れば(🔥)、人民はおのず(📜)から仁心を(🧞)刺戟(jǐ )される。上に立(lì )つ(🎊)者(zhě(🤧) )が故旧を(👉)忘れなけ(🗡)れば、人民(🅾)はおのずから(🐙)浮薄の風(fēng )に遠ざかる(🍏)。」(🏌)
○ 詩経(🐋)の内容を大別(💭)(bié(🉑) )すると、(🐕)風(🦆)・雅・頌(sòng )の三つになる。風(♈)は民謠(yá(🚽)o )、雅(🧢)は(🚘)朝(cháo )廷の歌、頌(🍽)(sòng )は祭(jì )事の歌であ(👖)る。
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