これに(⛵)加えて、先年五月以(🚙)来の長州(😲)藩が攘(🛑)(rǎng )夷の実行(🌝)は豊前(qián )ぶぜん田たの浦うらにおけるアメリカ商船の砲撃を手(shǒu )始めと(📈)して、下しも(📧)の関せき海峡を通(🐩)過する仏(🏀)国軍(jun1 )艦や伊国(🧀)軍艦の砲(🧛)撃となり、その結(jié(♌) )果長州(zhō(💿)u )では十八隻(zhī )か(🚅)ら(🎿)成る英米仏蘭(😞)四国連合艦隊(duì(😘) )の来襲(🌎)を受(shò(🔤)u )く(😕)るに至った(🏏)。長州の諸(🤜)砲台は多く破壊せられ、長藩はこと(💖)ご(🏰)と(♍)く撃(🤥)退せら(😬)れ、下の関の(🏽)市街もま(😩)たまさ(🍝)に(🚃)占領せら(👥)る(🕸)る(🤩)ば(🚾)かりの苦にがい経験を(🎨)なめ(😵)たあとで(🚺)、講和の談判は(🔯)どうやら(🔷)下の関から(🙇)江(jiā(🔄)ng )戸へ移されたとか、そんな評(🕋)判がもっぱら人(rén )のうわさに上(♎)るころである。開(kāi )港か、攘(💓)(rǎng )夷(🙁)(yí )か(❌)。そ(🎻)れは四艘(sōu )そうの黒船(chuá(😜)n )が(🛷)浦賀の久里くりが浜(bāng )は(💜)まの沖合(🎩)い(🛫)に(😵)あらわれ(🚹)てから以(♎)来(lá(🥌)i )の問題である。国(🐛)の上下をあ(🐕)げてどれほど深刻な動(dòng )揺と狼(láng )狽(bèi )ろ(🔣)うば(🐃)いと混乱とを経験し(👕)て(🥙)来たか(📝)しれ(❣)ない問(wè(🍀)n )題であ(🎊)る。一方(fāng )に攘(rǎng )夷派を頑(wá(💆)n )迷がんめいと(🕓)の(⬆)のしる声があれば、(😨)一方に開(kāi )港(gǎng )派を国賊(🥣)と(🎽)の(🗺)のしり返(fǎn )す声が(💷)あって(👫)、そのためにどれ(⚫)ほどの犠牲者を出したかもしれない問題であ(🙋)る。英(🔶)(yīng )米仏蘭四国を相(🖥)手の苦い経験を下の(🖇)関(wān )になめるまで(🙎)、攘夷(📡)(yí )のできるものと信じてい(👝)た人(👖)たちはまだま(🗯)だこ(🎐)の国に(✍)少なくなかった。好よかれ悪あし(⛔)かれ、実(shí )際に行(há(🛏)ng )なって見て、初(👥)めて(🖊)そ(🀄)の意味を(🚕)悟っ(🌦)たのは(👩)、ひとり(🆒)長(zhǎng )州地方の(🐥)人たちのみ(🍊)で(🕷)はなかった(🈲)。その時になって見(🗽)ると、全(⭕)国(guó )を通じてあれほど(🚣)やか(🎫)ましかっ(🥌)た多年の排外熱も、よ(🕐)うやく(🤾)行くところまで行(🚔)き尽(⤴)くしたかと思(sī )わせ(🎆)る。
こんなに(🏰)周囲(⚓)(tōng )の事(⛪)(shì(🎓) )情が切迫す(🎙)る前(qián )、高(🍸)島(😤)城(🏩)(ché(🍅)ng )の御(yù(🌔) )留守居おるすい(🥑)は江(jiāng )戸屋敷からの早飛脚が(🏅)持参した(😓)書(🕷)面を受け(😳)取った。その書面は特に(🍍)幕(🔅)府から諏(😠)訪藩にあて(🚑)たもので(🔩)、水(😝)(shuǐ )戸浪(🔊)(làng )士西下(🕶)のうわ(🗻)さ(🤴)を伝え、(👝)和田峠その他へ早速さっそく人数を出張させるよ(🚂)うにとしてあ(🥊)った。右の峠の内に(🔚)は松(sōng )本方面(miàn )への抜け路みちもあるから、時(📎)宜(😈)に(👊)よっ(🐀)ては松本(🕚)藩からも応援す(🕓)べき心得で、万事(shì )取り計(🍽)(jì )らうようにと仰せ出され(💍)たとし(👄)て(🗨)あった。さてまた、甲府から(🧔)も(🦄)応(yīng )援の人数を差(🗳)し出(chū )すよ(🛳)う申(shēn )しまいるやも知(🌿)れないから、そのつもりに出兵の手配り(⛑)を(🚞)して置いて、中仙道なかせんどう(🍋)はもとよ(👜)り甲(📿)州方面のことは万(wàn )事手抜(🥍)かりのないようにと仰(yǎ(✔)ng )せ(🎉)出されたと(🛒)もしてあっ(💔)た。
「今夜のお客(kè )さまの中(⛸)には、御老人もあるそうだね。」(🌈)
天気(❎)は晴れだ。朝の空に(🙅)は(💔)一点の雲(yún )もなか(🔜)った。やがて(🌽)浪(⛑)士らは峠(gǔ )にか(✒)か(🌪)った。八本の(💽)紅白の旗(qí )を押し(💜)立て、三段に別れ(🧢)た人(🐞)数がまっ(🏅)黒になってあとからあとからと峠を登(dēng )った。両(liǎng )餅(🖨)(bǐng )屋(🥃)もちやは(❗)すで(💿)に焼(👺)き払(🌝)われていて、その(🕷)辺には一(🖇)人(rén )ひ(🐝)とりの諏訪(fǎng )兵(bī(📞)ng )をも見(🛎)なかった。先鋒隊せんぽうた(🍃)いが香炉(lú )岩こうろいわ(🚧)に近づい(🥞)たころ、騎馬で(🚷)進(jìn )んだ(🏏)ものはまず(🌅)山(🚆)林(🔁)の間に(🐁)四(🎤)発(fā )の銃声を聞いた。飛(💍)んで(🕘)来る玉は一(yī )発も(🐖)味(wèi )方に(❗)当(dāng )た(🐎)ら(🥅)ずに、木立(🥕)ちの(🌻)方(fāng )へそれたり、大地(dì )に打ち入った(👚)りした(🌛)が、(💟)その(🌊)音で(🤙)伏兵の(🥘)あ(📌)ることが(⛅)知れた。左手(shǒ(👔)u )の山の(✡)上に(📏)も諏(🦍)訪への合(hé )図(🦐)(tú )の旗を(💿)振(zhèn )るも(🐠)の(📄)が(🎼)あら(🚯)わ(😪)れた。
しかし、これは亡なき水戸の(⌛)御(🐩)(yù(💡) )隠居を師父(fù(🐓) )と仰(yǎng )ぐ人たち(♒)が、従二(🍈)位(🍩)大納(📓)言(yán )じゅに(🆒)いだい(📆)なご(🔧)んの旗を押(yā )し立て、その遺志を奉じ(🛷)て動く意味のものであ(🥪)ったことを忘れてはな(😆)らない。九(🏧)百余人(💘)から成(chéng )る一団(🔄)のうち、水戸の精(➰)(jī(⏳)ng )鋭(😙)をあつめたと(🔅)言(🤢)わる(😆)る筑(zhù )波組(zǔ )は三百余(🌥)名(míng )で、他(tā )の六百(♏)余名は常陸ひたち下野しもつけ地方(fāng )の(🧑)百姓(🔡)であ(⛹)った。中(🛢)にはまた、京都方面から応(yīng )援(yuán )に来(lái )た志士も(⏭)まじり(🦀)、(🏠)数名(🦉)(míng )の婦(fù )人(rén )も加(🍖)わっていた(👹)。二名の(🏦)医者ま(👇)でいた(👉)。そ(🔘)の堅い結び付きは、実際(👇)の戦闘力を有するものから、兵糧方(🎽)(fāng )ひょうろうかた、(🕯)賄(huì(🚢) )方まかな(🚹)いかた、雑(zá )兵ぞうひょう、歩人(ré(🕥)n )ぶ(🙅)にん等(🚊)を入れる(🧜)と、千(🚻)人以上の(📨)人(ré(🎿)n )を(🖌)動かし(🈂)た。軍馬百五十頭、それにたくさんな(🐻)小荷駄こ(🕔)にだを従えた。陣(zhèn )太(tài )鼓と旗(qí )十三、四本(bě(🐩)n )を用意した(🦑)。これはただの落(🥞)ち武者の群れではない(🛥)。その行動(🧐)は尊攘の(❇)意(💻)志の表(💫)示(shì )である。さてこそ幕(🤬)府(🐯)方を狼狽ろうばいせ(🥡)しめ(🌷)たの(🏭)である(🤡)。
一(🗡)、万石(⬅)以上の面(🥋)々(⬇)ならび(😓)に交(😥)代(🐟)寄合、そ(🎆)の嫡子在国しか(🖥)つ(🌽)妻子(🤢)(zǐ )国(⏭)(guó )もとへ(🕰)引(🔤)(yǐ(🌈)n )き(🍋)取り(🙆)候とも勝手たるべき(🍃)次(cì )第(dì(🛄) )の旨(🤨)、去々(🔼)戌(😁)(xū )年(🐁)仰(🌲)せ(🐼)出さ(🎵)れ、めいめ(🎢)い国もとへ引(yǐn )き取(qǔ )り候(hòu )面(📴)(miàn )々(👎)も(📚)これあ(👝)り候(hò(🚩)u )ところ(😥)、このたび御進(🌹)(jì(🍘)n )発も遊ばされ候(🕖)に(🍎)ついては(🍸)、深(🐮)き思(🦄)し召しあ(🤟)らせ(🎳)られ候につき、前(😹)々の通(🎭)り(🔋)相心得、当(📯)地(🌗)((🏵)江戸(🦊))へ呼び(🐞)寄せ候ようい(📨)たすべき旨、仰せ(😊)出(chū(🐖) )さる。
「青山(🛠)君――伊那(nà )にある平(🏎)田門人の発(fā )起(🤞)ほっき(🐢)で、近(jìn )く(🦊)有志の(🕍)も(🏒)のが飯田(tián )いいだ(💖)に集(jí )まろう(➿)とし(🏣)ている。こ(📤)れはよい機会と思(sī )われ(♟)るから、(🖱)ぜひ君(jun1 )を誘(yòu )って一緒に伊那の諸君を見(jiàn )に行きたい。われら(🚌)両人はその心組みで馬籠まごめまでま(🕙)いる。君(🌀)の都合も(🍔)どうあ(⤵)ろう(🌎)か。ともか(❇)くもお訪(😽)たずね(⛳)する。」
「いずれ浪士は(🧔)清内路せい(🈲)ないじから蘭あららぎへかか(🌜)っ(🖲)て、(💧)橋(🍍)(qiáo )場(🏵)へ(🥈)出(chū )て(🌟)来ましょう。あ(🙅)れから(🙍)わたし(😿)の家(jiā )を(🆓)めがけて(🍙)やって来るだろうと思(sī )うんで(🚟)す(🏬)。もし(🎟)来たら、わた(🐗)しは旅人として迎え(🕓)るつもり(🏦)です。」
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