「なんまんだ、なんまん(📵)だ、――。」ブツ(📠)/(🏛)\(📹)母(🍱)親(⛑)が云(💂)ふ(♍)のを源吉(🥊)はきいた。
いつ(🎊)かの晩(wǎn )、母(mǔ(🥪) )が(🔨)あ(🎸)ま(🚺)り(🕑)變に(🥑)思つたので(🈳)、後をついて行つた(⛪)。すると(🌙)父が眞暗(💋)な(🈲)畑(🧒)の中に(🚸)ズン/\(🍧)入つて行(🏳)くのを見た。そ(🔼)の時には母も何(hé )かゾ(🐘)ツと身震(zhèn )ひを(🌖)感じた。母は、少(shǎo )し(🌏)しやがんで、そつ(⤴)ちの方をすかして見(jiàn )てゐ(💉)る(🕟)と(💙)、父は畑の眞(🚅)中に、(➡)立つたきり(🤞)、じいとしてゐた。十分も、二(èr )十(shí )分も。それからその隣りの自分(👴)(fèn )の畑(tián )の方へ行くと、(🔆)又、やつぱ(🤚)り立(lì(👑) )つたま(🐌)ゝしばらく(⏯)さう(🥓)して(🐟)ゐた。と、今度(🦐)は(🌼)そこか(🥗)ら一寸(cùn )離(lí )れた自分の畑(😃)に(🥦)歩(bù )い(😌)て行つ(🚏)た。母(😻)にはちつとも、そのことが分らなかつた。
先生(shēng )は(⚪)小便をしながら(👓)、「や、お晩(✒)(wǎn )。」と、何時(❣)ものザラ/\(🧕)した聲で(🔂)云つた。
「それ、本當(💹)か?」
そ(🈯)れ(🍛)で、(⚡)――(🛄)それで百(🙏)姓(xìng )達(dá )が(😮)、やうやく(🏡)、殺氣立つて(🔡)きた「(😹)や(🕞)うに見えた」。自然(🚏)、そして幹部から、(🐛)そ(🆎)の氣勢が、だん(🎀)/(🎆)\一(💻)人々々と、傳つて行つた。誰(shuí )も何(🌬)んとも云はなくても、石山(😭)の家(💥)に、成行きを知るため(🛎)に(👫)、百姓がわざ(💻)/\出掛(😍)けてくるもの(🕘)も出來てきた(🥀)。無口な百(bǎi )姓(xìng )も、(✖)口少なでは(🛒)あるが、苛(📣)立(lì )つた調(💟)子(zǐ )で、ムツツリ/\ものを云つ(🌝)て行(há(🐽)ng )つ(🚞)た。
が、何時の間にか、その生命のもとでの(〽)やう(🤯)な(🔳)土地が、「地主」(🐜)といふ(🐦)ものに渡つてゐ(🗼)た。父親は、ことに、(🤗)死(⛹)ぬ(✝)前、(🔲)その(🎪)ことばかりを(🚩)口にし(⚾)て、グヂつてゐた。源(🥎)吉は、そ(☔)れを(⏫)き(🏀)く度(🏻)に、子供ながら、父(❄)親(❄)の(❎)氣(qì )持が分ると(❌)思つた。源(👸)(yuá(🤰)n )吉が地主(zhǔ )の足(zú )にかじ(🛒)り(👝)つい(🤣)たのは、さう無意(💞)味な理(lǐ )由か(🕎)らでは(🤢)な(🐒)かつた(💱)。「(👊)畑は百姓(xìng )の(🦌)ものでなけれ(🏜)ば(😤)ならない。」(💋)さ(🐲)う文字通りはつきり(🔎)で(🐍)はなくて(🌮)も、この(🎀)ことは、(📳)源(🍋)吉は十一、二(èr )の時(shí(🥂) )から、(🕐)父親の長(zhǎng )い經(jīng )驗と一(🌟)(yī )緒に考へて(🎏)き(👭)てゐ(🔅)た。
「お前え達の(✏)や(〽)るこ(🌱)とツた(🥛)らそつた(🍜)らごと(🍒)だ。」
一寸(cùn )する(🚚)と、(🔞)それ(💮)等の人が、一度(dù(🐶) )に、こつちに向つて走つてくるらしかつた(🌪)。
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