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A「(🏽)では一つ願い(✂)ますかな(🔯)」

A「しかしこの家は(💟)、戸締まりが(👅)して(😳)あったでしょ(🦁)う、(🏦)何処どこ(🏈)から這入って来たん(🧀)ですね(🎙)？」(🎊)

A　私は建築のこ(🏐)とについて(🚠)は(🔮)全く門外漢である(💊)が、(🗑)西洋の寺(🆗)院のゴ(🏒)シック建築と云(🦊)うものは屋(🥂)根が高く／＼尖って、その(🎊)先が天(👬)に(🏞)冲せんとしてい(🐜)ると(🏺)ころに美観が存(🔁)するの(🦕)だ(🛄)と云う。これに反して、われ／＼の(🐑)国の伽藍で(🎹)は建物の上にまず大き(🚘)な甍(🗃)を伏せ(😭)て、(🆕)そ(🚈)の(🔈)庇ひさしが(🐖)作り出(🔓)す深い廣い蔭の中へ全体の(😁)構造を取り込んでしま(🥜)う。寺院のみ(🍤)ならず、(📛)宮殿で(⛽)も(😓)、庶民の住宅でも、外から見(😡)て最も眼(🤾)立つものは、或(💻)る場合には瓦葺き、或る場合には茅葺きの大(🈶)きな屋根と、その庇の下にたゞよう濃(💻)い(🎒)闇である。時とすると、(🌮)白(🚶)昼(🥩)といえども軒から下に(🏃)は(📼)洞穴のような闇が繞っ(👟)て(👁)い(🗺)て(🍩)戸口も扉も壁(🌒)も柱も殆ど(💰)見えないことすらある。こ(♎)れは知恩院や本願(🍔)寺(🌁)の(🔔)ような宏壮な(🌃)建築で(🗨)も、草深い(🍰)田舎の百姓家(🈚)でも(✍)同様であって、(🥞)昔の大概な建物が(💃)軒(💇)か(🎷)ら(🔊)下と軒から上の屋(😄)根の部分と(⚽)を比べると、少くとも眼(🍰)で見たところでは、屋根(😫)の方が(🚷)重く、堆く、(⏬)面積(🐈)が大き(🚏)く感ぜら(🍫)れる。左様にわ(🔦)れ／＼が住居を営むには、何より(📼)も屋根と云う傘(🏕)を拡げて大地に一廓の日かげを落(🖱)し、そ(⏩)の薄暗い(🚁)陰翳の中に(🔰)家造りを(⚪)する(🚠)。もちろん西洋の家(🌦)屋にも屋根(🌷)がない訳ではないが、そ(🚄)れは日光を遮(🛹)蔽するより(🧙)も雨露(⏪)をしのぐた(🚡)めの(🛴)方が(👇)主(🍃)であって(🛒)、蔭は(⛄)なるべく作(🚯)らないように(🤾)し、(👅)少しでも多く内部(🛫)を(🤤)明りに曝すように(😧)している(👄)こ(📒)とは、外形を見ても頷かれる。日本の屋根を傘と(☝)すれば、西洋のそれは(🍐)帽(👽)子でし(🌓)かな(🐉)い(🚿)。し(🎃)か(🗒)も鳥打(🍘)帽(👴)子のように出来るだけ(🥢)鍔つばを小(🎏)さくし、(🔆)日光の(🏐)直(👇)射を近々と軒端に受け(🚔)る。けだし日本家の屋根の庇が(💛)長いのは、(💃)気候風土(🧜)や、建築材料(🆓)や、その他いろ／＼の(🚉)関係があるの(🕗)であろう。たと(👋)えば煉瓦やガラスやセメントのようなものを使わないと(🏡)ころから、横なぐりの風雨(💔)を防(🍁)ぐためには庇を(💀)深く(🎂)する(🔉)必要があったで(📸)あろうし(🍿)、日本人(😉)とて暗(🛢)い部屋よりは明る(🕓)い部屋を便利としたに違い(🐳)な(🚭)いが、是非なくあゝなったのでもあ(🦌)ろう。が、美と云(🎹)うもの(💤)は常に(🦄)生(🎴)活の実際から発(📰)達するも(🗻)ので、暗(🕴)い(🐿)部屋(💯)に住むことを(🍕)餘儀(🐵)なく(🕹)されたわれ／＼の先祖は、いつし(🔶)か陰(🏄)翳のうちに美を発見(🆓)し、(🖲)や(💝)がて(🤝)は美の目的に添(⚡)うように(🍧)陰翳を利用(🏰)するに至っ(💴)た。事実、(⚓)日本座(🖕)敷の美は全く陰(⚓)翳(🍇)の濃淡に依って生(🐖)れているので、そ(♌)れ以外に(🍚)何もない(👮)。西洋人(🌶)が日本(💁)座敷を(🚏)見てその簡素な(🏂)の(🚷)に驚き、たゞ灰色の壁がある(🌅)ばかりで何(🚤)の装飾も(⛑)ない(🏟)と云(🕊)う(😒)風(🈸)に(🎃)感(😰)じる(💐)のは、彼等としては(😈)いかさま(📈)尤もである(🎪)けれども、それは(🐩)陰翳の謎を解しないか(🌿)らである。われ／(🚒)＼(⛸)は、それでなくても(🔐)太陽の光(📣)線の(🕤)這入りにくい座敷の(🌛)外(🥒)側へ、土庇を出したり縁(🔽)側(🚔)を附けた(🕳)りし(🚞)て一層日(🚿)光を(📐)遠のける。そして室内へ(🔰)は、庭(🚢)からの反射が障子を透して(📴)ほの(😡)明るく忍び込むようにする。われ(🀄)／＼(🐢)の座(➿)敷の美の要素は(🙊)、この間接の鈍い光線に外ならない。われ(🔎)／＼は(🛠)、この力のない、(🌁)わび(📹)しい、果敢はかない光(📯)線が、しんみり落ち着いて座敷の壁へ沁み込む(👷)ように(🔣)、わざと調子の弱い色の砂壁(💡)を塗る(⛎)。土蔵(👶)とか(📽)、厨とか、(📬)廊下のよう(🦌)なと(✝)ころへ塗(✒)るには照り(🐅)をつけるが、座敷の壁(👽)は殆(👧)ど砂壁で、めったに光らせな(🎋)い(😨)。もし光らせたら、その乏しい光線の(🤛)、柔かい(♋)弱い味(🧛)が消える。われ等は(♟)何処までも、(💥)見るか(🈚)らにおぼ(💐)つかなげな外光が、黄昏色の(💮)壁の(🐘)面に取り着いて辛くも餘(🐀)命(🐕)を保って(🐌)い(🈵)る、あの繊(😸)細(🍳)な明(😿)るさを楽しむ。我等に取(🌠)っ(😙)てはこの壁の上の明るさ或(🤱)は(🤾)ほのぐらさが何(⏫)物の装飾に(🥟)も優(🌩)るので(💴)あり(😇)、しみ／″＼と(🎯)見飽きがしないの(⛅)である。さればそ(🏓)れらの砂(🛋)壁がその明るさを(🚦)乱さないようにとた(🔁)ゞ一と色の無地(📚)に(🔍)塗っ(🐒)てあるのも(🍹)当(🚧)然で(🤾)あっ(🦗)て(🤝)、座敷毎に少(🚫)しず(📧)つ地色は違うけれ(💑)ど(🍘)も、何とその違(🚷)いの微かであること(🤡)よ。それは(📌)色の違いと云うよりもほんの僅か(🤣)な(🐢)濃淡の差異、見る(🚇)人の気分の相(🤘)違と云う程のも(🥡)の(🔩)でしかない。しか(🈷)もそ(🛀)の(🔡)壁(🧒)の色のほのかな違いに依って、また幾らかずつ各※(二の(💼)字点、1-2-22)の(👢)部屋の陰翳が異な(🐳)っ(🍛)た色調を(😾)帯(🏫)びるのであ(😺)る。尤も我(🏭)等の座敷にも床の間と云う(📟)もの(🗣)があって、(🥏)掛け軸を飾り花を活(⛸)け(🌩)るが、しかし(🔈)それらの(🈲)軸(🌜)や花もそれ自体が(😰)装(🦉)飾の役をしているよりも(🏣)、陰(🗻)翳に深みを添える方が主に(🖥)なっている。われらは一つの(🎑)軸を掛けるにも、(🥡)その(🥜)軸(🖐)物(🕛)と(🌵)そ(🥌)の床(🏍)の間の壁との調(🏢)和(😜)、(🤩)即(🤐)ち(🗯)「床うつり」を(⏬)第一(💶)に(👑)貴(🏆)ぶ。われらが掛け軸の内容を成す書(😿)や絵(🔋)の巧拙と(📓)同様の重要さを※(「ころ(😰)もへん＋表」、第4水(👛)準2-88-25)具ひょうぐに置(💙)くのも(🍗)、実にその(⛺)ため(🔘)で(🤗)あって、床(🏩)うつりが悪かっ(🎨)た(💹)ら如何な(🕛)る名書画も掛け軸と(🤹)し(💺)ての価値がなくな(🍡)る(🏨)。それと反対(👙)に一(🔹)つの独(🎋)立した作品とし(💟)ては大した傑(😭)作(🌥)で(📿)もないよ(➕)うな書画が、茶の間の床(📤)に掛けて(🐉)みると、非常にその部屋と(🥝)の調和(🔨)が(🎃)よく、(💺)軸も座敷も俄(🎚)か(⛄)に引き立つ場(🆕)合が(🌀)ある。そし(🙄)て(😃)そう云う書画(💬)、それ自(🍳)身としては格別(🛁)のもの(🕴)でもない軸物(🗾)の(🔥)何(🕺)処が調和(🕛)する(🤓)のか(🆗)と云えば、それは常にその地(🦆)紙や、墨色や、(🥓)※(「(📂)ころも(🐌)へん＋(🎉)表(♟)」、第4水準2-88-25)具の裂きれ(👧)が持っている(🧕)古色(🦏)にあるのだ。その古色がそ(🍗)の床の(🌠)間や座敷の暗さと適宜な(🥎)釣り合(🚜)いを(💾)保つのだ。われ／＼(👴)はよく京都(🥝)や奈(🌵)良の(🕕)名刹を訪(🏜)ねて、その(💐)寺(🈚)の宝物と云わ(😈)れる(🔎)軸物が、奥深(🐊)い(🐷)大書院の床の間にかゝっている(🐗)のを(⏮)見せられ(♊)るが、(🚃)そう云(🎙)う床の間は(🦍)大(🆓)概昼も薄暗(❣)いので、図柄などは見(💓)分(🎠)けられない、(⏹)たゞ(🌺)案内人の(🥙)説明を聞(🍾)き(😆)ながら消えかゝった墨(🙃)色のあとを(🏬)辿(🛃)って(👃)多(🌓)分立(🕑)派な絵なの(🥈)で(🍢)あ(➕)ろ(👡)うと想像するば(🌵)かり(🖊)であるが、し(📌)かしそ(📘)のぼ(🎶)やけた古画(🕑)と暗い(😢)床(🦕)の(🆗)間と(⛷)の(🍬)取り合わせが如何に(🗨)もし(🍯)っくりしてい(🍸)て(🐧)、図柄の(👨)不鮮(🗺)明などは聊(🏋)かも問題でないばか(🕚)りか、却ってこのくらいな不鮮明さ(🐙)がちょうど適(🍼)し(🥙)ているようにさえ感(🈸)じる。つまりこの場合(✅)、その絵は覚束(👮)ない弱い光り(🗻)を受け留(📁)めるための(♑)一つの奥(😄)床し(📊)い「(🥀)面(🚙)」に(💇)過ぎないのであ(🥋)って、全く(😔)砂壁と同じ作用をしかしていないのであ(📝)る(🧖)。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さ(🛩)び」を珍重する(🌓)理由はこ(🎣)こに(❎)ある(🐏)ので、新画は水(📷)墨(😃)や淡彩のもので(🧣)も、(👂)よほど注意しないと(🍅)床(❎)の間(🌧)の陰翳を打ち壊すのである。

A　と局員が(🚚)尋ねる。

A「西(🥗)洋(🌫)人はずうずうしく(✝)って困(💳)りま(👋)すのよ。さっきもわたくし、ほんと(🧜)に(⏬)弱って(🚩)しまいましたわ」

A「え(✡)え、それはね(🏔)、このひ(🚃)と(😎)のおか(🛂)みさんよ。悪い(🏞)おかみさんで(🎶)はないんだけれど、あの日は虫のゐどころが(🤚)へん(🐺)だつたの(🔚)でせう、いきなり、(🔃)お照(⏸)さんの(🥫)舌を(☝)ひきむ(🕕)しつ(🏚)てしまつた(🧐)の。」