(🚢)次(🚒)郎がは(🎽)たき(😈)をかけお(💄)わり、(😐)箒ほう(🐞)きを(🏅)にぎるころになっても、ほかの部屋(🥡)は、まだどこもひっ(🍩)そりと静まりかえっていて、板木の音(❎)だけが、いつまでも鳴(📗)りつ(🎽)づけていた(🚣)。
朝(chá(🚄)o )倉(🐿)先生は、(⛽)この話(🔄)を(🚽)語(🙁)り(🛢)おわると(🏖)、しばらく沈黙(🍀)した。
もっとも道(💊)江に(🍽)たいして自分の抱いだ(🦀)い(🛑)ている気(👤)持(🧢)ちに、兄がまだ(🍞)まるで気がついてい(💦)ないらしいのは、ありがたい(🛁)こと(🍬)だ。しかし、だからといって、二(🕉)人がむ(🐪)つまじくつれだってや(👻)って(🍖)来るのまで(🈁)を(❔)、あ(🔣)りがたく思うわけ(🅿)にはいか(🤠)ない。痛い(💏)きずは(🏴)、どんなに用心ぶか(🏨)くさわられても痛いのに、まして、そのき(📏)ずに気(qì )がつか(❌)な(🐤)いで、無遠慮(🚕)(lǜ )ぶ(❤)えんりょにさわられては全(🌴)(quán )くたま(✡)っ(💵)た(🌑)ものではないのだ(🎚)。
かれらの大(🔗)(dà )多(🔥)数(💗)は(🚣)、まだ(☔)むろん(🧗)、人(🍥)間生活にとっての自由の価(sì )値や(👣)、そのきび(😏)しさについて、ほんとうに目を(🍇)覚さまして(🧕)い(🏭)たわけではなく、(👲)友愛塾という(📅)とこ(🌴)ろは(🥩)一風(fēng )変(bià(💸)n )わった指導(dǎo )をや(🏂)るところだぐらい(🏝)にしか考(kǎo )えていなかった。しかし、それ(🎍)にしても(⏰)、(💏)そ(🦆)うした言葉(🍊)(yè(🖋) )が(💢)、しだいにかれらの間に(🚡)とりかわされるように(🚍)な(🍏)ったと(🥩)いうことは、たしかに(🥅)一つの進歩であり、混(✊)乱(🍿)と無(🎂)(wú )秩序(🎪)(xù(🔌) )むち(⛽)つじょの中(zhō(📷)ng )で、不十分な(🔶)がらも、何か(❌)自(zì )主(zhǔ )的(de )創造的(🦑)な活(🎮)動(dòng )が始(🏧)ま(📻)っている(🕞)証(♒)拠し(👧)ょうこ(🎂)にはちがいな(👵)かっ(📎)たの(🌅)である。
次(cì )郎は(🆓)、いき(🎰)なり(🏁)ぴしりと胸(xiōng )に笞む(🚄)ちをあてられた(♉)よ(➖)うな気(qì )が(🗿)した(🙉)。かれの眼(❄)には、(🈵)大河(🤒)の、(🕵)今朝のし(🐂)ずま(🎹)りきった静(jì(🉑)ng )坐(zuò(🎷) )の姿がひとりでに浮う(🔏)かん(📯)で来(lái )た。むろ(👷)ん、先(xiān )生に返す言葉は見つからな(🥝)かっ(🥌)た。先生は、すると、微(🕤)笑びしょ(🤵)うしながら、
「きっとさ(👣)まし(🔣)ています(📜)よ(🍨)。ど(🛥)の室(💱)にも、眼をさましているも(💂)の(🌷)が、も(🍢)う何人かはあるはずです。」
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