新宿 エロ マッサージ10

A中へ這(🏟)入(😌)ると、推測(🙁)に違わず正面の螺旋(🦃)階らせんかいの上り端ばなに(👡)、―――(🔣)大方光子が私の(🤝)為めに置(🦐)いて(📰)行(🏸)っ(✏)たもので(🍥)あろう。半ば燃(🔉)え(⏮)盡きて蝋がと(🐗)ろ／＼流れ出し(👼)て居る(🐎)手(🕯)燭が、三尺四方へ覚束な(🈲)い光(🌵)を投げて居たが、私と一緒に外から(📤)空気が流れ込むと、炎がゆら(🌃)／＼(🎤)と瞬いて、ワニス(👫)塗りの(🥗)欄干(🔘)の影がぶる(🤛)／＼動揺して居(🐪)る(🔗)。

A　兄(🕢)は時々、東(🌄)京へやって来る。け(💁)れども私には(🐱)絶(🚷)対(🤮)に逢わな(🔉)い事になってい(🏜)るのだ。

A　私は、吸(🏴)い物椀を前に(🚝)して、椀が微かに(🍇)耳の奥へ(🏫)沁むよう(🍴)にジイと鳴って(🐖)いる、あの遠い虫の音の(🎣)ようなおとを(🈸)聴きつゝこれか(🤢)ら食べる物の味わい(👖)に思いをひ(♊)そめる時、(😼)いつも自分が三昧境に惹き入れられ(👭)るのを(➡)覚える。茶人(🍩)が湯のたぎるおとに尾(🏰)上の松(🙌)風を連(🕰)想しながら(🐀)無我の境に入ると(🦗)云(🛤)うのも、(🥚)恐(㊗)らくそれに似た心持なのであろう。日本(🐳)の料理(🍱)は食うものでな(💍)くて見るも(🏍)のだと(🧑)云(🚬)われるが、こう云う場合、私は見るもの(🎐)で(🍈)ある以上に瞑想す(🚑)るもので(🚼)あ(🤗)ると云おう。そ(⛅)うし(📓)てそれは(🐇)、(🌑)闇にまた(🌮)ゝく蝋(🗝)燭の灯と漆の器とが合(🚵)奏する(🌦)無(🌸)言(🐝)の音楽の(🚣)作用(🖤)なのである。かつ(🦇)て漱石先生は「(🤟)草枕」(🎭)の中で(😩)羊羹(👺)ようかん(💑)の色を讃(💆)美しておら(💡)れ(🚺)たことが(🤓)あったが、そう云えばあの色な(🔹)どは(🎒)やはり瞑想的ではない(✔)か。玉ぎょくの(😵)ように(🐹)半(🥓)透明に曇った肌(🈷)が、奥の方まで日の(🚼)光りを吸(🤯)い取(🛳)って夢みる(🚈)如きほの明るさを啣(🌔)んでい(🥢)る感じ(🏸)、あの色あいの深さ、複雑さは、西洋(🐹)の菓子には絶(❇)対(📈)に見られない(📈)。ク(🚩)リー(🕑)ムなどはあれに比べると(📃)何と云う浅はかさ、(😹)単(⛲)純(🚎)さであろう。だ(📏)がその羊羹の色あ(🍤)い(📺)も、あれを(🔫)塗り物の菓子器に入れ(🕊)て、肌(🖨)の色が(🍽)辛うじ(🙇)て見分けられ(🙊)る暗がりへ沈(❗)めると(🌧)、(📢)ひとしお瞑想的になる。人はあの冷(🎶)たく滑かなものを口中にふくむ時、あたかも室内の(🛎)暗黒(🌽)が一箇の甘い(🤕)塊(🧜)になって舌(👳)の先で融けるのを感じ、ほんとうはそう旨(✝)くない羊(🐵)羹でも、(🎢)味に異様な深みが添(🗂)わる(⛄)よ(🕗)うに思う。けだし料(🎪)理の色あいは何処の(🗻)国でも(⛽)食器の色(☝)や壁の色と調和するように工夫され(🤨)ているのであ(👸)ろ(📵)うが、日本料理は明るい所で白ッち(🐀)ゃけた器(⚪)で食べては慥かに食慾が半減する。たとえ(🚶)ばわれ／＼が(😋)毎朝(🤠)た(🥨)べ(📛)る赤味噌の汁など(🦃)も(🐛)、あの色を(📆)考え(🤼)ると、昔の薄(😚)暗い家の中で発達したもので(👰)あることが(🗄)分る。私(😐)は或る茶会(🕰)に呼ば(😦)れて(🚼)味噌汁を(📆)出されたこと(💵)があったが、いつ(🏚)もは(🚰)何(🙈)でもな(🎗)く(🈲)たべていたあ(😴)のどろ／＼の赤(🆒)土色をした(🎭)汁が、覚束ない蝋燭の(🖥)あか(🌉)りの下で、黒うるしの椀に澱んで(👇)い(🧢)るのを(🍌)見(🕦)ると、実に(💛)深みのある(❗)、(🍊)うまそうな(🙁)色(📦)をしているのであった。その(🚱)外醤油な(🏃)どに(👱)し(🚽)ても(🛺)、上(🏻)方で(🌓)は刺身や漬物やおひた(🍽)し(🈯)には(👇)濃い(🕢)口の「たまり」を使(🗨)うが、あのねっとりとしたつや(🐪)のある汁がいかに陰翳に富み、(🌲)闇と調和する(🎢)こ(🔥)とか(🎌)。ま(🔮)た白(😶)味噌(💦)や(🎁)、豆(🚣)腐や、(🏸)蒲鉾(🎅)や、とろゝ汁(🎋)や、白身の刺身や、あゝ云う白い肌の(📀)も(💻)のも、周囲を(🎉)明(🌘)るくしたのでは色が引(🧥)き立たない(👦)。第一飯にしてから(🗓)が、ぴか／(📭)＼光る黒塗りの(🚟)飯(🍂)櫃めしびつ(🏨)に(😺)入(🎶)れられて、暗い所(👎)に置かれている方が(💎)、見ても美(🌲)しく、食慾をも刺戟する。あの(♎)、(🔀)炊き(🧦)た(〰)ての(🙋)真っ(🌠)白(⬇)な飯が、ぱっ(👻)と(🌝)蓋を(😼)取(😿)った下から(💋)煖(😢)かそうな湯気(🅿)を(🗃)吐きながら黒い器に(🚉)盛(🛋)り上って、一と粒一(♒)と粒真珠のようにかゞやいてい(🏢)るのを(😧)見る(👃)時、日(😢)本人なら(🌁)誰(😏)しも米の飯の有難さ(😗)を感じ(😓)る(🛵)であろう。かく考(📈)えて来ると、われ／(⏮)＼の料(💟)理が常(🕳)に(😩)陰翳(🧒)を基調とし、(🍫)闇(📵)と云うものと(📅)切(👹)っても切れない(🌆)関係にあるこ(📸)とを知るの(🔍)であ(😻)る。

A　わたしはやし(🏈)ろの(🌰)境内を出るとかいどうの裏(🦒)側を小径こみちづたいにふ(⛲)たたびみ(🚈)なせ川の(🌵)川の(💹)ほと(🎬)り(📕)へ引(⤵)き(🐼)返し(🚚)て堤の上に(🐑)あがってみた(🔬)。川上の方(🔲)の山のすが(🛤)た、水のなが(👯)め(🔥)は、七(🛃)百年(🌑)の月日の(♐)あいだに(😨)幾(🚨)分か(😓)ちが(💾)って(🍷)来(📻)たで(🎷)あろう(🕛)がそれ(🍙)でも院の(🛷)御う(🔴)たを拝してひそか(🔶)に胸に(🛵)えがいていたものと(😳)いま眼前にみる(📴)風光とは(🅾)お(💯)およそ似たり寄ったりで(👧)あった(😆)。わ(🔪)たしはだいたいこういう景のと(🆔)ころであろうとつ(🌞)ねから考えていたので(📝)あ(⭕)る。それ(🔖)は峨々ががたる峭壁しょうへきがあっ(⏩)たり岩を(🚬)噛かむ奔湍ほんたん(👉)があ(💫)ったりするいわゆる奇勝とか絶(🌼)景(🌐)と(⏫)か(🔛)の称にあ(🧕)たい(👝)する山水で(🎳)はない。なだらかな(🙋)丘と、おだやかな流れ(🔬)と(🌯)、それら(😽)の(🚌)ものを一層やんわりぼやけさせている夕もや(🥚)と、つ(🔔)まり(💷)、いかにも大(🔂)和絵や(🎀)まとえにあり(🚚)そうな温雅で平和な(💾)眺望なの(⛰)で(🐶)ある。なべて自然の風物というものは見る人のこころ(🕷)ごころであるからこんな所は一顧(🏦)いっ(🗳)このねうちもないように感ずる(🤹)者もあるであろう。けれ(🍅)どもわた(🎩)し(📒)は雄(🤺)大でも奇抜でも(😓)な(🤦)いこういう凡(🌕)山凡水に対する(💗)方がかえって甘い空想に誘われていつまでもそこ(🍽)に立ちつ(🏟)くしていたいような気持にさせ(😍)られ(🌰)る。こういうけしきは眼を(😙)おどろ(🔤)か(🌸)したり魂を奪(😮)ったりしない(🍏)代り(🛰)に(🎶)人なつ(👭)ッ(📤)こい(👜)ほほえみをうか(🌵)べて(🎀)旅(🐶)人を迎え入れようとする。ちょっ(🤗)と(🕌)見ただけではなんでもない(🏼)が長く立ち止まっているとあ(✋)たたか(🏭)い慈母のふと(🍯)ころに抱(🐳)かれ(📧)たようなやさし(🌞)い情愛(🎡)にほだされる(🌬)。殊(👒)こ(📥)とにうらさびしいゆ(❌)うぐれは遠(🕥)くから手まねきしているような(🍍)あ(🦕)の川(🙂)上の薄靄うすもやの中へ吸い込(🍠)まれて(🐾)ゆきたくなる。それ(🚕)につ(😹)けてもゆふ(🕒)べは秋と何思ひけ(🌍)むと(😔)後鳥羽院(👦)が仰っ(🕖)し(🚱)ゃったようにも(🌋)しこのゆうぐれが(🦕)春であ(🚥)ってあのおっとり(🕊)とした山の(⏭)麓ふもと(🐿)にくれないの(🎛)霞かす(🎦)みがた(🍭)なびき、川(🍁)の(😍)両岸(🥚)、峰や谷のと(❎)こ(🛴)ろどころ(🔱)に桜の花(🐝)が咲いていた(👪)ら(👶)どん(👈)なにか(📱)またあたたかみが加わるであろ(🥦)う(✴)。思(🎥)う(⏱)に院のおながめにな(🌋)っ(📹)た(🃏)のはそういうけ(🌈)しきであったに違(🍫)いな(🎶)い。だ(💫)がほんとうの(🌝)優美と(➰)いう(📳)ものはたしなみの深い(🔈)都会人でな(✊)ければ理解で(🎾)きないもので(😶)あるから平凡の(🕙)うちにおもむ(🐀)き(⤴)の(🙍)ある此処(🚐)ここ(🤰)の(🏋)風(⛄)致もむ(🤣)かしの大宮(🏥)人(👤)の雅懐(🐏)がかい(🐪)がなければ詰まらない(😗)というのが(✏)当(🥦)然であるかも知れない(🎡)。わたしはおい(🏟)おい夕(📗)闇ゆうやみの濃くなりつ(🌅)つある(🏽)堤のうえに(🍸)たた(🏹)ずんだまま(🛂)やがて川下の方へ(⬆)眼(🚦)を移した(♉)。そ(📓)して院(🗑)が上達部かんだちめや(🕥)殿(🛁)上(💞)人(🔉)てんじょ(㊗)うびとと御一緒に水飯すいはんを召しあがっ(🔂)たという釣殿はどのへんにあったの(🉑)だろうと右の方の岸を見わ(🍦)たすとそのあた(✡)りはいちめんに鬱蒼うっ(💈)そうとし(🤘)た森が生おいしげり(🧙)それがず(🤦)うっと(🍍)神(🌻)社のう(🏇)しろの方(🍼)までつづいている(🔢)のでその森のある広い面(🏥)積のぜんた(🏇)いが離(🐊)宮(🍀)の遺趾(🔄)いしであることが明かに指摘でき(🤨)るの(✏)であった(👒)。のみなら(🐹)ずこ(🔜)こからは淀(🌂)よどの大(😂)川も見えていて水(💍)無瀬川の末(🉐)がそ(🏳)れに合流(🛶)しているのが分(🚙)る。た(🦓)ち(🚐)まちわたしには離宮(🏴)の占めていた形(🧛)勝けいしょう(📩)の(🧚)地位がはっ(📗)きりし(🐃)て来た。院の(🍾)御殿は南に淀川、(📨)東(🕉)に水(🌞)無瀬川の水を(🎑)ひか(🌴)え、(📖)この二つの(🧘)川の交わる一角に拠よって何万坪(📲)という宏荘こうそう(🕸)な庭園を(🖲)擁してい(🌽)たに(🐮)ちがいな(📆)い。いか(🛏)さまこれならば伏見ふしみから(📁)船でお下くだりになってそのまま釣殿の(🎖)勾欄こう(🤝)らんの下(🥣)へ纜ともづなをおつ(🖌)なぎになることも出(🧡)来、(📰)都(👣)と(🚔)の往復も自由である(💫)から、(🛰)ともすれば水無瀬殿にの(🚧)み渡(🚝)らせ給ひてという『増鏡』(🧞)の本文と符号している(🤽)。わ(📐)たしは幼年のこ(📒)ろ、橋(🔓)場(🐀)、今戸、小松(🔲)島、(🌋)言問(🌝)こと(🚢)とい(✈)など(⭕)、隅田川す(🕖)みだがわの両岸に数寄すき(✏)をこらした(🐋)富豪(🤳)の別(🕴)荘が(💢)水にの(🐉)ぞんで建っていたことを図はからずもお(🌡)もい(🍄)うかべた。お(🦉)それ多(🔪)いたとえのよ(🔷)うで(📕)はあるが(💟)此処の御殿(❄)に(👅)いらしっ(🏅)てときどき(🍃)風流(📼)なうたげを催され、「あはれいにしへの紫式(🐣)部こ(🤥)そはい(🚩)みじくありけ(✋)れ、只今(🍓)さやうの料理つかまつりてむや」と仰せられたり、「ひ(⛸)ろはゞ消(🐬)え(🥛)なむとにや、これもけしか(🐸)るわざ(🌐)か(👇)な」と随(🙀)身ずいじんの男に祝儀しゅうぎをおつかわ(🗄)しにな(🦅)ったりした院(🏈)の御様子はどこか江(🥋)戸の(🤧)通(📇)人つ(🎹)うじんに似たよう(🙈)なふしもあるでは(🆓)な(🏬)いか。それに(🐱)また(👀)情(🏺)趣に乏しい隅田川など(🚲)とは(👓)ち(🚅)がってあし(📤)た(🦌)に(🏙)ゆうべ(💴)に男山の(📓)翠巒すいらんが影(🔎)をひたしそ(❄)の(💢)あいだ(🚶)を(💛)上(🍬)のぼり(🌄)下く(🙁)だりの船がゆき(😨)かう大淀おおよどの風物はどんな(🚉)にか院のみごこ(💗)ろをなぐさめ御(🤑)ざし(🐨)き(😁)の興を添えた(✂)であろ(😒)う。後(🖍)年(💉)幕府追討のはか(🔓)りごとにやぶ(🔍)れ(🤷)させ給い隠岐おきの(🔅)しまに(📮)十九(🚓)年(🐪)のうきとしつきをお送りなされて波のお(🚼)と(🚫)風のひびきに(📑)あ(🔢)り(🐗)し日の(🤲)えいがをしのんでいら(🌴)しった時代(🕍)にももっともしげく御(🎟)胸の(🛸)中を(📅)往来ゆ(🛄)ききしたものはこの附近の山容(🗾)水色とここ(🤝)の御殿でおす(🎷)ごし(👁)に(🏴)なった花やかな(🏥)御遊ぎょゆうのかずか(🛐)ずではな(🍔)かったで(👒)あろうか。などと(🐇)追懐にふけってい(🏟)るとわたし(🕹)の空想はそ(🆓)れからそれへと当時(➿)のあり(㊙)さま(🕹)を幻(😊)にえが(😨)い(🐆)て(🏤)、管絃かんげ(🌚)んの余韻、(💿)泉水のせせらぎ、果ては月卿雲(⛴)客げっけいうんかくのほがら(㊙)かな(🔬)歓語のこえまで(📺)が耳の底に(🏼)きこ(🌌)えて(😪)くる(🏟)ので(🖥)あ(🔀)った。そしていつ(🔬)のまにかあ(🚎)たりに黄(🚚)昏(🗾)た(🏊)そが(🚋)れが迫っ(🥇)ているのにこころづいて時計(🌊)を取(👀)り出(🆑)してみ(🌰)たときはもう六時になってい(🌧)た(🐢)。ひるまのうちは(🏞)歩く(🛌)とじっ(🚢)とり(👦)汗ばむ(👉)ほどの(💶)暖かさであったが(🤫)日が落ちると(🍉)さすが(📌)に秋のゆ(👛)うぐれらし(♌)い肌(🚼)はだ寒い風が身(😈)にしみ(💞)る。わたしは(🎛)俄にわかに空(🏰)腹をおぼえ、月(🔪)の出を待つあいだに何処どこかで夕餉(😈)ゆう(🛑)げをしたためておく(🍧)必要があるこ(🔁)とを思(⏰)って程ほどなく堤の上を街道(🐄)の方(🔬)へ(🌘)引(♓)き返した。

A「(🧑)それ(🍰)じゃ誰(☝)だい？　(🥖)プリシラ・デ(🔱)ィーンかい？」

A　食べた(🏷)いものは、なん(🛅)でも(👓)、と(🖐)言わ(📝)れて、あずきかゆ(🔨)、と答えた。老人が十八歳で始めて(🏾)小説(👱)とい(🐇)うものを書いたとき、臨終の老人が、あずきか(😀)ゆ(🔰)、を食べた(🐾)い(🕔)と呟(⤴)つぶや(🍘)くとこ(🍼)ろの描写をな(💷)し(🍤)たことがあ(🚢)る。