ど(🌟)の百姓(🙇)(xìng )も(✋)、(🍫)どの百(bǎi )姓も、(🎿)入つ(💭)て(🌸)くるときはメリケン(🥨)粉の中から出て來(✔)た人(🏹)(ré(🦑)n )のやう(🏨)に身體(⛪)中眞白だつた(😑)。そしてかじ(🎭)かんだ兩(liǎ(🐤)ng )手を口にあ(🎄)てゝハア(🙀)、ハア(💿)と息を(🎓)かけた(🌂)。ひげ(🔀)も眉(méi )も、まつ毛(máo )さへ(🙇)も、一本々(👢)々白く凍り(🧀)ついてバリ/\(📌)してゐた。外套のない百姓(🌴)は(💎)、着物を絲(sī )で刺したドサを頭(tóu )からかぶつてやつてきた。何十(🍧)年(🔵)か前に、兵隊(duì(🐎) )に行(😗)つ(🌥)たとき着た、カキ色のすゝけた外(💚)套(♑)を(🤾)きたのや、ボロ/(🎸)\の二重※(「廴(🏋)(jiàn )+囘」(🎖)、第4水準2-12-11)はしをき(🎈)たの(🎭)や、筒(tǒng )砲袖(xiù(💎) )の外(wài )套をきたのや、色々(😣)だ(🚝)つた。教室に入(🏫)ると、ストーヴ(🚽)が(🏓)たい(😶)てあるの(🎚)で、それで(👝)も暖(🛎)(nuǎ(🤠)n )かかつ(🙃)た。眉やヒゲから、凍つた(⛱)のがとけて、水(🚕)(shuǐ )玉を作つて頬(jiá )を流れ落(luò(⬅) )ち(🏼)た(📴)。
―(💙)―お芳は札幌(👍)にゐ(🐧)たう(🌹)ちに(🐀)、ある金持の北(🚃)大(👟)の學(💕)生と關係(🚲)した。そしてお芳が妊娠し(🎋)た(🆘)と分(🌝)つたときに、そ(🗡)の(🍯)學生にうま/\と棄(⤴)て(🚀)られてし(🔙)ま(🎃)つた。その(🏳)學生の(🐀)實(🤪)家は内地に澤山の土(tǔ )地(dì )をもつた地主だつた。
(🎤)源吉は(📬)、(🏦)今(🛷)度のことでは、自分から、(🍟)といふ風な氣乘(ché(🍨)ng )りはなかつ(🧔)た。反對に(🐥)こ(🚰)んな煮(📘)え(📫)切らないことなんて(🥓)、(🌗)見(✝)てろ、と思(🦔)つてさへゐた。
「なア源(⛴)ん、校長先(xiān )生あれ(🔢)きつ(🌹)と、―(🦍)―あれだ。飛(fēi )んでもない事云(🗨)ふもんだ(🎬)。本氣に聞くなよ。うん。」床をしきながら、母が(🚦)さ(📼)う云つた。
「うそ、うそ! うそ※(🦐)(感嘆符(🏎)(fú )二つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三つ、70-8]……」とう/\由が本(🕌)氣に泣き出してしまつた(👤)。
源(yuán )吉(jí )は(🎒)前方に眼をやつた(🎻)。風呂(lǚ )敷包みか何(🕳)かの(🗾)やうに馬橇の上(shàng )に圓く縮(suō )こまつてゐる百姓を見(jià(🙇)n )ると、それが(💚)自分たち全(🐄)部の生活をそのまゝ現し(🅰)てゐ(⛴)るやうに源吉(🥐)には思(🕹)はれ(🌰)た(🧗)。こ(📜)のかま(🏰)きり蟲のやうな(🤛)「敵」が分ら(🏓)ず、(😨)分(fè(📙)n )らうともせず、蟻(🆖)やケラ(👼)のやうに慘めに暮(🗓)し(🥅)てゐる百姓達がハツ(🤪)キリ(🕜)見(🎢)えた。彼等だつて、然し今(🍃)こそ、敵がどいつ(🏒)だ(😟)か、どんな(💽)畜生だか分つたらう(🔑)。だが(📯)、こんなに打(dǎ )ちのめされた善良(liáng )な百(📼)姓(xì(🌓)ng )達(👎)(dá )は(🌛)、もう一度(🍳)(dù )、さうだ今度(🎃)こそは、(🆗)鎌(🎦)(liá(🚆)n )と鍬(qiāo )をもつて、(🕊)ふんばつ(😒)て、立ち上れるか! 敵のし(🧙)やれかうべ(🐒)を目(mù )がけ(⛏)て(👔)、鍬を(❄)ザクツと(💗)打(dǎ(🚙) )ち(🙂)こめるか!
が源吉は、母(mǔ )親(🖖)の、(🔴)それ(📍)をきいてゐ(🕡)る(🚰)う(🥅)ちに、自(zì )分でお芳を憎(zēng )んで(🔧)ゐるのか、あはれんでゐる(🛬)のか分(🏾)(fè(😴)n )らない氣(🌍)持(chí )になつた。げつ(🕍)そり頬のこけたお芳が郵便(👤)配達を入口(♑)に立(🥢)つて(🗳)待つて(📳)ゐ(😪)る恰(✉)好が、源(🎿)吉(🍑)に(🐨)は見えると思(sī(📶) )つた。弱(ruò )々しい(🍓)、(👄)考へ込んでゐ(🚪)る(👳)眼が、どうし(🕘)て(♿)も離れない。大きな腹(🗿)を(💐)して(😢)、――だが、そこへ來ると、源吉は頭(📂)を振るやうに(🌭)して(📜)、(🌟)眼をじつとつぶつた。胸が(🐨)變(🔬)(biàn )に、ドキつい(💈)てきて(🕧)、彼(bǐ )に(🌊)は苦しくてたまらなかつた(📓)。
母(mǔ )親は床を三つ敷いた。
その朝(chá(🏕)o )、(😚)まだ薄暗いうち(🥏)に、(⤴)村の百姓は(川向ひの百(bǎi )姓(xìng )も)(🏠)馬(mǎ(👢) )橇に雜(🏆)(zá )穀(🏗)(yù )類(🚱)を積んだ。
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