バラエティ番組《fc2 無料 無 修正 エロ 動画》2行目ライン
fc2 無料 無 修正 エロ 動画あらすじ
「何(hé(📟) )と(🥜)いう荘厳(yá(🔷)n )さ(🌦)だろう(🦊)、舜(shùn )しゅん帝と(👦)禹う(⛎)王(wáng )が天(🗳)下(🖇)を(🥦)治められたすが(🎖)たは。しかも両(🔀)(liǎng )者共(🅰)に(🤶)政(zhèng )治に(⏬)は何(hé )のか(🤔)かわりもないかのように(🐄)していられ(🕕)たのだ。」(💲)
○ この章(🌗)の原(⬇)文(🛸)は、よほど言葉を補(bǔ )つて見ないと意(yì )味(wèi )が通(🎑)じな(🤩)い。特に前段(🦑)と(😎)後段(♏)(duàn )とは一(🔞)(yī )連(😅)の孔子の言葉になつて居(jū(🐭) )り(🅰)、その(🅾)間に意味の(🎤)連絡がつ(🏦)いていな(🏥)い(🎿)。また、後段(😱)におい(♈)ては周が殷に臣事したこと(🌠)を(📆)理(👦)(lǐ )由に「至徳」(🅾)と(🎌)称(chēng )讃してあるが、前段に出(🛄)ている(🗾)武(👨)王(wáng )は殷(yīn )の(🕛)紂王を討(🚾)伐した人(rén )で(🛋)あ(📫)る(🍐)か(♌)ら(🌖)、(🅱)文王時代に対(duì(🍲) )する称讃(zàn )と見る(🐻)の(👥)外はない。従つて「文王(wáng )」という言(🎤)葉(yè )を補(bǔ )つ(💉)て訳する(🔴)こととし、且(qiě )つ賢臣(🆎)の問題で前(🏟)後を結(🎂)(jié )びつけて見た。しか(😔)し(🕍)それでも前後(🐹)の連(liá(🧗)n )絡は不(🍖)充分であ(🆚)る。と(🎡)いうのは、文(💤)王の賢臣が武王(wáng )の時代になると、(🏆)武王をたすけ(🚩)て殷を(🚬)討た(🚜)せたことに(🧥)なるからであ(🥕)る。とにかく原文に(🐉)何等(děng )か(🕢)の錯(📃)誤があ(🐘)るのではあるまいか。
一（(😷)二〇(⛔)六(📱)(liù )）
○(🌉) 綱＝＝これを(💡)「網(wǎng )」の誤りと見(🚰)て「一網(🚑)打(dǎ )尽(⏮)」の意味に解(jiě )する説(🌇)も(🉑)ある(🏂)。しかし、当(dāng )時(shí )の魚(⛓)獲(huò(🛑) )法に、大綱(gā(🚗)ng )にたくさん(🚙)の小綱をつけ、(🌄)その先に釣針(zhēn )を(🉑)つけて、それを水(👝)(shuǐ )に流す方(fāng )法があり、それ(👥)を(🍡)綱(gāng )といつ(🤖)たというのが(😚)正しいようで(🦉)ある。しかし、いずれにしても、本(🏇)章の結局(jú )の意味(🎠)に変りはない。
色よ(🦎)く(👈)招く。
○ 牢＝＝孔(🔼)子の門人。姓(⛲)は(🥔)琴（きん）、字は子開（(🗺)しかい）、又(yò(🐷)u )は子(zǐ )張(zhā(🍶)ng )（しちよう）。
六(🍰)(liù )（(🏁)二(èr )一一）
「共(gòng )に学ぶこ(🏋)と(🕢)の出来(🐙)る人(🌸)は(🥖)あろう。しかし(♉)、(💵)その(🚬)人た(🎤)ちが共に道に精(jī(🏳)ng )進(jìn )するこ(🤔)との出来(lái )る(🗳)人である(🔃)とは限(🐲)らない。共に道(dào )に(🐭)精(🛥)進するこ(🔟)との出来(🙍)る人(rén )は(🏀)あ(🏛)ろう(🈶)。し(👡)かし、その人たちが、いざという時(🆗)に確乎たる信念に立って行(háng )動を(🤯)共(🤽)に(🗓)し(👸)うる人であると(🏆)は(🍊)限らない。確(què )乎(hū )た(🌳)る信念(🤐)に(🛋)立っ(🗝)て行動(🎦)を共(📌)にしうる人はあろう(🎱)。し(🔽)かし、その(👅)人たちが(🈵)、複(fú )雑な現実の諸問題(tí )に当面し(🦌)て、なお事(shì(🤾) )を誤(💂)(wù )ら(😌)ないで共(👽)(gòng )に進(jìn )みうる人であるとは限らな(💜)い(🆎)。」
二(🐫)（二〇(🍹)七(qī )）
「社(shè )会秩序の破壊(huài )は、(🧙)勇(yǒng )を好(🛋)んで貧に苦しむ者によってひき起されがちな(♓)も(📳)のである(🈵)。しかし(📒)また(📬)、道(📛)にはずれた人(rén )を憎(zēng )み過(guò(📯) )ぎる(💨)ことに(🦓)よ(💨)ってひ(🤧)き起(🖱)されることも、忘れて(✴)はな(⛑)らない。」
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