ライブ チャット オナニー ネット カフェ10

A「どうしよ(👇)うかしら、………(🔲)」(🕊)

A「その別荘へはナオミはた(🐸)び(🚝)たび行(🛰)く(😙)んでしょうか？(🕍)」

A　とおつし(🕞)やつ(🍼)た、その(🍈)時(📎)、入道さ(🐅)まの皺苦(🌻)茶の赤い(🚻)お顔に奇妙な笑ひがちらと浮(🦒)ん(🏏)だや(🔶)うに私(🔴)には思はれたのですが、(🐮)或いは(🛹)、(🍡)それは、私の気(🚩)のせゐだつたかも知れませ(🧚)ぬ。

A　こ(🖐)の間何かの(🎑)雑誌か新(🦖)聞で(🌳)英吉利イ(🌐)ギリ(✳)スのお婆さんたち(🚝)が愚痴をこぼして(🏔)い(🐁)る(📽)記事を読んだ(🏇)ら、自分(🏇)たちが(🔻)若い時分には年寄りを大(🌂)切(🏟)にして労(🤐)いたわってやったのに、今の(🍭)娘たちは一向われ／(👲)＼を構っ(💜)てくれない(🌼)、老人と云うと薄汚いもののように思って(♟)傍へも寄りつかない(🕉)、昔と(🏬)今と(🏐)は若い(🚔)者の気風が大変違っ(🤞)たと歎(🏈)い(🍘)て(🤫)いるので、何処(😣)の国でも老人は(🏐)同じよう(🎾)なことを云うものだと感心したが、人間(🥁)は年を取(🗼)るに従い、何事に依らず今よりは昔の(⏬)方が(🥦)よか(😑)った(🛌)と思い込(🥐)むものであるら(⚪)し(🐟)い。で、百年前の老人は二(🧑)百年(😖)前の時代を(💷)慕い、二(👂)百(💺)年前(📿)の老人は三百年前(📅)の時代を慕い、いつの時代にも現状(🔄)に満足す(🔕)ることは(🔈)ない(🤲)訳だが、別して最近(🛅)は文化の(💹)歩みが急(🎃)激である上に(🖥)、我が国はまた特殊な事(⚽)情があるので、維新(💸)以(🎯)来の(🥩)変遷はそ(🔻)れ以前(🐰)の三百年五百年にも当るであ(📝)ろう。などとい(😚)う(📅)私が、やはり老人の口真似(🍼)をす(🗿)る年配になったの(🆙)がおか(🙋)しいが(🚩)、しかし現代の文化設備(🍯)が専(🈵)ら(🔞)若い者に(🔵)媚(🤺)びてだん／＼(📫)老人に不親切な時代を(🐊)作(🕝)りつゝあること(📻)は確かな(🗝)ように思わ(🙍)れる。早い話が(🛺)、街頭の(🚊)十字路を号令で横切るよ(🦔)う(🏡)になって(🏺)は、もう老(🐮)人は安心して町へ出ることが出来な(🚒)い。自(👺)動(🏬)車(🥡)で乗り(🍑)廻(🍖)せ(🏜)る身分の者(🐟)はいゝけれども(🆎)、私などでも、たまに大阪へ出ると、此方側から向う側へ渡(🏟)るのに(⏱)渾身の神経(🥡)を緊張させ(🕣)る。ゴースト(📤)ップの信(🚴)号にし(🥫)てから(🍓)が、辻の真ん中(🐎)にあるのは見(🐵)よ(🔕)い(🐺)が、思いがけない横っちょの空に(📮)青や(💊)赤の電燈(🚎)が明(🛷)滅するのは、中々に見つけ出しにく(🗼)いし、廣(📐)い辻だと、側面の(🎵)信号(👤)を正面の(💕)信号と(🐠)見(🤙)違えたりする(💍)。京都に交通巡査が立つようになってはもうおしまい(🍣)だとつく(🥎)／″＼そう思(😜)ったことがあったが、今日純(🤖)日本風の町の情趣は、(🌌)西宮、堺、和(🆘)歌(🐃)山、福山、あの程度の都市へ(📏)行かなければ(🤘)味わわれない。食べる物で(🌟)も、(🌚)大都(💰)会(🕣)では老人の口に合うよ(🎮)うな(🎸)ものを捜し出すのに骨が折れ(🏺)る(🚟)。先だっても(🚘)新聞(🐙)記者が来て何か変った(🗯)旨い料理(👝)の話をしろ(🏇)と云うから(🏍)、吉野の(📦)山間僻地の人(🌜)が食べる(🕴)柿の葉鮨(🍥)と云うも(🐂)の(🌀)の(🤞)製(🥕)法を語った。つ(🏝)いでにこゝで披露してお(😭)くが、(📔)米一升(🅰)に付酒一合の(🥍)割(🍀)りで飯を焚く。酒は釜が噴いて(🤑)来(🥀)た時(🐚)に(😪)入れる。さ(🏫)て(🕢)飯がム(👅)レ(👆)たら(📶)完全に冷える(👔)まで冷ました後に(🐠)手に塩をつけて(👼)固(⛳)く握る。この際手に少しでも水気があってはいけない。塩ばかりで握るのが秘訣だ。そ(🔸)れか(🏪)ら別に(😸)鮭のアラマ(🎮)キを薄く切り、それを(🥊)飯(💳)の上に載せ(🚅)て、その上から柿の葉(👒)の表を(🎙)内(🍚)側にして包(🐥)む。柿の(💔)葉も(🙊)鮭も(💍)あら(🚐)か(🐏)じめ乾(🍩)いたふ(🚜)き(🖤)んで十分に水気を拭き取(🤕)っておく(😆)。それ(🚬)が(🙇)出(🛠)来たら(🚎)、鮨桶で(⏮)も(♒)飯(🤐)櫃でもいゝ(🔥)、中をカラカ(🔝)ラに(❗)乾かして(📈)おいて、(🚐)小口から(🐈)隙間(👉)のないように(💊)鮨を詰め、(🎯)押(📸)蓋おしぶ(🍒)たを置いて漬物石ぐら(⛴)い(🐓)な重(🧑)石(🏨)おも(🥉)しを載(🛸)せる(🏥)。今(🌥)夜漬けたら翌朝あたりからたべる(📭)ことが出来、そ(🏢)の日一日が最も美(⌚)味で、(🥘)二三(🐮)日は食べられる。食べる時にちょっと蓼の葉で酢(🧔)を振(👢)りかけ(✖)るので(🗿)ある。吉野(🏼)へ遊びに行っ(🎨)た友人(🕣)があまり(🚟)旨いので(👽)作り(🕵)方を教わって来て伝(🐏)授し(📡)てくれたのだが、柿(🔃)の木とアラマキさえ(🔵)あれば何処でも拵えられ(🎢)る(🚓)。水気を絶対に(🧚)なくするこ(🛅)と(🍐)と飯を完(🍣)全(🐦)に冷(🐖)ますことさえ忘れなけ(🚠)ればいゝの(👌)で、試し(🖥)に家で(🌈)作(♟)ってみ(🏍)る(🎦)と、(📳)なるほ(🙌)どうまい。鮭の脂と塩(🏔)気とがいゝ塩梅に(⏰)飯に滲(🌨)み込んで、鮭は却って生身(⏸)なまみのように柔かくなっている工合が(👀)何とも云えな(🛎)い。東京の握り鮨と(📼)は格別な味で(🔠)、私などには(🦆)この方が口に合う(💹)ので、今年(🤸)の夏(🍷)は(🛣)こ(🍲)れば(⛴)か(🕺)り(🏴)食べて暮(🔼)らした(🎭)。それ(📄)につけてもこんな塩鮭の食べかた(❌)も(👁)あっ(🧕)たのか(🈚)と、物資(🛴)に乏しい山家(🥃)の人の(❇)発明(👮)に(🌰)感心した(🚧)が、そう云ういろ／＼(⚡)の郷土の料(🍱)理を聞(🚨)いてみる(🚯)と(❕)、現代では(💞)都会の人より(🎚)田(❕)舎(🍳)の(🍉)人(😞)の味覚の方がよっぽど確かで(🛋)、或(⛑)る(💪)意味でわれ／＼の(🕵)想像も及ばぬ贅沢をしている(🗃)。そこで老人は追い(🖊)／＼都会に見切りをつけて田舎へ隠棲する(💻)のもある(♒)が(👉)、田舎の(💋)町も鈴蘭(🛐)燈などが取り(🎮)附けられ(🎖)て、年々京(🛎)都の(🌜)ようになるので、(🈺)そう安心してい(🌦)る訳には(🐘)行(🏥)かな(🥦)い。今(🔅)に文明が一(🛂)段と進んだら、交(🌻)通機関は空中や地下へ移(🏌)って町(🔲)の路面は(🌈)一(🎰)と昔(🆎)前の(❣)静かさに復かえると云う説もあるが、いずれその時分(🔲)にはま(🏏)た新(📖)しい老人いじめ(🔟)の設備が生れ(🛰)ることは分りき(🔙)っている。結(😹)局年寄(🏷)りは引っ込(👸)ん(📆)でいろ(✝)と云う(🖕)ことになるので(🦀)、自分の家にち(🤘)ゞ(🦖)こ(🎴)ま(🎸)って手料理を肴に晩酌を傾け(➖)ながら、ラジオ(✏)でも聞いて(👎)い(👡)るより外に(🏘)所在がなくなる。老人ばかりが(🌧)こんな叱言こごとを云うの(🧤)か(🕒)と思う(🍅)と(🧒)、満更そうでもないとみえて、頃(🔕)来大阪朝日の天声人語子(👁)は、府の役(💞)人が箕面みの(🚱)お公園にドライヴウェーを(🤔)作ろう(🔂)と(🤜)して濫み(🎻)だりに(⛏)森林(🌔)を伐り(👚)開き、(🤪)山(🔑)を(🚕)浅く(👏)してし(🔷)まうのを嗤わらって(🤼)いるが(🔪)、あ(🥔)れを読んで私は聊いささか意を強(🧟)うした(🎦)。奥(📭)深い山中の(💺)木(🛳)の下闇をさえ奪っ(🕧)てしま(🚠)うのは、あまりと云えば心なき(♒)業である。この調子だと、奈良(🔐)でも(🌖)、京都大阪の郊外でも、(🎽)名所と云う(🌑)名所は大衆(🥣)的になる代り(📻)に、だん／(🈚)＼そう(🛂)云う風(🈵)にし(🧚)て丸坊主(🥘)にされるので(🤳)あろう。が(📯)、要(🚒)するにこ(🐮)れも愚(🧙)痴の(😁)一種で、私(👀)にして(🎴)も今の時勢の有難いことは(😙)万(🍂)々(🐯)承(🚠)知(🐓)しているし、今(🍰)更何と云(🐛)ったところで、(👕)既に日本が西洋文化(🚶)の線に(⏪)沿うて歩み出(🏙)した以上、(🍳)老人などは置(🤬)き去(📛)りにして勇往邁進する(🕣)より外に仕方(🐟)がないが、でも(👺)われ／＼の皮膚の色が変らない(❄)限(🦈)り、われ／＼にだ(⤵)け(🆙)課せ(🏩)られた損は永久に背負っ(🎭)て(🖕)行(📿)く(🍰)ものと覚悟しなければなら(⛺)ぬ。尤も私が(📂)こう云うことを書(😼)い(🥪)た趣意は、何(📫)等かの方面、たとえば(💖)文学藝術(🐵)等にそ(🕒)の損(🥔)を補(🔓)う道が残さ(🍫)れ(🍆)て(🔹)いはしま(📫)いかと思うから(🏬)であ(🚫)る。私は、われ／(🐑)＼(🐪)が既に失(🗾)い(💚)つゝある(🐾)陰翳の(🙁)世(👷)界を、せめて文学の(❓)領域へで(⛄)も呼び返して(🍱)みたい。文(⬆)学と(🀄)いう殿堂(⏯)の(⚾)檐のきを深くし(🀄)、壁を(🎾)暗くし(🤐)、(⛏)見え過ぎるものを闇(🎎)に押し込め、無用(🏆)の室(🛑)内(⚾)装飾(🔒)を剥ぎ取ってみたい。それも軒並みとは云(👐)わない、一軒ぐらいそう云う家(🤵)があって(📉)もよ(📚)かろう。まあど(🚤)う云う(🚕)工合になるか、試しに電燈を消してみ(🚫)る(📆)ことだ。

A「まだお小遣(🤣)ちよつとも使う(⛱)てエ(🔥)へ(🌻)んねんで(🤜)。………こ(🌙)なひだの晩、(🥃)家で御飯た(👣)べて出て、活動見たゞけやつたや(🔱)ろ、そやさ(🖨)かい(🍄)に、まだた(🍟)あんと持つて(💄)るね(📒)ん。」

A　Just before the battle, mother,