陽貨(🔯)は(👟)、魯の大夫季平子に仕えて(♈)いたが、季(🔄)平子(📼)(zǐ )が死ん(🕶)で(🏬)季桓子きかんし(✳)の代になる(🐀)と、巧みに彼を(🛤)自家薬(yào )籠中の(👡)もの(➿)とし、遂に彼(bǐ )を拘禁(jìn )して、魯の国政を専らに(🧣)していた(♓)。孔子(zǐ )は、その頃(🏫)、すでに五(🥢)十(❓)(shí )の(💝)坂(✍)をこしてい(🔆)たが(🍥)、(📥)上下(📚)こ(⛸)ぞって正(💁)道(dào )を離(lí )れている(🐹)のを(🎑)嘆いて、仕(🍏)官(🌧)の望(👽)みを絶ち、ひたすらに詩書礼楽(lè )の研鑚(🍍)と、青(♑)年(😳)子弟の教育(🐧)とに専念していた。陽貨としては、孔子が野(yě )にあって、厳然として道を(🔐)説(shuì )いてい(🏬)るの(👬)が、何よりも恐ろし(📀)かった。で、出(chū )来れば彼を自(🈲)分の味(🥕)方(🍦)(fāng )に引き(📩)入れ(🈂)たい、(🍤)少(shǎ(👵)o )くとも一度(🐄)彼に会って、自分(fè(🕐)n )が賢者を遇する道(🌥)を知っ(🚿)ている人間である(🐁)こ(🐳)と(👲)を示して置きたい、と(👧)思(✡)ってい(⏭)た。
「違(😫)(wéi )わ(😽)ない(🌞)よう(🏙)になさるが宜しか(🌀)ろう(🐍)。」
で彼(🔃)はついに一策を案(à(🔴)n )じ、わ(⛎)ざわざ(🐱)孔子の留(liú )守を(➖)ねらっ(🙈)て、豚(🖍)の蒸肉を贈(zèng )ることにしたの(🥁)である。礼に(🛸)、(😘)大(dà )夫が士に(🍇)物を贈った時、士が不在(💄)で、直(zhí )接使者と応接(🆗)が出来(🚪)なかった(🐣)場合(🌄)には、士(shì )は(😲)翌日大夫(fū )の家(➿)に(🈶)赴(fù )いて(👺)、(🚼)自ら謝(xiè(🤳) )辞(⚪)を述べ(🐓)なければならないことになって(🔑)いる(🚏)。陽(yáng )貨はそこを(📓)ねら(❌)った(🚲)わけであ(🤴)った。
(🍖)孔(kǒng )子は答をうな(👃)がした(💿)。しか(⏯)し樊遅はもう一度「はあ。」と答(🔧)(dá )え(🏁)るより仕(✳)(shì )方(🥂)がなかった。
「(📤)決(jué(🏙) )してお世辞は申し(🈁)ません。」
「かりに斑牛まだらう(🎽)しの子(zǐ )であっても、天地(dì )山川(💠)の神々(🥇)はお嫌(xián )いはされぬかの(🍳)。」
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